一、引言：
“哈數(音)”是個方言用詞，在全國多地（如山東、山西、陝西、雲南……）都有使用，是指為完成某項工作、活動、事務而進行的有講究(或有序) 的方法步驟的總稱，即“行動之術”。因具體事情、事務、場合不同，有時會用“套路、路數、招數、幹(gàn)法”等其中的一個詞代替。常見的是寫作“哈(hà)數”或“下(hà)數”，其實不對。之所以這樣寫，是因為哈、下在當地方言中音“hà”，寫記者藉以指代他並不知怎麼寫的“hà(音)”字。其實，“哈數”的本字是“行(hà)術(術)”。下面筆者借對襄汾方言的理解做一簡單分析說明。
二、“哈(hà)數”中“哈(音)”的本字是“行”
“哈(hà)數”中的“哈”只是記音字，本字是“行”而非哈、下、或其它字。
① 現代漢語中，“ha”音字大致有“哈”，“蛤”、“鉿”等，其字義都與方言詞“哈(音)數”之“哈(音)”相去甚遠。
② 在多地方言中發“ha”或近似“ha”音字大致有“下、嚇、瞎、匣、杏……”等，其字義都與方言詞“哈(音)數”之“哈(音)”相去甚遠。
③ 在襄汾方言中仍保留著音“行”為“há”的現象，如說“行(há)車”、“行(há)路”、“行(há或hāng)上幾針”等。“行”的方言音為há”、意思為進行，正與“哈(音)數”之“哈”音義相一致。
再如音“xìng”的“杏”字，在晉南多地方言中就音hè或hà或hè+hà。與“行”字同理。
三 、說說“行”
行，現代漢語規範音為xíng、háng、hàng、héng、hèng，襄汾當地及相鄰縣(如鄉寧、新絳、稷山)的方言音為xíng、hè、háng、há等。“行”的根本意思是：進行、行進、前行。
行音Xing是現代音，目前已是大眾音，如行動、行走、行車、能行。“行”字在【康熙字典】中無xing音，xing音或是自民國《國音常用字彙》發佈後才有並推廣的。
hè、háng、há是方言傳承音，如一行(háng)兩行、銀行(háng)、修車行(háng)；一行(hè)兩行(hè)；行(há)車、行(há)路。注：普通話音xìng的“杏”在晉南就有hè和hà兩個音，同普通話音xíng的“行”也音hè和hà是一理。“行”的廣州話發音為haang，似普通話ha。
“行”在襄汾方言中音“há”、意為“前行、進行”的句例：
① 村裡那城(牆)上頭寬著咧，能行(há)車，能行(há)兩輛大車(dà-chǎ)。
② 人家那個路寬得都能行(há)車啦，你就騎一個爛自行車嘛還說人家那路窄！
③ 這行(há)路的都是炭塊塊。也不知道是誰屋拉炭不操心野(yā)下的，能拾滿滿的一筰。
④ 揹包側邊開線啦，你拿到縫紉機上給行(há或hāng,也寫作絎)上幾針，縫結實了。
以上說明了，“行”在方言音“ha”是客觀存在，其根本意思是“前行、進行”，指事情向前運動、或使事情前行的一切行為。
四、說說“數”
數，漢語拼音為shù，在當地(及多地)方言中音“sǒu”，形聲字，本義:點數、計算，後常用作指計(數)、數目、技藝等幾個意思。
①作動詞講，計數、數(多少個) 、數落。《說文》曰：數,計也。
②作數詞講，表示劃分或計算出來的數目、數量。如天數、氣數、歲數、氣數中的“數”；也指幾個、多個，如數(拾人)。
③指技藝、方法，古同“術(術)”，如招數(術)、著數(術)、術數、數術、路數。
招數，進行某項活動時連續著的有序的多個“招”的總和，是數招的合稱；“招”只是進行某項活動中的單一動作。
路數，進行某項活動時連續著的有序的多個“行進動作”的總和，是數個步驟的合稱；而“路”，從足,從各，本意就是行進。古代，“路”同“行”，指道路，也指行走。
綜上，數同術(術)，數的其中一個意思是“技藝、方法”，包括襄汾在內的晉南多地、蘇州、無錫、閩南、廣州方言中多把“數”發音為sǒu。
五、說說“術”(當為“術”，《漢字簡化方案》規定用“術” 代替了”術”)
術(術)，漢語音為shù，(甲骨文)術=行+術，《説文解字》釋:術,邑中道也，從行,朮聲。常引申指:途徑、方法、策略、學說、技能、技藝等等，能表述其意思的詞語有方術、術數、戰術 、技術、武術、學術、醫術，等等。古文中常見，如：
《廣雅 • 釋詁一》中有“術，法也”。
《正字通 • 行部》中有“術，道術”。
《廣韻 • 術韻》中有“術，技術”。
《戰國策·魏策》中有“臣有百勝之術”。
宋·蘇軾《教戰守》中有“役民三司盜者，授以擊刺之術”。
《淮南子·人間訓》中有“近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入胡”。
六、“哈數”的本字是“行(hà)術”，也說“行(hà)數”
行，方言中音ha(也有其它音)，意為“行進、進行”，其音義與“哈數”中的“哈(音)”相符。
術，方言中音shu，與“數”同音，意為“方法、步驟、技藝”，其音義與“哈數”中的“數(音)”相符。”
方言“哈(音)數”，指進行或完成某項工作、活動、事務的有講究(或叫有序)的步驟總和，即“行進(或做事)之方法、技藝。
由上可知上，方言詞“哈(音)數”的本字即“行(音哈)術”，古時數/術通用，故也作“行(音哈)數”。
行術，亦見於古文。如：《荀子·仲尼》中有"天下之行術，以事君則必通，以為仁則必聖，夫是之謂天下之行術。"
“行(hà)數”的(書面)同義詞是“流程”，近義詞有“路數”、“套路”、“規矩”、“招數”、“幹法”、“方法”等。
七、“行(hà)術(也作行數，常被寫作哈數)”一詞的使用句例：
1.張三處理問題卻一直弄不好。旁邊的王五(有點鄙視地)說：看你那行(hà)術吧，一邊去，看我給你弄。
2.凡事都講個行(hà)術。行(hà)術不對那還能辦成事唵？
3.你那行(hà)術就不球對。
4.這年輕人剛來上班沒幾天，啥(fà)“行(hà)術”都不懂。
八、結束語：
文字及其發音(即語音)都是人們用以交流信息的工具，應是對應、統一、互為表裡、包含精準信息的東西。其中文字是根、語音是表，語音動態地變化並常出現偏轉。標準話的推廣，使得不少方言詞的傳承音同現行標準音大相徑庭、無人識得本字，“行術(術)”就是這樣一個詞。
方言中的“哈數”或“下(音hà)數”或其它近音詞，其實都是“行(hà)術”方言音的記音詞，一直代表著“行(hà)術”在方言俗語等的文字描述中不時出現。不管寫成啥，我們都應該知道其本字是“行(音hà) 術”。
後語：地上本來沒有路，走的人多了，便成了路，或許還會由小路變成大路；地上已有的路，如果一直有人走，那它就一直是路；如果走的人少了，它便會荒蕪了；如果長時間沒有人走，那麼它便會沒有了。文字、語言，亦是如此。隨著農村城鎮化和普通話的全面普及，方言類的物質文化是在逐漸變為殘存、走向消失……。且行且珍惜吧！
