吳鵬飛 | 你我的根,在哪裡?

吳鵬飛 | 你我的根,在哪裡?

整個人類,甚至具體到每一個人,都有一種尋根意識。每個人,似乎天生都是哲學家,對於自己從哪裡來,充滿了好奇。

如果我們和一個孩童相處,並仔細觀察,你就會發現,每一個孩子從呱呱墜地到逐漸具有自我意識,就是人類認識世界的一個微縮版的進行過程,兩者的類似,十分驚人。

人與其他動物,真正的區別,可能是三件事:第一,堅持不懈地追根溯源(問我們從哪裡來);第二,喜歡長久地仰望天空(問我們將到何處去);第三,對這兩者進行了系統思考。

三月,是所謂一年之計在於春的時間,大家忙著規劃國家大事、集體事業、單位工作、個人生活等等現實的事務,我就忙裡偷閒和我的讀者們一起來說說尋根之事吧。

我們人類的強烈尋根意識,一般是由一種叫考古學家的知識分子來傳承的。正是他們一代一代前赴後繼在遠山近嶺,一鏟一鎬一刷地辛苦發掘,才使很多疑問漸漸水落石出。

漢民族的根在哪裡呢?

我們首先就會把目光投向漢江。這是中國版圖上已知最古老的河流,有七億年的歷史,黃河與長江只是它的小弟弟、小妹妹而已。

漢江與漢民族同名,這裡面一定有它的玄機,現在,我們也基本上可以證明,漢江中上游地區,確實是漢民族的發祥地。也就是說,你我的根,在那裡。

這一條清潔、古老、美麗的大水,曾經滋養了中國南方的廣大地區幾億年,現在又蜿蜒北上流到北京,去滋潤遼闊北方乾涸的土地,這一去,不知道將是多少年。

漢江是南水北調中線工程的主要水源。河南淅川一直宣傳它是南水北調中線的源頭,說北京人喝的是丹江水,是不準確的。

其實從淅川方向流過來的丹江,是漢江北邊的最大支流,只是因為在丹江匯入漢江的口子處,修建了丹江口大壩,人們習慣於簡稱丹江大壩,給人一種誤會,好像水庫裡都是丹江水。

不是這樣的。丹江水庫其實主要蓄積的是漢江之水。真正的水源地,是湖北一個叫十堰的地方。

大家可能會問,十堰在哪裡?

十堰在鄂西北,在鄂渝陝三省市交界處,她是中國中央山地秦巴山脈深情環抱著的一座生態之城,古老的大水漢江又柔情萬般地穿過它的全境。這就是十堰。十堰的位置其實最容易記住:十堰,在中國之中。

不考慮行政區劃的因素,單說地理,大十堰地區擁有名揚中外的兩山兩江:武當山、神農架、漢江、丹江,與這四個響噹噹的名字相比,十堰這個名字,似乎顯得很土氣與寒酸。

多年前就一直有文化人提議將“十堰市”改成“武當市”,我曾經在那裡的一個小報當一名小記者兼小編輯,但是這個動議的小小的反對派。

我認為,十堰的“十”字,在漢語中有“全、最、滿”的含義;“堰”字,是指人類最古老的一種堵、疏、分、合功能兼備的水利設施;合起來,

“十堰”這個名字,寓意這裡是人類最早繁衍生息的風水寶地。

這麼多年,隨著越來越多的考古發現湧現出來,我的華中師大的校友蔣顯福、楊立志等文化學者的研究成果推介出來,說明我的這個直覺,竟然蒙對了。

十堰這座城市的文化特質,確實獨一無二,舉國罕見,可以概括為“三不斷”,即:在幾百萬年、幾十萬年、幾萬年的尺度上,十堰堪稱“生命不斷線,文化不斷層,歷史不斷代”。

支持這一高度概括的神奇史實,試列20個如下:

1、恐龍蛋文化。十堰有一座數十萬枚一億年前的恐龍蛋化石壘起的青龍山,未能以化石保存下來的恐龍蛋又何止百千萬?可見當時恐龍種群的數量何等驚人,這裡的土肥水美和承載動物的能力,堪稱天下第一,可謂恐龍首都。

2、恐龍蛋骨共生文化。更為神奇的是,儘管世界各地恐龍蛋,恐龍骨骼化石出土點很多,但是,在同一地域,同時發現恐龍蛋與恐龍骨骼化石的,絕無僅有,只有十堰,在青龍山相隔數里的地方,人們又發現了恐龍的骨骼化石,蛋骨共存,堪稱考古又一奇蹟。

3、古人類文化。十堰先後發現了50萬年前的白龍洞猿人遺址,70萬年前梅鋪猿人遺址,100萬年前的鄖縣人遺址,尤其是兩具完整的古人類頭骨化石,被稱為國寶中的國寶,不僅是對人類非洲起源一元論的挑戰,也證明漢水之濱的十堰是人類發祥地之一。

4、舊石器文化。在房縣樟腦洞、兔子窪、蓮花灣、丹江石鼓後山坡、毛家窪、跑馬嶺、神農架紅坪犀牛洞,考古發現了大量的舊石器,包括石核、石片、尖狀器、刮削器等打製石器和大量伴生動物化石,可見這裡在二三百萬年間,已有古人類在此生息繁衍。

5、新石器文化。在漢江兩岸及其支流的河谷,考古發現了多處新石器時代文化遺址,分別屬於仰韶文化、屈家嶺文化和石家河文化三大系列,這充分說明遠古時代十堰就處在南北交融、東西匯合的融匯點上,各類文化在這裡都有遺存,其中房縣的七里河遺址最為典型。

6、女媧文化。《康熙字典》記載,傳說女媧煉石補天和摶土造人,就在十堰竹山縣境內,這裡一直是全世界七彩綠松寶石唯一的重要產地。這一傳說也從另一個側面證明,十堰是華夏民族的肇始之地。

7、神農文化。神農架因為炎帝架梯採藥而得名,相傳他為治療瘟疫而從家鄉隨州(隨州的朋友真應該驕傲)厲山出發,日嘗百草遇七十毒而不避危難。炎帝治理天下的理論是“民為邦本,食為民天”,奠定了華夏民族幾千年的治理天下的正統思想基礎。

8、野人文化。十堰的野人之謎與尼斯湖怪、飛碟、百慕大三角並稱為四大未解之謎。中國關於野人的記載已經有三千多年曆史,《山海經》、屈原的《山鬼》、漢代的《爾雅·釋獸》,都有記載描述:狒狒如人,披髮迅走。野人的傳說,也證明,十堰,曾經是古人類近親出沒的地方。

9、《黑暗傳》文化。它是長期流傳在十堰地區的房縣、竹山、鄖縣等地為亡者守靈的歌謠,長達三萬多行,被專家認定為漢民族的創世史詩,打破了黑格爾說“中國人沒有自己的創世史詩”的斷言。這是中國文化的一大奇蹟,也再次證明,十堰是華夏民族的搖籃區。

10、庸國文化。

據考證,中國歷史上最早的一個邦國,是庸國,人們在十堰竹山聖水湖下,找到了它的都城遺蹟。中庸之道、庸人自擾這樣的概念,都和庸國密切相關。庸國後來被楚國所滅。

11、詩經文化與楚辭文化。專家研究發現,詩經最早的編撰者是西周大夫、房縣人尹吉甫,此人堪稱中華詩祖。中華元典詩經那膾炙人口的風雅頌,原產地就是十堰。更為神奇的是,在神農架的另一面,孕育了楚辭的巨擘屈原。一座山,北坡出《詩經》,南坡出“楚辭”,堪稱中華第一詩山、聖山。

12、滄浪文化。大禹治水故事中的滄浪、孔子聞《孺子歌》中的滄浪、屈原聽《漁父歌》中的滄浪,究竟在哪裡呢?北魏時期的地理學家、散文家酈道元在《水經注》中明確寫道:武當縣西北四十里,漢水中有洲,名滄浪洲,專家考證確認,十堰是四千年滄浪文化的源頭。

13、朝秦暮楚文化。十堰竹溪縣現存的古長城遺蹟,是目前中國已知最早的長城,這裡是秦楚分界線,朝秦暮楚這個詞,就源於這段古長城。楚文化的發祥地也在十堰,考古發現,楚國最早的都城、第一座宗祠,就淹沒在今天的漢丹水庫中心湖區之下。

14、流放文化。十堰還是歷代漢族皇帝心中的祖地和禁地,從西周到明代2800多年18個朝代,包括唐中宗李顯在內的23個帝王級人物、56位巡撫級人物都曾流放在此。

15、漢唐文化。十堰鄖陽區古時正在長安腳下,這裡漢唐文化積澱豐厚,傳說韓信後人就避居在這裡的韓家洲。丹江水庫建設期間,僅鄖陽區就有搶救性文物發掘點9千多處,漢唐文化遺存佔據極大比重,這個文物發掘點數量,遠遠超過了整個三峽庫區的總和。

16、移民文化。十堰歷史上曾屬於中國南方最大的氏族聯盟三苗的一部分,這裡先後歷經了先秦、魏晉南北朝、宋金元、明清、現代共五次移民高潮,今天的十堰,是全中國最具包容性的一座城市,今天的十堰人,是源源不斷的移民與早期土著人的後裔。

17、均州文化。均州,乃中國之中之意,是古代漢水之上最重要的港口碼頭。古均州城開埠歷史不少於2800年,以均州八景著稱於世,徐霞客、蘇轍等名士曾到此遊歷。均州太守姚簡,是武當文化的最早播種者。

18、武當文化。因祈雨靈驗,唐太宗敕令建五龍宮成為武當名山之始。後明成祖更以30萬工匠大修武當,使之成為皇家道場和近300年中國精神信仰的中心;體現中華和與合的智慧的、融合儒釋道教義的全真教,就曾興起在這個天下第一山中。

19、府治文化。明代在十堰的鄖陽曾經設立鄖臺府,管轄八府九州六十五個縣制,幾乎相當於小半個明朝。先後有120位進士在此供職,令人稱奇,這是中國府治史上的一大奇觀。

20、通史地域文化。鄖陽遼瓦店子村,創造了中國考古史上一項空前絕後的紀錄,這裡出土了從夏商周到元明清每個歷史朝代的器物,令人萬分震撼,在全國絕無僅有,被專家驚呼稱為“通史地域文化”,

朋友們,看明白了吧,十堰,真的是漢民族的根源之地。

我作為一個十堰人,是很驕傲的。從廣義上講,東亞人,都是十堰人的後裔,都是十堰人的兒子和孫子啊。

這塊寶地山水奇異,給每個在這裡、來這裡的人平添神奇。我本來是神農架腳下的山民之後,是大山皺褶裡的一個泥孩子。我經常開玩笑說,神農架沒有野人了,因為,我們已經進城啦。

作為一個普普通通的山裡娃,長大後居然會寫帖子,會想問題,還常常有一點與眾不同的見解,你們說,這還不夠神奇嗎?

十堰擁有如此豐富的自然、歷史、人文資源,和如此獨特的文化個性,它的旅遊如果整體營造尋根之旅,可能才是百年不衰的旅遊主題呀。僅僅以武當山為龍頭,是不是大題小做了呢?我也還沒有想明白。

不管怎麼說,朋友們,有機會來十堰旅遊吧。在這裡,天是藍的,雲是白的,山是綠的,水是清的,空氣是甜的,農家飯菜還是三十年前的味道。

你可以品嚐到鮮嫩無比的野魚翹嘴白;你能喝到像乳汁一樣的白色的房縣黃酒;你能吃到“舌尖上的中國”介紹的那種小花菇……如果運氣好,也許還能邂逅著名美女之鄉上津古鎮的一位窈窕淑女呢。

最後我還要告訴大家一個公開的秘密:牛郎織女的故事,其實也發生在這裡,在天河上游的五龍河景區,有一座華中地區最高、最長、最險、最美的玻璃鵲橋,你可以去試試膽量。

我的故鄉十堰,叫我如何不愛你。


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