在這個社會，不結婚的人越來越多。有的人不斷髮問，為何一些人不結婚，換一句話說，為何一些人不需要婚姻？因此，一些人對於單身生活頗為不解，認為這不是反叛嗎？其實不是，恰恰體現了社會的進步，儘管現實當中這樣的人並不多。
存在即合理。這個世界時時處處都是需要與不需要的選擇。需要有需要的理由，不需要有不需要的道理。比如，在進餐的時候，有的進餐，有的不進餐，並不奇怪，因為各自情況不同；面對同樣的食物，有的喜歡，有的討厭，也不奇怪，各自偏好不同。結婚與結婚也同樣如此，各有各的理由，各有各的偏好。如果你不理解一些人為何不結婚，那是因為你沒有明白婚姻到底是什麼，包含哪些內涵。
討論總是，必須首先明確一下概念，如果概念不同，就不可能在一個頻道上對話，對話也沒有交集。這裡說的“不需要”是自己沒有結婚的想法，是主動放棄結婚，不包括被動不結婚，即不包括想結婚而沒有結婚的合適對象這種情況。請不要把兩者扯在一起。
要理解不想結婚的人，你首先要搞明白結婚所包含的真正含義。
人是趨利避害的動物。人們奮鬥的一切都與利益相關。無利可圖的事情，沒有人去幹。婚姻也是趨利的一種表現形式。如果婚姻無利可圖，那麼有誰還去結婚呢？不想結婚的人，就是覺得結婚無利可圖或是沒有益處，所以沒有結婚的想法。
婚姻的利，並非是指純利，利多弊多的一種衡量結果。如果利多弊少，自然選擇婚姻。如果利少弊多，自然放棄結婚。一些人之所以離婚，也是經過實踐檢驗之後，覺得失大於得，難道不是這個道理嗎？
結婚有五個理由，不需要結婚也有五個理由。
婚姻是動物繁衍的需要。動物身體中內嵌了一種繁衍後代的本能。人類能夠一代又一代傳承下來，靠的就是這個本能，否則早就滅亡了。在原始社會，沒有婚姻一說，人們自然不需要結婚，它的本能自然釋放。隨著社會的發展，婚姻成為一種社會組織形式，現在還有法律約束，人類繁衍的本能被規範在法律範圍之內。
婚姻是為了讓人類更好有程序地繁衍。在過去，不孝有三、無後為大之說，其實質也在繁衍後代，也即傳宗接代是婚姻的主要理由。有的人將這種觀念斥之為封建思想，其中是錯誤的。這是保證人類繁衍的需要，只是這種需要在封建社會被誇大到極端的地步。現在人口太多，傳宗接代觀念也就逐漸淡化了，一些人自然就不需要婚姻了。
婚姻是生存下去的需要。小的時候由父母養著，沒有衣食之憂，長大了之後則需要自食其力了，畢竟父母不可能養育子女一輩子。人老了，不僅養不動子女了，自己也還需要別人供養。這就形成了父母養小、子女養老的人類社會交替供養關係。正是這種供養關係，導致了人們必須結婚。因為只有結婚才能生育後代，生育了後代才能使自己老有所養，單獨是難以生存下去的。
在當代社會，城市已經有了社會養老機制，養兒防老不再那麼重要，所以一些生活在城市的人也就不需要婚姻。尤其是，隨著教育普及，女子獨立生活能力越來越強，單獨也能生存下去，自然不需要婚姻。在農村，至少在目前，養兒防老還無其它替代方式，所以在農村選擇單身生活的人極為罕見。
婚姻是互相依賴的需要。人類是群居動物，有伴總歸是好一些。男女在生存能力方面各有優勢，可以互相取長補短，發揮各自優長。婚姻使得這種取長補短更加方便、更加有效、更加及時，久而久之形成了男主外、女主內的這種社會角色分工。
互相依賴包括感情的需要，因為人類也是感情的動物，所以結婚又與感情聯繫在一起。感情上沒有需要，或感情上不能形成依賴，自然也就沒有結婚。這就是一些人選擇同居而不結婚的原因。當然，在現代社會，服務業比較完善，在生活的各個方面都有相應的社會服務組織或是機構提供有效服務。依靠婚姻維持的互相依賴的需求也在變化。有一些人經濟條件很好，所居住之地社會服務又很完善，各種服務完全可以由社會服務替代，所以也就不需要婚姻。
婚姻是生理方式的需要。在現代社會，雖然沒有了傳宗接代的需要，但動物也是有生理需要的，食色性也。這是由動物本性決定的。在原始社會，滿足生理需要是不受約束的，所以不需要婚姻。
在現代社會，即使是生理需要，也有法律規定，婚姻之外是不能解決生理需求的，所以人們需要結婚。婚姻是一種社會組織形式，在人類發展過程中具有階段性。在現代社會，正因為沒有了傳宗接代的需要，又有一些人選擇只婚不育。隨著性觀念逐漸轉變，解決生理需要也不再侷限於婚姻，所以又有一些人選擇不要婚姻。
綜上所述，一個人如果沒有傳宗接代的需要，沒有物資生活依靠的需要，沒有養兒防老的需要，沒有感情依賴的需要，還沒有生理的需要或是不通過婚姻滿足的需要，自然也就不需婚姻。對嗎？歡迎留下你的高見。
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