硯逸善齋
很高興為大家解答這個問題，讓我們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。以下我為大家分享，我個人對這個問題的看法與想法，希望我的分享能給大家帶來幫助，也希望大家能夠喜歡我的分享。
年少時，看《水滸傳》喜歡梁山眾好漢的義幹雲天，大碗吃肉，大快朵頤的日子，讓我們豔羨不已；但看到最後招安，兄弟死傷，再到最後宋江、李逵相擁而死；吳用、花榮以死相隨，最後落得個如此悽慘的下場，心裡總是不平。如若宋江當年不接受招安，說不定大事可期，可事實果真如此嗎?
其實，歷史上的宋江起義是真實存在的。公元1119年，北宋末年，宋江聚集36人在梁山泊起義。當時的北宋可謂是內憂外患，對外只得繳納歲貢稱臣，對內則由於文官團體的極具擴大，只能加重賦稅。也正是在這個背景之下宋江等人，才招募義軍，起義一開始，也算順利，輾轉攻陷十多城池，聲望逐漸大振。宋徽宗下旨招安，而宋江卻未接納，繼續率眾轉戰各地。但卻在各地官府的追擊之下最終被張叔夜打敗。而這裡面的宋江，倒是很滿足我們的希冀。誓死不降，雖然宋朝此時早已是風雨飄搖，起義頻發，但與朝廷的力量對比之上並沒有發生根本性的變化。最終宋江起義也不過持續不足年，而亡。
即便是拋卻這些史實，我們站在演繹的本子中，宋江所轄水泊梁山之眾並不多。第八十三回:'宋江與同軍師吳用、公孫勝、林沖、劉唐、杜遷、宋萬、朱貴、宋清、阮家三弟兄，馬步水軍一萬餘人回去。其餘大隊人馬， 都隨盧先鋒在京師屯紮'，如果我們按照將和兵相同比例分配而言，那麼總兵力能夠有十餘萬人。
聲勢夠大，可這大之下是恐怖的後勤補給要求。在沒有完善的運輸系統之下，在古代每一個士兵背後幾乎要有3-5個左右人，運輸給養。而根據宋徽宗時期的文獻資料記載，大觀元年(1107)，又規定各路“帥府別屯兵二千人，望郡一千人”，如此算來，宋徽宗時兵力已經接近百萬之餘。而與之相對比的是，水泊梁山的作戰方式多為游擊戰，並在在意 一城一池，可在水泊梁山如此之小的地區，要保持如此大的兵力給養，顯然無異於天方夜譚。北宋，幾百萬之土地，對龐雜的軍隊尚且無力支撐，更不用說水泊梁山的彈丸之地。
而且擺在宋江面前，還有一個問題便是“兄弟”的態度問題，對於自己一位梁山的當家人而言，他更明白在梁山看似強勁的武力面前的隱憂。主戰派和主招安派實力對比之下，特別明顯的一點便是以手段“邀請入夥”的傳統官宦和望族出身的人員佔據了絕對優勢。而反對接收招安的人，則大多數屬於底層階級出身的人士，像李逵這般缺少根基，更缺少能力。宋朝在有兵力優勢之下，更能夠利用內部矛盾逐漸分裂宋江的水泊梁山。
高下之間，宋江若是不接受招安，也便當真如史實一般，等待他的下場便是四個字—自取滅亡。綜合起來，其實宋江接受招安，也是他能做出的最好的選擇，至少這群打家劫舍，肆意濫殺的好漢們，能夠洗白自己，不用再去躲躲藏藏，在獲得封賞之上，更實現了中國傳統封建社會百姓的名利要求。
奇史趣談
很高興回答這個問題，《水滸全傳》的宋江與歷史中的宋江並非一人，正史中宋江等三十六人起義，沒有被招安的故事，而是被朝庭剿滅所殺。
現在就以《水滸全傳》中的宋江來討論這個問題。
第一，宋江胸無大志，不敢想當皇帝。只願效忠朝庭，心裡想的就是招安，不接受招安是不可能的。宋江用招安的幌子去攏絡人心，其中就包括一些攻打梁山被俘的朝庭官員，使他們能在梁山安下心來等待招安。梁山聚集的人馬，只是宋江用來與朝庭招安談判的籌碼而己。宋江自坐上梁山第一把交椅就把招安當成頭等大事，在梁山排座次後的菊花會上，他的仍然忍耐不住急於招安的心情，做了一首《滿江紅》以表心志。詞中有“號令明，寫威肅。中心願平虜，保民安國。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王降詔早招安，心方足。”再有，宋江為儘快得到招安，讓燕青去走皇上寵妓李師師的後門。直接向皇上表明心跡，燕青說“宋江這夥人旗上大書＇替天行道＇，常以忠義而主，不敢侵佔州府，不敢擾害良民；只是早望招安，與國家出力。”這哪裡還有一個打家劫舍的強盜首領的影子？分明就是一個搖頭擺尾乞求寬恕的的奴才。所以宋江接受招安是不可逆的。
第二，假設宋江不走招安的道路，也不能成為割據一方的諸侯。成為一方諸侯需具備控制一定的地域或人口的能力，要有充足的財力、物力人作為支撐。梁山並不具備這些硬件，梁山號稱八百里水泊易守難攻，但是劣勢非常明顯。梁山幾萬人馬駐在水窪之中，偏居一隅，對朝庭不構成很大危脅。如果朝庭真要消滅他們，只需封鎖水泊，切斷供紿，梁山就會不戰自滅。所以宋江不會成為割據一方的諸侯。
第三，宋江沒有能力登上皇位，梁山雖然有一百零八將，號稱十萬人馬，如果真與朝庭對決，勝負也很預料。打仗拼的財力，人力，真的打起仗來梁山的人力財力都會捉襟見肘。反觀江南方臘，北方田虎佔據江南半壁及北方九州八十一縣，實力都在宋江之上，不但難登皇位，均遭到被剿滅的下場，所以宋江不接受招安，也難全其身，登皇位更是不可能的。
用戶李森
這個題目問得有趣！“憑本事”登皇位？宋江有什麼真本事嗎？文不及吳用，公孫策……；武就更別提了，直接墊底，估計連吳用都打不過！免強殺了個閻婆惜都慌得一踏糊塗。
當然，能做梁山老大，宋江肯定是有些過人之處的！宋江本是一小吏，並沒有大才，但是精於人際。這樣的人是完全能在體制內混的比較好的。他的父親也曾教育他不要和賊寇勾結(事實上宋江沒完全聽)，可見宋家是安分於當時社會，並無非分之想的家庭。他秉承儒道，雖然知法犯法(告訴晁蓋事發)，但也是在忠於朝廷皇帝的前提下做一些所謂“俠義之舉”。宋江的忠，忠的雖然不光明磊落，但是他依然是求一個“封妻廕子”“衣錦還鄉”的體制內的人。由此可見，宋老大雖然精於“治人”，但政治頭腦卻是一塌糊塗，只能在頭腦相對簡單的頭領面前有一片和諧之畫面，但擴大的社會層面來看，這就好比是空中樓閣。
梁山故事的背景是在北宋中期，是儒家學說盛行發展的一個朝代。宋江也是個飽受儒家思想薰陶的人，不同於其它落草為寇但文化水平不高的其它頭領，在他心裡雖然有反抗精神，但依然有著很強烈的正統思想。後來的通過李師師見宋徽宗而不殺之，就是他只反奸臣不反皇帝最好的證明，他還一心要輔佐皇帝整飭山河。以“忠義”自詡、自勵的宋江，骨子裡極度認同並忠於朝廷。上山之前，他所有的苦悶、牢騷、壓抑都來源於不被朝廷認可、接納，自恃空有一身本領，卻不能施展宏圖大志，無法在組織內獲得足夠體面的職位;被迫上山之後，儘管宋江聚集起來自三教九流、五湖四海的不安定分子，但縱觀他的所作所為，出發點卻只有一個：接受招安從而為朝廷效力，在疆場上博取功名。
宋江對朝廷的依戀，完全屬於典型的“斯德哥爾摩綜合徵”——宋江自從歸降後，便將整個身心都奉獻給朝廷，不管奸臣如何陷害他，不管兄弟們在征戰中死傷多少，依舊難以改變他對朝廷的這份摯愛。即使最後被奸臣毒死，宋江也要拉著李逵墊背，為的是害怕他搞亂，敗壞自己的名聲。
最後，說得再直白一些，宋江也就是會耍點小花招，架空個人，玩一點小心眼，其實沒什麼真本事。做皇帝這事，估計連他自己都沒想過，也不敢想！宋江心裡就是一直想招安，謀個一官半職，就算到達人生巔峰了。
