电视剧里面形象的演绎，阿傩、伽叶两位尊者的形象可谓是十足的市侩，典型的小人一对。
招待唐僧师徒4人的斋菜饭食，阿傩、伽叶两位尊者陪吃又是陪喝，临走时还不忘往自己袖子里塞点，十足的贪小便宜形象，刻画的入木三分。（感慨：真不愧童年经典，这人物演绎的真是太真实了，真以为是真的）
但是原著中是这样吗？我们看原文：
二尊者即奉佛旨，将他四众领至楼下，看不尽那奇珍异宝，摆列无穷。只见那设供的诸神，铺排斋宴，并皆是仙品、仙肴、仙茶、仙果，珍馐百味，与凡世不同。师徒们顶礼了佛恩，随心享用，其实是——
宝焰金光映目明，异香奇品更微精。千层金阁无穷丽，一派仙音入耳清。
素味仙花人罕见，香茶异食得长生。向来受尽千般苦，今日荣华喜道成。
这番造化了八戒，便宜了沙僧，佛祖处正寿长生，脱胎换骨之馔，尽着他受用。二尊者陪奉四众餐毕，却入宝阁，开门登看。
看完后，小伙伴们是不是有点明白了？第一点：饭食斋菜，随心享用，并没有限制，说明可以无限吃，想吃多少都行，这东西本来就没有计较！第二点：原著中也没说二尊者陪吃陪喝，只说了句二尊者陪奉四众餐毕，陪奉二字，可不是陪着二字，奉以组词来看，绝对是敬词。第三点：阿傩、伽叶，是佛祖身边随侍的尊者，平时什么东西没见过，还会差这点东西不是？
我们既然聊到这，我们就来说说阿傩、伽叶两位尊者，阿傩、伽叶，在我看来应该是作者的化用，佛经中并未见阿傩、伽叶两位尊者，只有阿难、迦叶两位尊者，所以阿傩就是阿难，伽叶就是迦叶，这应该是作者怕辱其尊讳的化用，可能也是怕得罪神仙啊！
阿难尊者，释迦牟尼佛的十大弟子之一，以多闻第一著称。佛灭后第一结集就是由阿难诵出三藏中的经藏。（佛经都是由他记忆背诵出来的，你看厉害不）佛祖涅槃后，大迦叶尊者（迦叶尊者）成为“初祖”，统领广大佛家弟子。大迦叶圆寂后，阿难尊者继承迦叶率领徒众宏扬佛法，被后世尊称为“二祖”。在寺院中，阿难与迦叶总是侍立在佛祖的两边，成为佛祖的协持。（都是能成佛作祖的，会有品性上的问题？）
而在佛陀选择阿难成为他的侍者的时候（一个公司职员，一下子变成董事长的随身秘书），他的第一选择竟然不是欣喜若狂的同意，而是犹豫。后来经过舍利弗、目犍连（都是佛陀的十大弟子之一）的劝说，他才同意，并提出了三个要求，要求目犍连转呈佛陀：
①佛陀的衣服，无论新旧，他决不要穿着。
②如有信众恭请佛陀至家中供养，他决不要随侍前去。
③不是见佛陀的时候，他不到佛陀身边。
阿难尊者
从这件事中就可以看出阿难尊者的品格，而且当时的阿难尊者仅有二十多岁。这样品德的人，又如何会贪取小便宜那？只能说作品中的故事情节需要。
说完阿难尊者，我们再看迦叶尊者，迦叶尊者也是释迦牟尼佛的十大弟子之一，被尊为头陀第一。何为头陀那，在佛法的头陀行中，有以下十大特征：一、是到人迹罕至的地方修行；二、只过托钵乞讨的生活；三、要化缘乞食不分贫富；四、每天只吃一餐，过午不食；五、只穿别人丢弃的衣服；六、只置三件衣服和一只化缘的钵；七、常年固定在一个地方修行；八、在露天树下打坐；九、在树下静虑思维；十、住在墓地里。这有这有的修行，才是头陀，而迦叶尊者就是最严格遵守这些而进行禅修的。
而迦叶尊者，与阿难尊者也不同，他是在佛成道后第三年才成为佛弟子的，而他在成为佛弟子八日后即证入阿罗汉境地，可以说是佛陀弟子中最无执着之念者。
迦叶尊者在佛陀入灭后，成为教团的统率者，并于王舍城召集主持了第一次经典结集。迦叶尊者后来也（迦叶尊者）成为“初祖”，统领广大佛家弟子。而迦叶尊者也是禅宗的祖师，佛祖拈花的典故，也是跟他有关。
迦叶尊者
除了两位尊者的介绍之外，我们再来看，二尊者讨要人事的过程原文。
阿傩、伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些什么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。”三藏闻言道：“弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。”二尊者笑道：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”行者见他讲口扭捏，不肯传经，他忍不住叫噪道：“师父，我们去告如来，教他自家来把经与老孙也。”阿傩道：“莫嚷！此是什么去处，你还撒野放刁！到这边来接着经。”八戒沙僧耐住了性子，劝住了行者，转身来接。一卷卷收在包里，驮在马上，又捆了两担，八戒与沙僧挑着，却来宝座前叩头，谢了如来，一直出门。逢一位佛祖，拜两拜；见一尊菩萨，拜两拜。又到大门，拜了比丘僧、尼，优婆夷、塞，一一相辞，下山奔路不题。
白手传经继世，后人当饿死矣！这是二尊者说的理由，我们接着往下看。
却说那宝阁上有一尊燃灯古佛，他在阁上，暗暗的听着那传经之事，心中甚明，原是阿傩、伽叶将无字之经传去，却自笑云：“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”问：“座边有谁在此？”只见白雄尊者闪出。古佛吩咐道：“你可作起神威，飞星赶上唐僧，把那无字之经夺了，教他再来求取有字真经。”
东土众僧愚迷，不识无字之经，这是燃灯古佛的原话，听之言语，这无字之经也算是真经，只是东土众僧看不懂而已。有人相助，接下来师徒四人，自然得知这经是无字的经书，回转灵山。师徒回到灵山，如来又是怎么说的那？
卷卷俱是白纸。长老短叹长吁的道：“我东土人果是没福！似这般无字的空本，取去何用？怎么敢见唐王！诳君之罪，诚不容诛也！”行者早已知之，对唐僧道：“师父，不消说了，这就是阿傩、伽叶那厮，问我要人事没有，故将此白纸本子与我们来了。快回去告在如来之前，问他扌肯财作弊之罪。”八戒嚷道：“正是，正是！告他去来！”四众急急回山，无好步，忙忙又转上雷音。不多时，到于山门之外，众皆拱手相迎，笑道：“圣僧是换经来的？”三藏点头称谢。众金刚也不阻挡，让他进去，直至大雄殿前。行者嚷道：“如来！我师徒们受了万蜇千魔，千辛万苦，自东土拜到此处，蒙如来吩咐传经，被阿傩、伽叶扌肯财不遂，通同作弊，故意将无字的白纸本儿教我们拿去，我们拿他去何用！望如来敕治！”佛祖笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”即叫：“阿傩、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”
看原文，行者早已知之，孙悟空是早就知道，就是陪演戏而已。再看唐僧回转灵山，山门之外，众皆拱手相迎，笑道：“圣僧是换经来的？”，众人皆知道唐僧是来换经的，为什么唐僧这边才回来，众人就知道怎么回事了？一、阿傩、伽叶二尊者，之前干过这样的事。二、这件事是事先商定好的，大家都知道，只是按剧本演戏。三、灵山众人皆有神通，所有发生的事都知道。这三种可能，感觉第三种可能性最大，燃灯古佛是释迦牟尼佛之师，别人知道了未必敢管，但燃灯古佛却能管。当然了这事如来佛祖肯定也知道，甚至这剧情的发展也都算好了。看如来佛祖听了悟空的控诉之后，怎么说的，“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”你不要吵了，他们两个向你讨要人事，我早就知道了，但是那我这佛经不可以轻易传，也不可以空手拿了取，并举了一个故事例子，一次众位比丘圣僧们下山，曾在舍卫国赵长者家里给他诵了一遍经，保佑他家里生者安全，亡者超脱，就要他三斗三升的黄金，我这都还说他们卖的便宜了那，让我后世的徒子徒孙们没有钱用。你们今天空口白牙的来拿，所以传给你们了白本。这白本那，乃是这无字真经（佛祖亲口说了也是真经），也是好的。只是你们那东土众生，愚蠢执迷不悟，只可以传有字的了。如来佛祖早知道，这事没问责，也没有惩罚，只说你们再取有字的真经吧！轻描淡写，一笔带过。
我们看二次传经。
二尊者复领四众，到珍楼宝阁之下，仍问唐僧要些人事。三藏无物奉承，即命沙僧取出紫金钵盂，双手奉上道：“弟子委是穷寒路遥，不曾备得人事。这钵盂乃唐王亲手所赐，教弟子持此，沿路化斋。今特奉上，聊表寸心，万望尊者不鄙轻亵，将此收下，待回朝奏上唐王，定有厚谢。只是以有字真经赐下，庶不孤钦差之意，远涉之劳也。”那阿傩接了，但微微而笑。被那些管珍楼的力士，管香积的庖丁，看阁的尊者，你抹他脸，我扑他背，弹指的，扭唇的，一个个笑道：“不羞，不羞！需索取经的人事！”须臾把脸皮都羞皱了，只是拿着钵盂不放。
二尊者，按佛祖的指示，再次传经，却依然讨要人事，唐僧无奈，只得把紫金钵盂奉上。却说这，二尊者已经被孙悟空在领导面前被告了一状了，为何一定要讨要这人事那？是真的出于本心吗？
人事代表了什么？佛祖说了，不可空取，所以这人事一定要的。但是唐僧能给什么？我们先看唐僧都有什么：锦斓袈裟、九环锡杖、紧箍咒、紫金钵盂、白龙马、行李包袱。一眼看去，唐僧能送的，能舍的，且值钱的只有紫金钵盂了，所以佛祖想要的人事，就是这个钵盂。钵盂代表什么？一、以物换物，代表这佛经不是白取，不可空传。二、原文中写到，这钵盂是唐王亲手所赐，这也意味着，这佛经是唐王亲自所求，有正统的承认。三、钵盂是僧人乞食用的，也意味着唐王要给僧人们一口饭吃，不可怠慢了佛祖的徒子徒孙们。四、告诫以后的徒子徒孙，你们以后不可随便传经，一定要给自己的后代留路。所以这个人事一定要要，而且还要让自己最得力的两位大弟子去要。
再看阿傩尊者要到紫金钵盂的表情描写：那阿傩接了，但微微而笑。被那些管珍楼的力士，管香积的庖丁，看阁的尊者，你抹他脸，我扑他背，弹指的，扭唇的，一个个笑道：“不羞，不羞！需索取经的人事！”须臾把脸皮都羞皱了，只是拿着钵盂不放。微微一笑表示不甚在意，而最后那句把脸皮都羞皱了，更是把阿傩尊者的真实内心写了出来，羞愧难当啊！如果一个经常做这种事的人，一定不会羞愧的无地自容。所以，阿傩尊者也是出于无奈，这件事情一定要做的。
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