1
儲殷又上熱搜了。
這次不是怒懟楊笠“沒有公主命，還有公主病”。
而是在一檔《你說的都不對》的綜藝中，發表了他對生育的見解：優秀人物負責傳承文明，普通大眾負責繁衍後代。
這話雖然咂摸著不對味，但是還算能忍受的範疇。
但是如果你打開視頻一句一句來咂摸的話，那就忍不住要祭出拳頭了。
果然，儲殷教授一而再再而三被罵上熱搜可都是憑實力的。
先看下視頻。
有幾個地方我實在是不吐不快：
楊奇函說生孩子是要看個人體驗的。
言下之意就是，有的人喜歡孩子，有的人就是不喜歡孩子，有的人想生，有的人就是不想生，而且這種差別主要體現在女性身上，畢竟生殖壓力和生殖痛苦以及大部分養育孩子的重擔都是要女性來承擔的。
可是儲殷避而不談個體體驗詫異，一下子就把生孩子拔高到民族延續的高度上。
瞧，這頂大帽子扣的，我反手就把它給掀翻了。
你逼逼叨叨那麼多，你又不用承受十月懷胎一朝分娩的痛苦，你一哆嗦就能當爸爸了，你知道女人為了當媽媽要付出多少嗎？
你當然知道，但是你作為男性這輩子都不需要承擔這份痛苦，所以你才在鏡頭前向女性無限施壓。
儲殷，好狠一男的。
當然，你也算敢作敢當，你也承認生育在很大程度上就是用來束縛女性的，你說以前女人要是不生孩子，老年會很慘。
可是你也說了，那特麼是以前。
以前女人不工作不掙錢，只能出賣自己的生育價值換得男人的庇護，可是現在女人像男人一樣掙錢養活自己，那她為什麼要把生孩子列為必選項？
私以為，這大概是儲殷們的焦慮。
畢竟擱以前，男人是可以三妻四妾的，你不生，他總能找個願意生的，你不生，你就沒有價值你就老年悽慘。
可現在不一樣了，一夫一妻，男人在外面養老婆孩子，不僅要承擔經濟上的壓力，還要承擔社會輿論壓力，如果老婆不生孩子，那到了晚年就得和老婆一起悽慘了。
所以怎麼看都是騙自己老婆生孩子划算啊，可是你老婆又不花你的錢，你還試圖用以前那一套約束她，能不能換點花樣。
儲殷還懟楊奇函：你自己過得爽了，你這一家絕後了，不遺憾嗎？
我呸！
我都過得爽了，我還遺憾個毛線啊！
至於啥叫絕後，我特麼都兩腿一蹬去見閻王了，我咋知道啥叫“後”。
難不成堂堂人大教授的儲殷還是有神論者？
還有這句：優秀人物負責傳承文明，普通大眾負責繁衍後代。
這話聽著好像沒毛病，可是你品，你細品，不對呀。
按照儲殷教授的觀點，優秀人物的能力一個頂多少個，所以他們只要幹活給社會創造價值就行了，普通大眾智商平平，能力平平，所以就生孩子就行了，畢竟在生孩子這事上，優秀人物和普通大眾能力一樣，一下子也就生二三四五個。
儲殷教授，您怕是不知道，我們隔壁村的一個傻姑娘被男人娶回家傳宗接代了，可是生了倆都是傻子，您說這事鬧心不鬧心。
當然，更鬧心的是，我們隔壁村另一個傻姑娘同樣是被男人娶回家傳宗接代的，結果生的娃可聰明瞭，您說這事尷尬不尷尬。
更尷尬的是，我生了倆娃，一個腦子不開竅，一個猴精猴精的。
所以，我想請教您，怎樣界定優秀人物和普通大眾？完了該怎樣分配生育指標呢？
楊奇函反駁儲殷是披著直男癌的大尾巴狼。
儲殷立刻反駁：沒生孩子，人生就不完整。
並稱：如果婚姻最主要的功能不是為了撫育，人類根本不需要有穩定的家庭。
好傢伙，我原以為結婚是因為兩個人真心相愛，而生孩子是因為想見證一個生命的成長。
儲殷，果然一次又一次顛覆我們的認知。
2
霸屏了一個多月，熱播劇《親愛的自己》終於迎來了大結局。
儲殷上一次被掛在熱搜，是因為他怒懟楊笠的那番惡臭言論。
楊笠在《脫口秀大會》，諷刺某些男性的迷之自信：為什麼他明明看起來那麼普通，但是他卻可以那麼自信。
儲殷立馬急了，特意發佈了一條58秒的視頻回擊。
然而，他的每一句話都像在舉例論證，“男性自信”是什麼樣的。
先是抨擊女性的長相：可能這些普通男人長得並不好看，但如果卸了妝，你可能是真的醜。
緊接著物化女性：你以為你是傲嬌的小公主，看不上普通男人。實際上，你不過就是被商業社會洗腦的韭菜。
滿屏的優越感。
再看他在《奇葩說》時候的發言，更是高高在上的姿態。
第一次見到邱晨，直接說人家穿的好性感。
見到馬薇薇，說沒看臉長什麼樣，只看腿了。
在公眾場合都不能給予女性起碼的尊重，這樣的男人是不可能從心底真正尊重女性的。
他們只能用下半身思維去看待一個女性，而沒有將女性放在“人”的位置。
所以，他才能那麼輕鬆地說出“普通人就該生孩子”這樣的惡臭言論。
生育這樣神聖的事情，在他看來就是提供一顆精子而已，他不需要忍受長達10個月的不良孕期反應，體會不到生產時生理上的劇痛，更沒有身體不可逆轉的損傷。
他站在“既得利益者”的角度，無視女性的付出，然後憑藉自己的自信對整個世界指手畫腳。
3
現如今的社會，一直高聲倡導男女平等，但是男女真的平等了嗎？
一部名為《剩女》的紀錄片，令人沉思：
36歲的邱華梅，是一名律師，出生于山東農村。
未婚。
從農民到京城律師，一路升級打怪，完成了華麗逆襲。
在外，她就是個優秀的現代女性；可是回到家中，她就只是個快四十還沒結婚的怪物。
母親因為她的婚事愁的整夜失眠，父親低聲嘆氣在鄰居面前抬不起頭。
就是這麼一個優秀的現代女性，在婚姻這道門檻面前仍然“一文不值”。
“你如果不結婚生子，大家會怎麼看我們家？”
“沒有結婚的女人就是不正常！”
別管她自身多優秀，只要不結婚，就成了原罪。
成功走出農村又怎麼樣？還不是找不到結婚對象。
實現了財務自由又怎麼樣？不生孩子就什麼都不是。
然而，你什麼時候聽過，有人指著36歲的男性說：
“36歲還沒有孩子，就是失敗。”
“你都36歲了，還討不到老婆生孩子，就是不正常。”
你更沒有聽過“大齡剩男”這種標籤詞彙。
面對眾多的指責罵聲，邱華梅徹底崩潰：
為什麼你不結婚，就像與所有人為敵，你明明活在一個安全的環境中，沒有人往你身上捅刀子，可你還是充滿恐懼，隨時隨地都活在一種戰鬥的狀態裡。
從什麼時候開始，不婚不育，已經上升到社會道德的層面。
沒人在乎你過得好不好，他們只關心你有沒有孩子。
4
知乎有一個話題：我們為什麼要生孩子？
答主@專業補刀，是這樣回答的：
“在30歲前，我覺得孩子到底是種什麼生物？
但是過了30歲，我跟愛人突然想要孩子了。
理由也很簡單，就是想有那麼一個人，讓我們陪著他一起成長，看他長大。
他的前半生，我們參與他的人生，分享他的快樂，分擔他的痛苦。
當他成年後，我們就遠遠看著他走下去，直到我們看不到了。他最終平安幸福的過完一生。”
不是養兒防老，也不是為了傳宗接代，生孩子，只是為了參與一個生命的成長。
DC藥局創始人葉海洋，事業有成，經濟獨立。
2017年，28歲的她突然想組個自己的小家庭，於是做足準備，動身前往美國買了三管優質供精者的精子。10個月後，女兒健康的誕生。
可網友認為，沒有父親的家庭是不健全的。於孩子來說，這樣的人生是不幸的。
面對外界從未停歇的質疑和罵聲，葉海洋這樣回覆：
我儘可能給她父親的愛，給她母親的愛。我在努力地去做，努力地去生活。
她是這樣說，也是這樣做的。
對於女兒，除了富足的物質生活，更多的，是母親全部的愛與呵護。
放棄了從前酷愛的極限運動，因為她是家裡的頂樑柱。
工作很忙，還是擠出時間帶女兒體驗海水的溫度，感受雨後的味道。
給女兒寫了一封封的家書，告訴她人生道理。
疫情期間，不能外出，她為女兒把家變成了一個遊樂場。
女兒，對她而言，不再是傳統上女性必須要完成的人生使命，而是命運饋贈給她的禮物，是她愛著的唯一。
生孩子，不是因為到了年紀不得不去做；
不是因為傳統認知所致。
只是因為我期待著，想要有一個孩子。
這個時代賦予女性最寶貴的饋贈，不是物質財富，而是選擇的權力和自由。
5
作為當年十大新聞人物之一、七度登上春晚舞臺、榮獲年度女性榜樣獲得獎和“影響世界華人”獎的楊麗萍，僅僅是因為沒結婚生子，就被網友狂噴：一個女人最大的失敗，是沒一個兒女，所謂活出了自己都是蒙人的。
她隨後回覆：
“有些人的生命是為了傳宗接代，有些是享受，有些是體驗，有些是旁觀。我是生命的旁觀者，我來世上，就是看一棵樹怎麼生長，河水怎麼流，白雲怎麼飄，甘露怎麼凝結。”
每個個體都是不同的。
她們所存在的價值與意義，也是不同的。
就像是楊麗萍，她對於原生態民族舞蹈藝術的發展創新，對於雲南文化的推廣發展，難道能僅僅因為她沒有孩子，而被抵消嗎？
女性的價值意義，不該依附於生育和婚姻。
生孩子，是每個女性的自由，不生孩子也是。
我從來不反對女人生孩子，我反對的是社會剝奪女人生孩子與否的自由。
儲殷們不知道的是，正是因為這些他們作為既得利益者站著說話不腰疼的男性才讓女性越來越不想生育。
生孩子這事什麼時候需要一個男人站在那裡指手畫腳，逼逼一堆大道理了？
沒錯，我認同女人生孩子對於國家民族來說很重要。
可是具體到個體就很簡單啊，我覺得值得，我就去生。
我覺得不生孩子更快活，我就不生。
你有那功夫去提升一下大環境，讓女人願意生不行嗎？
我去遊樂園買個家庭票，他們只有兩大一小的，沒有一大一小的。
我拖著一大一小兩個娃和行李箱，不小心在電梯上摔倒了，一個臭男人露出不屑的表情說“帶著兩個孩子還出門乘火車”。
我問老大學校說老二能不能也在這個學校上，我們之前在新加坡的時候，他們的學校就是隻要老大在這個學校，弟弟妹妹就可以直接在這所學校就讀，結果老師一臉你是外星人的表情。
更別說學區房貴到人神共憤，課外班漲價到你想罵娘。
所以，儲殷們到底為提升生育環境做了什麼貢獻？
哪兒涼快哪兒歇著吧，別出來找罵了。
當然，肯定有人要說了，你個田園女權，叨叨那麼多，還不是生了倆。
沒錯，我願意啊！
就是因為我老公下班後趕緊回家刷鍋洗碗給娃檢查作業伺候娃洗漱還要忍受我指責他動作太慢了才讓我有了時間在這裡跟你們叨叨啊。
好了，我叨叨完了。
END
作者簡介：清月&腿毛少女。本文首發公眾號：清月慢時光（qytime229）。
