以前一直看到過周某的許多表情包，當時不知道他是幹啥的，直到最近他的出獄消息一條一條發送到我手機上，才知道，原來他因偷車被抓時，發表了類似“打工是不可能打工的，這輩子不可能打工”等等一些比較雷人的話，這些話讓他一下就火了。因此，4月18號第四次出獄的他儼然成了“網紅”，受到人們極大關注。
說實話，因為好奇找到周某相關視頻，看到關於周某發表其“不可能打工”以及“看守所裡都是人才，很喜歡在裡面”等等一些議論，感覺確實有些滑稽，因此也能理解網友對他不那麼反感的原因。
但事實上，他拒絕打工，且絲毫不覺得自己偷車有什麼不可取，而且他偷車將近千餘輛，前後四次被捕。也就是說，他的身上，至少從視頻中看，除了可以看出不太健康的價值觀，和不正確的生活方式，實在看不出他身上有什麼值得大家如此關注他的“網紅亮點”。但是，他還確確實實是火了，而且似乎沒有太多網友對他有什麼不滿與怒氣，更多是玩味、調侃。但是也還好，至少沒看到太多提倡與誇讚之聲。
想了想周某如此受關注的原因，可能是網友被周某那句“這輩子不可能打工”所吸引，始終不覺得大家多麼欣賞這種態度，可能是因為大家工作壓力大，藉著周某這句話“自嘲”，甚至是“自我解壓”。
自嘲也沒什麼，自我解壓也無可厚非，但是網絡時代的利益，往往與人們的關注點緊密聯繫。這種“自嘲”和“自我解壓”在利益之下，在有心人的推波助瀾下，也漸漸變了味道。
因為網友對偷車上千輛，還喊出“這輩子不可能打工”、“低於一千塊的車我不要”等等言論的周某之關注，周某第4次出獄，這也再次送他上了熱點。於是便出現了類似直播平臺排隊找他簽約的消息，雖然簽約之類的消息之真實性有待考證，只是這類消息，也大抵折射出周某確實比較“紅”，有吸引“粉絲”的“潛質”。說實話，若是他真的來場直播，個人還真的絲毫不懷疑他可以大賺，且吸引一票“粉絲”。
只是，各位覺不覺得有些怪？
網絡時代，讓許多不可能變成可能，隔著手機、電腦的屏幕，我們似乎更加“自由”。一條網線足以隱匿我們的身份，我們得以卸下面具，在虛擬世界保留自身的幾分真實。但面具之後，有些人是放鬆，而有些人則是縱情肆意的放縱。
可現在的網絡世界中，似乎放縱多於放鬆。
因為這種放縱，“網紅”這類人群也開始漸漸“質變”，我們視野中的“網紅”，多與“吃喝玩樂”有關，雖不是全部，但借物慾享受而大火的所謂網紅，不在少數。而這些享受背後，發洩的不過是人自身的“欲”罷了。
“欲”消耗的，實則是人之所為人的“身心”。
就個人看來，這次周某“紅”上各大網站頭條，成為網友熱議對象，這種迷之追捧的背後，反映了網絡世界中，被激化的“欲”，對人身心的“消費”。
現實生活中管束太多，人情也好，規章制度也罷，人不得不在條條框框中生活，這樣久了不憋屈是騙人。而在虛擬的網絡世界裡，在隱匿身份的情況下，這些身上的“繩索”似乎一下就沒了，不少人以為在網絡世界中，因為身份的隱匿，自己可以主宰自己了，自己自由了。
是這樣嗎？不是！
一個人的自由，在於“自律”。
“自律”時的自己，才是真正自己在控制自己，你的身體、你的大腦才是你的。縱情肆意中的自己，不過是慾望的奴隸罷了。哪裡是人在操控自己，人的手腳身心，早就不由己了，而是由“欲”。
一個健康的人類社會中出現的“條條框框”，大多不是意在限制人們的自由，而是讓人保有自我把控的餘地。奈何，在忙碌的世界裡，人們知道自由象徵著衝破束縛，卻不知這應當被衝破的，是自身之慾對自己的束縛。
那麼，我們再回到周某出獄成網紅事件。崇拜周某，將其推崇為網紅，這太不正常了。這裡並不是說在議論周某這個人，而是說他成為“網紅”的原因不正常。
大家的關注點是什麼呢？將他捧成網紅，是在提倡什麼呢？偷車，還是不工作？
提倡了，然後呢？推崇周某，就可以不工作嗎？或者去偷車？
如果這種對自己和社會不負責，沉溺於我行我素的價值觀被推行，我們真的可以實現我行我素嗎？誠然，我行我素還確實可能出現在一些境況之下，但絕對不會出現在周圍人都不守規矩，都我行我素的情況下。
你以及周圍人的自律，才是實現個人自由的基本條件！
其實，不工作的言論，或者所謂的偷車，這背後有“反對權威”的意味，對於這種反對，也不是不能理解，畢竟許多時候，權威給人以較強的束縛感。
只是，活著如果僅僅是為了滿足自身的欲，那是動物，人之所以為人，是因為人有思想，會思考。這種思考，會讓人反抗“慾望”，拒絕被“慾望”消費。而“權威”的出現，實則是人高度自律的體現，是人反抗“慾望”的結果。
當下網紅亂象，是值得思考和反省的一個問題。
線下文質彬彬，線上縱慾狂歡？將自律看成束縛，將縱慾當做自由？
生活是不是太好了點？好到讓人有些個無聊？
文/顏小二述哲文
圖/網絡
本文原創發表在頭條號上，請勿不問自取。
