鳩摩智是《天龍八部》中的反面角色，位列一僧二掛三老四絕中的四絕之位，武功絕高，智慧非凡。
筆者沒讀過原著，不知道原著裡金庸先生塑造的鳩摩智大師是不是個大反派，反正從自己最喜歡的97電視劇版《天龍八部》的感受來說，從沒把大師劃在大反派裡，在我看來大師是個和段譽差不多的討喜角色，而且比段譽還要可愛些。
97版《天龍八部》裡的鳩摩智
01
從角色形象來看，段譽和鳩摩智，一個喜歡賣萌，一個喜歡裝逼，總之都很討喜。
鳩摩智大師從出場就開始裝逼，第六集大師第一次出場時，所乘的小轎橫空飄落，還有一眾教徒漫天撒花，我們的大師破轎而出卻能身輕如燕，飄落在花臺之上，好不威風。
梳著萌萌的丸子頭的鳩摩智裝逼氣質實足，但裝逼之所以叫裝逼就在於，早晚被打臉。
第一次在天龍寺裝逼，段譽匆匆看了幾眼六脈神劍，猛然的射出了一劍，震驚住了裝逼過度的鳩摩智，這一次裝逼戛然而止。
第二次是在聚賢莊，幾招打敗慕容復以後正在裝逼最得意的時候，普天之下能和小僧打成平手的沒有幾人，話剛落地，喬峰出現，被打到出血。
第三次在少林寺裝逼，沒想到少林的武功要在小曾的手上才能發揮的淋漓盡致，也是話還沒說完，被一個盜號的虛竹虐到使用暗器來解圍。
十足一個來搞笑的角色！
大師出場氣場十足
02
從行事做法上來說，段譽和鳩摩智，一個總在追女孩子，一個總在追武功秘籍，都沒有一般武林高手的世俗。
為此他到處偷搶神功，已經到了痴迷的地步。後來為了奪得六脈神劍，他不惜放下身份，把段譽抓走。但是，他並沒有傷害段譽，只是連哄帶騙希望段譽教出秘籍。
鳩摩智雖是反派，卻沒殺過一個人，在《天龍八部》這個混亂的武林中，他無辜得如同一朵白蓮花。
鳩摩智究其一生，只能說是個心術不正的周伯通式的武痴。
開始放狠話了
03
從硬實力上來說，鳩摩智要強於段譽，一個是實打實練起來的武學大家，一個是因緣際會靠外掛起家的歐皇。
鳩摩智挑戰天龍寺這場經典戰鬥是他的出場之戰，在這場大戰中，鳩摩智一人挑戰包括枯榮大師在內的天龍寺六大高手，實力十分恐怖，連蕭遠山慕容博都非他的對手。
鳩摩智的武功非常高，不僅擅長火焰刀，還偷學了易筋經和少林七十二絕技，以及逍遙派的小無相功。
鳩摩智堪稱神功蓋世，除了敗在自帶音響的喬峰等少數幾人外，鮮有敗績，從情節交代來看，鳩摩智沒拼爹、沒用掛，達到這個級別很值得人尊重。
放下執念，立地成佛
04
從結局上來說，鳩摩智和段譽，一個跟自己心愛的王姑娘廝守終身，一個放下執念一心向佛。
鳩摩智是吐蕃國師，其對佛法的造詣也非常高深，雖然他布衣草鞋，但是依然神采飛揚。
我們都知道在西夏娶親這一段中，段譽被慕容復騙下井底，而王語嫣親眼看到這一切也是奮不顧身的投入到井底之中。鳩摩智看到這一切，在筋脈逆行一身功夫使不出來的情況下，強忍痛苦點穿慕容復，希望慕容復能離開西夏，想救下兩人。
但是他那時候已經只剩半條命了，哪裡打得過慕容復，慕容復看到他這一弱點將他也打下了井底。
在枯井裡，與段譽交手結果武功盡失，但是能放下執念，大徹大悟，真大師也。
金庸在寫小說時總會暗合歷史，比如張三丰、朱元璋、喬峰、楊過等，那麼為網友喜愛的鳩摩智有沒有歷史原型呢？答案是真有。
鳩摩智的原型是北宋時期吐蕃“九大譯經師”之一的般若鳩摩羅，他活躍在赤松德贊執政時期，與比盧遮那、丹瑪孜芒、益西德等八人共同將梵文佛經翻譯成藏文。
這些譯師窮經皓首、年復一年，伴隨著青燈古佛嚴肅認真、逐字逐句地將梵文、漢文佛經翻譯成了藏文，譯作條理清晰、結構嚴謹、忠實原著、文字流暢，為藏傳佛教的發展壯大，立下了不可磨滅的巨大貢獻。
直到今天，這些藏文版的佛教經書依然可以完整流暢地反譯成梵文，令後人無比景仰和讚歎。
這樣可敬、可愛、耳垂又大的鳩摩智大師，試問誰能討厭的起來吶。
END
作者：凡人問道
