時間就像膠捲，相似的鏡頭在歷史中反覆上演，讀史使人明智，能讓人知大勢、識大體、明大義。
——寫在前面的話
讀《史記》之《五帝本紀第一》，先看父系圖。
注：上圖的1、2、3……序號表示帝位傳承順序，紅底的便是傳說中的五帝。
請認真看上圖，我們不難發現，帝位的傳承者都是黃帝的後代。
帛仕覺得上古禪讓制並不可信，難道優秀的人都出自黃帝的後代？與其說是一種禪讓制度，還不如說是“黃族”選拔制，期間有沒有爭鬥和爾虞我詐，各位看官可以自行想象，俗話說“有人的地方就有江湖”……
中國有句俗語：“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。”這句話很有道理。一個出自貴族或者說出自好豪門望族的子弟，只要不瞎折騰，基本比平民子弟優秀。
他們擁有家族傳承的“精神”，心中有“標杆”，有努力的方向，這種無形的精神讓他們不甘沉淪，當然那些紈絝子弟另當別論。
他們還擁有平民無可比擬的“資源”，從言傳身教開始，到刻意磨練，再到父輩的關係網“人脈”。
各位看官，你們說這些方面平民能比嗎？
還有一點，上古時期到科舉制之前，平民沒有做官的權利，要想做官，首先要學會投胎，要不怎麼說“投胎是個技術活”呢！
綜上所述，上古帝位在黃帝家族中傳承，既在情理之中，也在意料之中。各位看官不必想著上古社會多麼的淳樸，不見得，幾千年來朝代和社會變換更替，不怎麼變得還是“人心”啊~
故事的脈絡這張圖就可以交代，故事的背景就是夏朝之前的上古時期，太史公從黃帝開始起筆《史記》，我們就從黃帝說起。
是什麼給了黃帝得到帝位的際遇呢？
當時神農氏族已經衰弱，不能號令天下，天下諸侯相互攻伐，百姓生活在水生火熱之中，神農氏沒有一點辦法。
像許多歷史中的開國之君一樣，公孫軒轅也不能落俗，《史記》中記載公孫軒轅“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明”，用現在的話說，他出生就和別人不一樣，小小的時候就可以說話，幼年靈動，長大以後踏實而努力，特別聰明，見聞廣博，智慧超群。
各位看官，你們說開啟一個時代人能是普通人嗎，當然不是，必定是人中龍鳳，龍鳳中的龍鳳，要不然歷史怎麼會垂青於他呢？
是天下人之福，這個衰弱的時代出現公孫軒轅，這樣一個撫平四海的偉大的人。
於是他訓練軍隊，專門征討那些不來朝貢的諸侯，《史記》用一句話就概括了“諸侯鹹來賓從”，公孫軒轅把諸侯們基本都打服了。
難怪毛主席說：“槍桿子裡出政權。”
在國家層面上講，“拳頭”就是實力。誰不聽話就打誰，打了還說是為了解救你們的人民，不信你看今天的美國，再看看今天的阿富汗和利拉克。各位看官自己體會，不多說。
雖說大部分諸侯都順從了，公孫軒轅這樣一位神人怎麼可能滿足“大部分”順從，他要的是“天下歸附”，最讓人頭疼的是蚩尤和炎帝，和蚩尤交手多次，都沒有取得勝利，炎帝又伺機侵擾，可以說是“國際形勢”相當不利。
怎麼辦，公孫軒轅給後人留下了“樣板”，“打鐵還需自身硬”才是真理！
公孫軒轅收縮實力，修整軍隊，以“德”教化民眾，研究四時節氣，安撫人民，讓人民根據節氣變化來耕種糧食，同時規劃四方土地。
換句話說，公孫軒轅改變擴張型政策，採取防禦型政策，修整並訓練軍隊，修復國防，理順國內情緒，充分利用各方資源埋頭髮展。
《史記》中講，黃帝訓練了“熊、羆、貔、貅、貙、虎”等猛獸，在阪泉附近和炎帝戰了多次，最終取得勝利。
帛仕認為上古時期訓練野獸用於戰鬥幾乎沒有可能，我們的“汪星人”，那是訓練了成千上萬年才有現在的忠誠。我認為流傳這樣的傳說，說明炎帝當時非常厲害，其實力甚至在公孫軒轅之上，之所以打敗炎帝，公孫軒轅藉助了其他力量。以自古認為中原為正統的觀念來看，公孫軒轅有可能借助了周邊的蠻族，估計當時在他們看來蠻族和野獸無異。
打敗炎帝之後，公孫軒轅軒轅終於騰出手來收拾蚩尤，於是他號令天下諸侯和蚩尤決戰於逐鹿之野，擒殺了蚩尤。
這裡只有史料，沒有神話，網上關於這兩場戰鬥描寫的神乎其神，煞是好看，但是可信度不大。
打敗炎帝和蚩尤之後，諸侯們都推尊公孫軒轅為天子，取代了神農氏，這便是黃帝。
天下有不順從的，黃帝都率領軍隊征討，從一個地方打到另一個地方，幾乎沒有安定的居住過。 最終，東至東海，西至崆峒山，南至長江，北邊驅逐到匈奴的領地，可以說打下一個大大的江山。
《史記》中說黃帝往來遷徙沒有固定的場所，帛仕認為，黃帝打下江山之後，在諸侯之間巡視。
各國安定後，黃帝推動觀測日月星城推算曆法，順應自然，迎合四季規律播種糧食，同時馴養鳥獸蠶蟲輔助生存，倡導有節制的使用各種資源。
《史記》稱：“有土德之瑞，故號黃帝。”
“土德之瑞” 這個評價高嗎？
帛仕認為，這個評價是在太高了，用現在的話說就是“公孫軒轅像地球母親一樣偉大，所以稱他為‘黃帝’” 。
各位看官，你們說這個評價夠高嗎？
無論上古時期還是現代，我們在哪裡生存？是在土地上，我們生存依託的糧食、植物、石油、煤炭等各種資源，不都是出自土地嗎？
給我們的啟示是什麼？
任何時候土地都是最大的資源，我們看到現代社會的發展導致肥沃的土地都是各類建築物，甚至為了發展破壞生態，實在是讓人憂慮啊。
黃帝時期都倡導要節約使用各種資源，我們現在呢？雖說生產力得到了高度發展，資源還是制約著人類，總是遠遠的小於人類的慾望。
自古以來的各種戰爭，其最終的目的都是為了爭奪資源，雖然說法各種各樣，但是細細看來，實質似乎從來沒有變過
帛仕覺得上古禪讓制並不可信，難道優秀的人都出自黃帝的後代？與其說是一種禪讓制度，還不如說是“黃族”選拔制，期間有沒有爭鬥和爾虞我詐，各位看官可以自行想象，俗話說“有人的地方就有江湖”……
中國有句俗語：“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。”這句話很有道理。一個出自貴族或者說出自好豪門望族的子弟，只要不瞎折騰，基本比平民子弟優秀。
他們擁有家族傳承的“精神”，心中有“標杆”，有努力的方向，這種無形的精神讓他們不甘沉淪，當然那些紈絝子弟另當別論。
他們還擁有平民無可比擬的“資源”，從言傳身教開始，到刻意磨練，再到父輩的關係網“人脈”。
各位看官，你們說這些方面平民能比嗎？
還有一點，上古時期到科舉制之前，平民沒有做官的權利，要想做官，首先要學會投胎，要不怎麼說“投胎是個技術活”呢！
綜上所述，上古帝位在黃帝家族中傳承，既在情理之中，也在意料之中。各位看官不必想著上古社會多麼的淳樸，不見得，幾千年來朝代和社會變換更替，不怎麼變得還是“人心”啊~
故事的脈絡這張圖就可以交代，故事的背景就是夏朝之前的上古時期，太史公從黃帝開始起筆《史記》，我們就從黃帝說起。
是什麼給了黃帝得到帝位的際遇呢？
當時神農氏族已經衰弱，不能號令天下，天下諸侯相互攻伐，百姓生活在水生火熱之中，神農氏沒有一點辦法。
像許多歷史中的開國之君一樣，公孫軒轅也不能落俗，《史記》中記載公孫軒轅“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明”，用現在的話說，他出生就和別人不一樣，小小的時候就可以說話，幼年靈動，長大以後踏實而努力，特別聰明，見聞廣博，智慧超群。
各位看官，你們說開啟一個時代人能是普通人嗎，當然不是，必定是人中龍鳳，龍鳳中的龍鳳，要不然歷史怎麼會垂青於他呢？
是天下人之福，這個衰弱的時代出現公孫軒轅，這樣一個撫平四海的偉大的人。
於是他訓練軍隊，專門征討那些不來朝貢的諸侯，《史記》用一句話就概括了“諸侯鹹來賓從”，公孫軒轅把諸侯們基本都打服了。
難怪毛主席說：“槍桿子裡出政權。”
在國家層面上講，“拳頭”就是實力。誰不聽話就打誰，打了還說是為了解救你們的人民，不信你看今天的美國，再看看今天的阿富汗和利拉克。各位看官自己體會，不多說。
雖說大部分諸侯都順從了，公孫軒轅這樣一位神人怎麼可能滿足“大部分”順從，他要的是“天下歸附”，最讓人頭疼的是蚩尤和炎帝，和蚩尤交手多次，都沒有取得勝利，炎帝又伺機侵擾，可以說是“國際形勢”相當不利。
怎麼辦，公孫軒轅給後人留下了“樣板”，“打鐵還需自身硬”才是真理！
公孫軒轅收縮實力，修整軍隊，以“德”教化民眾，研究四時節氣，安撫人民，讓人民根據節氣變化來耕種糧食，同時規劃四方土地。
換句話說，公孫軒轅改變擴張型政策，採取防禦型政策，修整並訓練軍隊，修復國防，理順國內情緒，充分利用各方資源埋頭髮展。
《史記》中講，黃帝訓練了“熊、羆、貔、貅、貙、虎”等猛獸，在阪泉附近和炎帝戰了多次，最終取得勝利。
帛仕認為上古時期訓練野獸用於戰鬥幾乎沒有可能，我們的“汪星人”，那是訓練了成千上萬年才有現在的忠誠。我認為流傳這樣的傳說，說明炎帝當時非常厲害，其實力甚至在公孫軒轅之上，之所以打敗炎帝，公孫軒轅藉助了其他力量。以自古認為中原為正統的觀念來看，公孫軒轅有可能借助了周邊的蠻族，估計當時在他們看來蠻族和野獸無異。
打敗炎帝之後，公孫軒轅軒轅終於騰出手來收拾蚩尤，於是他號令天下諸侯和蚩尤決戰於逐鹿之野，擒殺了蚩尤。
這裡只有史料，沒有神話，網上關於這兩場戰鬥描寫的神乎其神，煞是好看，但是可信度不大。
打敗炎帝和蚩尤之後，諸侯們都推尊公孫軒轅為天子，取代了神農氏，這便是黃帝。
天下有不順從的，黃帝都率領軍隊征討，從一個地方打到另一個地方，幾乎沒有安定的居住過。 最終，東至東海，西至崆峒山，南至長江，北邊驅逐到匈奴的領地，可以說打下一個大大的江山。
《史記》中說黃帝往來遷徙沒有固定的場所，帛仕認為，黃帝打下江山之後，在諸侯之間巡視。
各國安定後，黃帝推動觀測日月星城推算曆法，順應自然，迎合四季規律播種糧食，同時馴養鳥獸蠶蟲輔助生存，倡導有節制的使用各種資源。
《史記》稱：“有土德之瑞，故號黃帝。”
“土德之瑞” 這個評價高嗎？
帛仕認為，這個評價是在太高了，用現在的話說就是“公孫軒轅像地球母親一樣偉大，所以稱他為‘黃帝’” 。
各位看官，你們說這個評價夠高嗎？
無論上古時期還是現代，我們在哪裡生存？是在土地上，我們生存依託的糧食、植物、石油、煤炭等各種資源，不都是出自土地嗎？
給我們的啟示是什麼？
任何時候土地都是最大的資源，我們看到現代社會的發展導致肥沃的土地都是各類建築物，甚至為了發展破壞生態，實在是讓人憂慮啊。
黃帝時期都倡導要節約使用各種資源，我們現在呢？雖說生產力得到了高度發展，資源還是制約著人類，總是遠遠的小於人類的慾望。
自古以來的各種戰爭，其最終的目的都是為了爭奪資源，雖然說法各種各樣，但是細細看來，實質似乎從來沒有變過。
