《九十八談》山海經南山二——漆吳（21）
古文："東五百里曰漆吳之山。無草木，多博石，無玉。處於東海，望丘山，其光載出載入，是惟日次。
凡南次二山之首，自櫃山至於漆吳之山，凡十七山，七千二百里。其神狀皆龍身而鳥首。其祠：毛，用一壁瘞，糈用稌。"
白話文："再往東五百里，是座漆吳山，山中沒有花草樹木，多出產可以用作棋子的博石，不產玉石。這座山位於東海之濱，在山上遠望是片丘陵，有光影忽明忽暗，那是太陽停歇之處。
總計南方第二列山系之首尾，從櫃山起到漆吳山止，一共十七座山，途經七千二百里。諸山山神的形狀都是龍的身子鳥的頭。祭祀山神：是把畜禽和玉璧一起埋入地下，祀神的米用稻米。"
漆吳之山：即漆吳山，山名，具體所指待考。一說指今浙江東部海外諸島，如舟山群島等。
博石：用於博戲（古代的一種棋戲）的石頭。
東海：一作"海東"。
載：又，且。
次：太陽、星辰所在之處。
南山二到這就結束了。總體來說這個山系有點荒涼。
這就走了，不留下點什麼在走。
腦子要不啊？
真沒辦法在寫點吧！
處於東海，望丘山，其光載出載入，是惟日次。看這句描寫，如果作者看到的是畫，這個畫山，還有光影忽明忽暗，這畫畫水平那是相當的高啊！至少3-4層樓那麼高。是照片的可能性又增加了。
總結的那段，上次說過了。再說一下吧！
這一段我覺得是經過後人杜撰的，前文的手法和這根本就不一樣。
為什麼呢？感覺，當你看過1萬本書後你就知道了 。
我認為某個方士得知這書，當時高權也好此道，其參不透此書，改之，加以神話，取悅高權。後權政突變，新權不喜此道，將此書列為邪書，全部銷燬。所以這樣就沒有全部被流傳下來。
有或者是某高權得此書，高權也好神道，參不透此書，改之，加以神話。後權政突變，新權不喜此道，將此書列為邪書，全部銷燬。所以這樣就沒有全部被流傳下來。
如果真要我解釋的話也行，"其神狀皆龍身而鳥首"是指這個山系的地圖板塊總體外形神似龍身鳥首。細長尖頭。"其祠：毛，用一壁瘞，糈用稌。"是指這塊土地送我們的禮物有動物可食用，地下埋有很多玉石，如果要種米可以種稻米。
