誰在看風景？
旅遊，你看的是別樣風景，而有些時候，你又是別人眼中的風景。
這就是：
你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。--·卞之琳《斷章》
這樣的事情，380多年前，徐霞客遊雲南的時候就多次經歷過。
想想看，徐霞客作為一個外來遊客，行走在很少有中原人士來到的雲南，真有點像國門剛開的時候，有個歪果仁都會引起圍觀一樣。
當然，更多的時候，是徐霞客在看雲南的風景，看雲南的風土人情。
可能太多的人不會想到的是，徐霞客當年很“潮”、很異類的旅遊，在明朝末年的雲南，並不是什麼新鮮事。
因為，他在行程中看到了很多同類人、同行者：遊客！
看來，當年的雲南人在圍觀“江南儒生”徐霞客的時候，不知不覺中，他們更是徐霞客眼中的風景。
因此，徐霞客的旅遊途中，從來都不缺少同行者、同好者，從來都不會寂寞。
試舉兩例：
看摘櫻桃：徐霞客眼中的“風景”，還很合時令，應節氣
櫻桃紅了
這個櫻桃紅了的時節，摘櫻桃是很多人喜歡的休閒方式。
別以為這是現代人的“專利”，380多年的明朝末年，徐霞客早已經看到了這舒心愉悅的一幕，並將這一幕寫進遊記裡：
己卯（公元１６３９年）四月初十日,…又南半里，坡間樹色依然，頗似餘鄉櫻珠，而不見火齊映樹，一二家結棚樹下，油碧輿五六肩，乃婦人之遊於林間者，不能近辨其為何樹也。--《徐霞客遊記》朱惠榮 李興和譯註2418頁
櫻桃中的古意
這是不是熟悉的摘櫻桃的畫風？變化的只是時間而已。
儘管徐霞客不肯定，儘管因為“婦人之遊於林間”的緣故無法近前查看、辨識到底是不是櫻桃樹。
但看看他記錄這條遊記的時間：四月初十日，我們基本可以確定，這真的是櫻桃。
因為徐霞客記錄的時間都是農曆，而這個時候，正是雲南、正是徐霞客看到這一幕的地點：永昌（今保山）城外櫻桃成熟的季節。
補充一下，遊記的這一段，記錄的是徐霞客到了永昌之後，準備翻越高黎貢山前往極邊第一城騰衝，啟程第一天看到的情形。
摘櫻桃
本來，乘“油碧輿”到城外“遊於林間”踏青的婦人們，是來看晚春風景的。不曾想，她們卻成了遠道而來的徐霞客眼中最具邊地風情的那抹最靚麗風景。
別忘記，那個時候，還是明朝末年！
掀開轎簾的美女，是不是最美的風景？
另外，也不要受到我們無法實現自由的舶來品“
車釐子”的誤導，認為當年中國不可能有櫻桃。櫻桃紅的季節，順便腦補一下中國櫻桃種植歷史。
起源於我國的櫻桃家族也有兩種，一種是中國櫻桃，另一種是毛櫻桃。
中國櫻桃俗稱小櫻桃，個頭兒比較小，樹姿秀麗，果實璀璨晶瑩，原產於中國。
從3000多年前起，中國櫻桃就已經有種植記錄了。
《史記·叔孫通列傳》說：
孝惠帝曾春遊離宮，叔孫生曰：‘古者有春嘗果，方今櫻桃熟，可獻，願陛下出，因取櫻桃獻宗廟。
除了小櫻桃外，在中國，還有一種毛櫻桃，也叫山櫻桃。同樣已經有了3000多年的歷史，在全國各地都有過種植，主要是藥用。
徒手攀巖被圍觀，徐霞客成為別人眼中活動的風景
徐霞客攀巖表演的場地
徐霞客的遊程中，經常是一個人像猴子一樣的爬上爬下，很少直接寫到有人圍觀的情形。
但是，也有例外，來看這一段：
及下，層崖懸級，一時不得腠理，攀掛甚久。忽有男婦十餘人，自陡坡來，隔澗停睇，迨餘下，問何所事。餘告以遊山。兩男子亦儒者，問其上何有。餘告以景不可言盡。恐前行者漸遠，不復與言，遂隨水少北轉而西行峽中。--《徐霞客遊記》朱惠榮 李興和譯註2024頁
這一段中，徐霞客被其他遊客“隔澗停睇”，也就是一群遊客隔著一條山澗看徐霞客“攀掛”在山崖上。
是不是很有趣？
徐霞客徒手攀巖被“隔澗停睇”應該和這個也差不多吧？
這一段，寫的是徐霞客爬高上低沙朗天生橋溶洞水洞西邊出口的情形。現如今，380多年過去了，徐霞客筆下的風景依然。
西遊洞風景區水簾洞，就是當年徐霞客探過的“西邊水洞”
徐霞客這樣描述：
餘溯流入洞，二丈後，仰睇洞頂，上層復裂通於門外，門之上，若橋之橫於前，其上覆流光內映，第高穹之極，下層石影氤氳，若浮雲之上承明旭也。--朱惠榮 李興和譯註2023-2024頁
這段話確實難讀懂。
解釋下，也就是說現在西遊洞風景區水簾洞，初看是一個作為入口的洞口，而進了洞口之後不遠，往回看，高處的天上還有一個洞口，像洞內透著陽光。
看看吧，就是這樣的風景
藝高人膽大的徐霞客就是看到這一奇景，自然是要去探一番的。
於是，因為水太深無法繼續探洞的徐霞客，只好出了洞。
經過一番仔細觀察，徐霞客從山崖上爬到了剛才看到的“天洞”處，發出了一番“與躡雲駕鶴，又何異乎？”的感嘆。
徐霞客就是在發出這番感嘆之後，下來的時候被圍觀的。為什麼會被人圍觀呢？
來看看徐霞客爬上去之前的一番地形觀察：
乃涉澗之西，遙審崖間層疊之痕，孰可著足，孰可倒攀，孰可以宛轉達，孰可以騰躍上。乃復涉澗抵崖，一依所審法試之。半晌，遂及上層外…。--朱惠榮 李興和譯註2024頁
你能爬上去嗎？徐霞客就能！
爬上去都要“半晌”，下來時間自然不會短，難怪後來的遊客可以從容地“隔澗停睇”，也就只差搬個小板凳坐下來慢慢欣賞了。
不知道是不是不習慣於被別人圍觀，徐霞客面對來自陡坡“男婦十餘人”，其中還有“儒者”的一群遊客，匆匆回答了一句“景不可言盡”，就匆匆的離開了。
看來，徐霞客註定只是一個孤獨無畏的攀登者，而不是一個擅於展現的表演者。
攀巖表演
不過，這“被圍觀”的一幕，是不是很像如今“黃金週”那種很熟悉的感覺，絲毫沒有違和感？
而這一切，發生在380多年的明朝末年，發生在至今也算是人跡罕至的地方，
看來，雲南能成為旅遊大省，成為最受歡迎的旅遊目的地，真的是有悠久的“旅遊活動”歷史啊。
