提到陶渊明，通常都会想起他“不为五斗米折腰”的名句，其中体现出来刚正不阿的精神也成为历代人所学习和景仰的目标。陶渊明以喜爱隐居山林的生活出名、以其笔下的诗句出名、以其爱饮酒出名、同时也以酷爱菊花出名。常常以菊为伴，据说中国古代传统节日重阳节赏菊的习俗也是起源于陶渊明。北宋理学家周敦颐在《爱莲说》中就曾以“晋陶渊明独爱菊”一句来说明，除此之外陶渊明本人也提笔写下了许许多多关于菊的诗句。例如众所周知的“采菊东篱下，悠然见南山”、“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰”等等脍炙人口的诗句。
陶渊明
在唐宋时期重阳节赏菊就成为了风俗，尤其是到了宋代，培育出了愈来愈多的菊花品种，并且赏菊也成为了人们的一大集体活动。在南宋、北宋两个时期，赏菊的艺术曾一度达到了顶峰，至今也成为了许多文人墨客心中的经典。宋朝爱菊的人士觉得菊花不该只囿于古板的花盆中，于是便充分发挥自身的心灵手巧，将菊花变幻出了不同的造型。除此之外还将菊花搭配着其他事物一起，例如家具和建筑等等，宋代爱菊人士的审美时至今日都还影响着世人。不论是在街上的家具店还是公园、旅游景点等等地方，所处可见菊花的影子。
菊花
在现代社会，我们除了能肉眼看到、亲身体会到菊花的美之外，同时也能从古代的贤人雅士笔下所写的诗句中看出他们对于菊的喜爱和赞美，以及他们赏菊的各种独特的方式。
菊花
在开封的九月，《东京梦华录》中有这样的记载；“都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰“万龄菊”，粉红色曰“桃花菊”，白而檀心曰“木香菊”，黄色而圆者曰“金龄菊”，纯白而大者曰“喜容菊”。无处无之。”以及“酒家皆以菊花缚成洞户”、“宫廷内外争插菊花枝、挂菊花灯、开菊花会、饮菊花酒”等等的描写了当时赏菊的盛况。当时培育出来的菊花种类有许多，其中黄色和白色花蕊的称为“万龄菊”、粉色的称为“桃花菊”、白色檀心的称为“木香菊”、黄色并且花形圆圆的称为“金龄菊”、白色并且花形较大的称为“喜容菊”等等。那时候的酒楼就会将好几种菊花扎在一起，做成一个“菊花楼牌楼”放在门口，由此来吸引赏菊的客人，并且让在菊楼进进出出的客人都能感受到菊花的美。而往往酒楼门口的菊花牌楼越精致出彩，用到的菊花品种越名贵难见，里头的客人就越多。如今许多店铺新开张或者搞活动，也会在门口放上一些花架，以此来吸引客人。
菊花
除去菊花牌楼和菊花小楼之外，还有菊海。明清时期的文学家张岱记录了他和几位友人无意间参观了菊海的经历：在一次去往城外的花园赏菊时，在花园里找了个遍都没看到有菊花的影子，正觉得奇怪和讶异时，花园的主人出现了。主人带领着张岱一行人来到了一大片空地，空地上有三间房子，随着张岱一行人的进入，映入眼帘的是成片成片的菊花。这次的赏菊让张岱一行人大饱眼福，感叹道：“真菊海也”！随着时代的发展，在现代社会其实也能见到菊海，只不过是要去专门的景点看。
菊花
而无论是菊花牌楼、菊花小楼还是菊海，虽然都十分好看，但是同时他们也有一个缺点，那就是：搬不走！心爱的东西带不回家，这才叫人难受呢。于是在宋代人们的实践和创新的结果下，就有了菊花塔和菊花屏风的出现。
菊花
菊花塔是由竹子或者藤蔓等材料，工匠用其编织成塔的造型，再将菊花装饰和固定于塔上，要注意的是菊花的枝条上如果有几片新鲜嫩绿的叶子就堪称完美了。而用竹子等材料做成的菊花塔特点就是非常轻巧，不需要花费巨大的精神力气便可以搬动，高度也都可以达到一到两米左右。菊花屏风则是由竹条一类可以编织的材料，先扎成屏风的模型后，再将菊花装饰在架格间，一般都会将屏风布满菊花并且菊花越密集越好。那时候的古人在赏菊时节，便会互相赠送菊花以表友情长存之意。
菊花
继菊花牌楼、菊花海、菊花塔和菊花屏之后，元代就有了“菊舟”的出现。与以上说到的这些都不同，菊舟再一次体现出了当时古人的智慧，在元代作家乔吉的《水仙子》中就有关于咏菊舟的诗句：“寒英和雨结船头,翠叶铺烟起舵楼,霜枝立月牙樯瘦。泛清香满棹秋,比浮花浪蕊优游。驾银汉星槎梦,载金茎玉露酒,江湖上陶令风流。”用各种品种和颜色的菊花铺满了一艘船，船体遍布菊花，也就是“菊舟”。将整整的一艘船用菊花铺满，可想而知菊花的数量之多，各种品各种颜色争奇斗艳，如此绚丽的一艘船该吸引着多少看客前往。试想在闲暇时光能与志同道合的朋友一起乘着菊舟泛舟湖上，众人一起切磋才艺，谈天说地，该是多么惬意美好的一件事啊。
菊花
后世称菊花为“花中四君子”之一，虽然绚丽多姿，但是不会美得过于妖艳，而菊花清寒傲雪的品格受到了许多文人的赞美。唐代诗人白居易就曾提笔写下《咏菊》一诗句：“一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。”来歌颂菊花高尚的品质。而菊花也在公元八世纪前后由中国传到了日本，甚至最后菊花还成了日本国形状的来源，不仅将中国传统文化发扬光大还更多人领略到菊花的魅力。所以作为现代青年的我们更应该积极传播中国的菊花文化，传遍到世界更多的地方。
