嶽強
在傳統和香香方中，有一類香方是專為讀書人伴讀所用，稱為伴讀香或者聞思香。今天穀雨，是倉頡造字天降穀雨的人文開蒙之時，春令六氣的最後一氣，本期節氣香事，就聊一下伴讀香。
明代周嘉胄著《香乘》卷廿五錄有一則窗前省讀香：“菖蒲根、當歸、梓腦、杏仁、桃仁各五錢；芸香二錢。研末，用酒為丸或捻成條，陰乾，讀書有倦意時焚之，爽神不思睡。”香方中的菖蒲根為君藥，在《神農本草經》中，菖蒲為上藥三品之一，味辛溫。“開心孔，補五臟，通九竅，明耳目，出音聲。久服輕身，不忘，不迷惑，延年。”菖蒲葉有清香，古代讀書人的書案上擺放菖蒲清供一盆，倦時折一小段菖蒲葉聞聞香氣，即有提神清腦之用。篝燈夜讀之時，菖蒲亦可起到收煙護目之效。宋代詩人曾幾的《石菖蒲》詩云：“窗明几淨室空虛，盡道幽人一事無。莫道幽人無一事，汲泉承露養菖蒲。”傳說晨起之後，集菖蒲葉上之露水潤目，還能夠明目祛除眼疾。明代寧獻王朱權《馰仙神隱書》中道：“石菖蒲，置一盆於几上，夜間觀書，則收煙無害目之患，或置星露之下至旦取葉尖露水洗目，大能明視，久則白晝見星”。明清之際，江南文人每日生活都是伴隨著菖蒲而開啟，所以，省讀香方中以菖蒲為君也就順理成章了。
陳與義《焚香》詩曰：“明窗延靜書，默坐消塵緣。即將無限意，寓此一炷煙。”《香乘》卷十六錄有兩則聞思香方，其一為輯自武岡公庫《香譜》中：“玄參、荔枝皮、松子仁、檀香、香附子、丁香各二錢；甘草二錢。同為末，查子汁和劑窨爇如常法。”此方君藥為玄參，《雷公炮製藥性解》認為其入心、肺、腎三經，有滋陰降火，除煩明目之功效。荔枝皮祛燥火；松子仁益智；檀香理氣安神；香附子解鬱順氣；丁香溫中補腎；甘草補脾益氣，調和諸藥。由此方可見，聞思伴讀用香，皆有其香藥同源之功用，古人焚香讀書絕非僅僅是一種儀禮，爇一爐好香，可散煩祛躁，醒神明目，煥發精神，聞思效率自然提升。
本期題圖是傳為宋代李公麟所繪《維摩演教圖》中的狻猊薰爐，典故出自《維摩詰居士所說經》中文殊菩薩至維摩詰大士方丈問疾的故事。狻猊為龍生九子之一，是文殊菩薩坐騎，喜煙戀坐，吞雲吐霧，所以，古代薰香爐常做成狻猊造型。文殊菩薩為智慧化身，狻猊香薰作為書房薰香用爐，隱喻借文殊菩薩加持而獲得智慧增上之收穫。文房之中，無論是器物陳設還是香品選擇，處處體現了古人之匠心所在。
“晨起盥櫛罷，焚香默坐餘。朝陽上窗戶，寒雀下庭除。隱几商清句，開螿閱素書。吁嗟望塵客，徒解賦閒居。”宋人陳深這首《閒居即事》詩寫的十分應景。疫情之下，閒居宅家，與其擔憂恐懼，不如焚一爐香，展卷讀書，安心享受當下光景吧。
來源：周到上海
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