郭解夜行
司马迁在《史记》中兼顾阳春白雪和下里巴人的选材方法引起了不少异议。在班固的《汉书》中就删节了不少《史记》的内容，譬如，涉及游侠的题材，我们无法知道武帝之后是否还有象郭解一样的游侠游离于法律之外。正是由于司马迁的不拘一格，我们才能由郭解的生平一睹汉武时期的社会百态。
郭解出生于一个特别的家庭。他的外婆是远近闻名的相面高人许负，他的父亲则因为好勇斗狠被官府执行了死刑。显然，郭解没有从外婆那里学会相面，他从父亲身上学会了好勇斗狠。郭解身材短小，在力量上并不出众。但是他不饮酒，头脑冷静，以计谋弥补力量上的不足。年少轻狂的他结交了一群亡命之徒，快意恩仇。他们铸造假钱，盗挖古墓 无恶不作。由于运气好，郭解一直没有被抓到。
随着年龄增长，郭解明白了以往行为的荒谬之处，开始改变自己。不再跟别人斤斤计较，一争高下。而是以德报怨，能帮助别人时不求回报。不过，有一点没有变，就是喜欢帮别人摆平麻烦事，喜欢行侠仗义的名声。 根据司马迁的看法，其实郭解的报复心还是没有太大变化，如果谁惹了他的话，可能还是会偷偷的去报复，只不过不是自己亲自出手。那些不了解实际情况的青少年都仰慕他，如果听说他受了侮辱的话，都争相帮他去报仇，还不让他知道。
有一次，郭解的外甥依仗着他的名气，强灌别人喝酒，结果被别人一怒之下拔刀杀了。那个杀他外甥的人逃跑了，没有被抓到。郭解的姐姐就数落郭解，以你这样的名气，别人杀你的外甥，竟然找不到。郭解的姐姐也是做事情极端的人，把自己儿子的尸体就放在路中间，也不去埋葬，就拿这种方式羞辱郭解。 可想而知她的儿子为啥会做事情没有分寸。郭解让人去查清楚到底是谁杀了他的外甥。后来这个杀他外甥的人自己找到了郭解，把当天杀他外甥的情况如实告诉了郭解。郭解说，你杀他是对的，是我们家外甥做错了。于是就把那个人放跑了，把她外甥的尸体收回去埋葬了。周边人听说这件事之后，都觉得郭解这个人很仗义，不因为私仇而妨害大家都认可的道义，于是更多的人依附他。他参与了很多调停事务，调停好了还不居功，名气更大了。
后来汉武帝把各个地方的豪强都迁徙到茂陵，设置的豪强条件是家产超过300万。郭解名气虽大但没有那么多钱，本来不用迁走。但是当地的县官很害怕郭解，还是把郭解申报上去了。郭解就请人说情，竟然请动了卫青在汉武帝面前说情，意思是郭解真没钱，不用迁走。可汉武帝不是这么看问题的。一介布衣竟然让当朝的大将军在皇帝面前说情，能量很足啊，一定要迁走。于是郭解不得不搬家，搬家那天有成千上万的人出门送。后来传言说是一个姓杨的县官力主迁走郭解，结果郭解的侄子刺杀了这个县官，两家就结了仇。
郭解到了长安之后，各地的豪杰认识不认识的都想跟他结交。后来杨县官的家人到长安告状，竟然被人杀死在举报的衙门口。汉武帝听了非常生气，就下令把郭解抓起来。郭解到处逃跑，连累了不少人，最后还是被抓了。查来查去，作奸犯科的事情都是发生在大赦以前，大赦之后没有证据证明郭解犯过案子。
调查郭解的使者向当地人打听郭解，郭解的门客就向使者夸赞郭解的贤能。座中有个儒生插话说：“郭解有啥贤能呢？他干的都是些作奸犯科的事情。”郭解的门客很生气，就杀了那个儒生，还割了他的舌头。使者责怪郭解，郭解不知道是谁干的。这个门客也找不到了，按照法律审来审去，郭解无罪。
后来丞相公孙弘认为，郭解作为一介布衣，竟然有这么大的号召力，为一点点小事就让人死于非命，而且自己还不动手，这个罪过比自己动手还要厉害。于是就把郭解一族的人全部杀灭了，这就是“教父”郭解的结局。
历史上有不少人因为年青气盛，在成长过程中缺乏正确引导，而成为地方一霸。例如周处。不过，和郭解相比，周处的反思要彻底得多。郭解反思了年少鲁莽的过去，却没有真正反思虚名的代价，甚至有通过技巧规避惩罚的嫌疑。他的那些鲁莽的朋友视人命如草芥，残害无辜，跟这样的人一起厮混最终能有啥好结果呢？ 究其根源，悲剧源于一个以武犯禁的家长，让子女在缺乏正确引导的环境下成长，然后把恶习遗传下去，最终害人害己，连累家人。
