郭解夜行
司馬遷在《史記》中兼顧陽春白雪和下里巴人的選材方法引起了不少異議。在班固的《漢書》中就刪節了不少《史記》的內容，譬如，涉及遊俠的題材，我們無法知道武帝之後是否還有象郭解一樣的遊俠遊離於法律之外。正是由於司馬遷的不拘一格，我們才能由郭解的生平一睹漢武時期的社會百態。
郭解出生於一個特別的家庭。他的外婆是遠近聞名的相面高人許負，他的父親則因為好勇鬥狠被官府執行了死刑。顯然，郭解沒有從外婆那裡學會相面，他從父親身上學會了好勇鬥狠。郭解身材短小，在力量上並不出眾。但是他不飲酒，頭腦冷靜，以計謀彌補力量上的不足。年少輕狂的他結交了一群亡命之徒，快意恩仇。他們鑄造假錢，盜挖古墓 無惡不作。由於運氣好，郭解一直沒有被抓到。
隨著年齡增長，郭解明白了以往行為的荒謬之處，開始改變自己。不再跟別人斤斤計較，一爭高下。而是以德報怨，能幫助別人時不求回報。不過，有一點沒有變，就是喜歡幫別人擺平麻煩事，喜歡行俠仗義的名聲。 根據司馬遷的看法，其實郭解的報復心還是沒有太大變化，如果誰惹了他的話，可能還是會偷偷的去報復，只不過不是自己親自出手。那些不瞭解實際情況的青少年都仰慕他，如果聽說他受了侮辱的話，都爭相幫他去報仇，還不讓他知道。
有一次，郭解的外甥依仗著他的名氣，強灌別人喝酒，結果被別人一怒之下拔刀殺了。那個殺他外甥的人逃跑了，沒有被抓到。郭解的姐姐就數落郭解，以你這樣的名氣，別人殺你的外甥，竟然找不到。郭解的姐姐也是做事情極端的人，把自己兒子的屍體就放在路中間，也不去埋葬，就拿這種方式羞辱郭解。 可想而知她的兒子為啥會做事情沒有分寸。郭解讓人去查清楚到底是誰殺了他的外甥。後來這個殺他外甥的人自己找到了郭解，把當天殺他外甥的情況如實告訴了郭解。郭解說，你殺他是對的，是我們家外甥做錯了。於是就把那個人放跑了，把她外甥的屍體收回去埋葬了。周邊人聽說這件事之後，都覺得郭解這個人很仗義，不因為私仇而妨害大家都認可的道義，於是更多的人依附他。他參與了很多調停事務，調停好了還不居功，名氣更大了。
後來漢武帝把各個地方的豪強都遷徙到茂陵，設置的豪強條件是家產超過300萬。郭解名氣雖大但沒有那麼多錢，本來不用遷走。但是當地的縣官很害怕郭解，還是把郭解申報上去了。郭解就請人說情，竟然請動了衛青在漢武帝面前說情，意思是郭解真沒錢，不用遷走。可漢武帝不是這麼看問題的。一介布衣竟然讓當朝的大將軍在皇帝面前說情，能量很足啊，一定要遷走。於是郭解不得不搬家，搬家那天有成千上萬的人出門送。後來傳言說是一個姓楊的縣官力主遷走郭解，結果郭解的侄子刺殺了這個縣官，兩家就結了仇。
郭解到了長安之後，各地的豪傑認識不認識的都想跟他結交。後來楊縣官的家人到長安告狀，竟然被人殺死在舉報的衙門口。漢武帝聽了非常生氣，就下令把郭解抓起來。郭解到處逃跑，連累了不少人，最後還是被抓了。查來查去，作奸犯科的事情都是發生在大赦以前，大赦之後沒有證據證明郭解犯過案子。
調查郭解的使者向當地人打聽郭解，郭解的門客就向使者誇讚郭解的賢能。座中有個儒生插話說：“郭解有啥賢能呢？他乾的都是些作奸犯科的事情。”郭解的門客很生氣，就殺了那個儒生，還割了他的舌頭。使者責怪郭解，郭解不知道是誰幹的。這個門客也找不到了，按照法律審來審去，郭解無罪。
後來丞相公孫弘認為，郭解作為一介布衣，竟然有這麼大的號召力，為一點點小事就讓人死於非命，而且自己還不動手，這個罪過比自己動手還要厲害。於是就把郭解一族的人全部殺滅了，這就是“教父”郭解的結局。
歷史上有不少人因為年青氣盛，在成長過程中缺乏正確引導，而成為地方一霸。例如周處。不過，和郭解相比，周處的反思要徹底得多。郭解反思了年少魯莽的過去，卻沒有真正反思虛名的代價，甚至有通過技巧規避懲罰的嫌疑。他的那些魯莽的朋友視人命如草芥，殘害無辜，跟這樣的人一起廝混最終能有啥好結果呢？ 究其根源，悲劇源於一個以武犯禁的家長，讓子女在缺乏正確引導的環境下成長，然後把惡習遺傳下去，最終害人害己，連累家人。
