谁在看风景？
旅游，你看的是别样风景，而有些时候，你又是别人眼中的风景。
这就是：
你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。--·卞之琳《断章》
这样的事情，380多年前，徐霞客游云南的时候就多次经历过。
想想看，徐霞客作为一个外来游客，行走在很少有中原人士来到的云南，真有点像国门刚开的时候，有个歪果仁都会引起围观一样。
当然，更多的时候，是徐霞客在看云南的风景，看云南的风土人情。
可能太多的人不会想到的是，徐霞客当年很“潮”、很异类的旅游，在明朝末年的云南，并不是什么新鲜事。
因为，他在行程中看到了很多同类人、同行者：游客！
看来，当年的云南人在围观“江南儒生”徐霞客的时候，不知不觉中，他们更是徐霞客眼中的风景。
因此，徐霞客的旅游途中，从来都不缺少同行者、同好者，从来都不会寂寞。
试举两例：
看摘樱桃：徐霞客眼中的“风景”，还很合时令，应节气
樱桃红了
这个樱桃红了的时节，摘樱桃是很多人喜欢的休闲方式。
别以为这是现代人的“专利”，380多年的明朝末年，徐霞客早已经看到了这舒心愉悦的一幕，并将这一幕写进游记里：
己卯（公元１６３９年）四月初十日,…又南半里，坡间树色依然，颇似余乡樱珠，而不见火齐映树，一二家结棚树下，油碧舆五六肩，乃妇人之游于林间者，不能近辨其为何树也。--《徐霞客游记》朱惠荣 李兴和译注2418页
樱桃中的古意
这是不是熟悉的摘樱桃的画风？变化的只是时间而已。
尽管徐霞客不肯定，尽管因为“妇人之游于林间”的缘故无法近前查看、辨识到底是不是樱桃树。
但看看他记录这条游记的时间：四月初十日，我们基本可以确定，这真的是樱桃。
因为徐霞客记录的时间都是农历，而这个时候，正是云南、正是徐霞客看到这一幕的地点：永昌（今保山）城外樱桃成熟的季节。
补充一下，游记的这一段，记录的是徐霞客到了永昌之后，准备翻越高黎贡山前往极边第一城腾冲，启程第一天看到的情形。
摘樱桃
本来，乘“油碧舆”到城外“游于林间”踏青的妇人们，是来看晚春风景的。不曾想，她们却成了远道而来的徐霞客眼中最具边地风情的那抹最靓丽风景。
别忘记，那个时候，还是明朝末年！
掀开轿帘的美女，是不是最美的风景？
另外，也不要受到我们无法实现自由的舶来品“
车厘子”的误导，认为当年中国不可能有樱桃。樱桃红的季节，顺便脑补一下中国樱桃种植历史。
起源于我国的樱桃家族也有两种，一种是中国樱桃，另一种是毛樱桃。
中国樱桃俗称小樱桃，个头儿比较小，树姿秀丽，果实璀璨晶莹，原产于中国。
从3000多年前起，中国樱桃就已经有种植记录了。
《史记·叔孙通列传》说：
孝惠帝曾春游离宫，叔孙生曰：‘古者有春尝果，方今樱桃熟，可献，愿陛下出，因取樱桃献宗庙。
除了小樱桃外，在中国，还有一种毛樱桃，也叫山樱桃。同样已经有了3000多年的历史，在全国各地都有过种植，主要是药用。
徒手攀岩被围观，徐霞客成为别人眼中活动的风景
徐霞客攀岩表演的场地
徐霞客的游程中，经常是一个人像猴子一样的爬上爬下，很少直接写到有人围观的情形。
但是，也有例外，来看这一段：
及下，层崖悬级，一时不得腠理，攀挂甚久。忽有男妇十余人，自陡坡来，隔涧停睇，迨余下，问何所事。余告以游山。两男子亦儒者，问其上何有。余告以景不可言尽。恐前行者渐远，不复与言，遂随水少北转而西行峡中。--《徐霞客游记》朱惠荣 李兴和译注2024页
这一段中，徐霞客被其他游客“隔涧停睇”，也就是一群游客隔着一条山涧看徐霞客“攀挂”在山崖上。
是不是很有趣？
徐霞客徒手攀岩被“隔涧停睇”应该和这个也差不多吧？
这一段，写的是徐霞客爬高上低沙朗天生桥溶洞水洞西边出口的情形。现如今，380多年过去了，徐霞客笔下的风景依然。
西游洞风景区水帘洞，就是当年徐霞客探过的“西边水洞”
徐霞客这样描述：
余溯流入洞，二丈后，仰睇洞顶，上层复裂通于门外，门之上，若桥之横于前，其上复流光内映，第高穹之极，下层石影氤氲，若浮云之上承明旭也。--朱惠荣 李兴和译注2023-2024页
这段话确实难读懂。
解释下，也就是说现在西游洞风景区水帘洞，初看是一个作为入口的洞口，而进了洞口之后不远，往回看，高处的天上还有一个洞口，像洞内透着阳光。
看看吧，就是这样的风景
艺高人胆大的徐霞客就是看到这一奇景，自然是要去探一番的。
于是，因为水太深无法继续探洞的徐霞客，只好出了洞。
经过一番仔细观察，徐霞客从山崖上爬到了刚才看到的“天洞”处，发出了一番“与蹑云驾鹤，又何异乎？”的感叹。
徐霞客就是在发出这番感叹之后，下来的时候被围观的。为什么会被人围观呢？
来看看徐霞客爬上去之前的一番地形观察：
乃涉涧之西，遥审崖间层叠之痕，孰可著足，孰可倒攀，孰可以宛转达，孰可以腾跃上。乃复涉涧抵崖，一依所审法试之。半晌，遂及上层外…。--朱惠荣 李兴和译注2024页
你能爬上去吗？徐霞客就能！
爬上去都要“半晌”，下来时间自然不会短，难怪后来的游客可以从容地“隔涧停睇”，也就只差搬个小板凳坐下来慢慢欣赏了。
不知道是不是不习惯于被别人围观，徐霞客面对来自陡坡“男妇十余人”，其中还有“儒者”的一群游客，匆匆回答了一句“景不可言尽”，就匆匆的离开了。
看来，徐霞客注定只是一个孤独无畏的攀登者，而不是一个擅于展现的表演者。
攀岩表演
不过，这“被围观”的一幕，是不是很像如今“黄金周”那种很熟悉的感觉，丝毫没有违和感？
而这一切，发生在380多年的明朝末年，发生在至今也算是人迹罕至的地方，
看来，云南能成为旅游大省，成为最受欢迎的旅游目的地，真的是有悠久的“旅游活动”历史啊。
