玉豬龍是紅山文化的典型器，本文通過對一件玉豬龍的闡述，掌握鑑定要點。
這是一件館藏玉豬龍，生坑狀態，表面浮土、灰皮保留原狀，沒有清理。玉豬龍又名獸形玦，被認為是龍的最早雛形。由於外形特殊，考古界對於該玉器定義為豬還是龍爭議頗多，還有人認為這是熊。其用途尚不明確，多認為是宗教禮器。
玉豬龍是紅山文化典型器，十分珍貴。玉豬龍的背部均有一兩個對鑽的圓孔，似可作飾物繫繩佩掛。據出土時成對位於死者胸前的情況看，用作佩飾的可能性極大。玉豬龍不僅僅是一種飾物，還應是一種神器，一種紅山先民所崇拜的代表其祖先神靈的圖騰物。
這件玉豬龍非常漂亮，表面佈滿了冰裂紋。冰裂紋是玉器長時間埋藏於地下質變產生的，古玉的冰裂紋與仿品的炸裂紋不同，冰裂紋不可仿。我們可以看到玉豬龍表面的包漿，非常厚重，泛著幽幽的寶光，這是5000多年的環境埋藏產生的。
可以看到這件玉豬龍的表面有很多土蝕斑痕，這是古玉在土壤當中受到侵蝕產生的，局部還會有爛斑。有色變的部分一定會有沁門，這是沁色進入的通道。當然仿品注色也會從這些薄弱的地方進入，我們要予以分別。判斷沁色的真偽，真沁色呈擴散狀，自然不生硬。而假的沁色非常呆板，一看就不舒服。
我們來看這件玉豬龍的喇叭孔，孔道非常自然。沁色順著孔道爬入，沒有被孔道的工痕所切斷，這是工上自然態，是我們鑑定的標準。孔道內部與外面包漿一致，沒有任何的新的感覺。仿品的喇叭孔往往是現代電動工具鑽成，非常生硬造作。玉豬龍的工藝粗獷，相比之下神韻就顯得尤為重要。
玉豬龍的整體皮殼包漿一致，也就是我們說的內外一張皮。而老玉新工，一定會切斷沁色。我們要仔細甄別，尤其在工痕的地方，看是否符合工上自然態。玉器鑑定一定要綜合六要素，切不可發現一處像真的就盲目自信，這樣很容易打眼。古玉收藏看緣分，心態尤為重要。切不可急功近利，需要先踏踏實實學習。弄明白每個時期的工藝工痕特徵，才能提升我們鑑定玉器的眼力。
本文通過對一件玉豬龍的分析，系統瞭解玉豬龍的特徵與鑑定，希望能對您有所幫助。歡迎關注轉發，咱們一起養玉。
