做恶无数的提婆达多,就因念了这三个字,佛陀授记他会成为辟支佛


(此处已添加圈子卡片,请到今日头条客户端查看)

富豪也好,穷苦老百姓也罢,不论是谁,生际必死是每个人都要面对的结果,不同的是,如果一个人懂得为自己的生命寻找归宿,那么这个人所得的结果肯定比他人强很多。在所有的归宿中,投靠佛最具有意义。


做恶无数的提婆达多,就因念了这三个字,佛陀授记他会成为辟支佛


相信很多人都听过佛陀与提婆达多的故事,当年,提婆达多一心想出家修行,佛陀劝他最好是在家修行,做一位大施主,行善积德。可提婆达多却不同意,认为佛陀指出他根性不适合出家是侮辱他,心中就产生了恶念。

提婆达多认为,佛陀一定是怕自己超过他,才不允许他出家。于是,他剔除了须发,表面上成了出家人,可心里去充满了嫉妒、仇恨。


做恶无数的提婆达多,就因念了这三个字,佛陀授记他会成为辟支佛

在不良心里的驱使下,提婆达多犯了五逆重罪之中的杀阿罗汉、出佛身血、破合和僧。

佛陀知道提婆达多因为所犯重罪,将堕于无间地狱,就来到提婆达多的住所。佛陀刚进门,只见提婆达多所站之处,烧起了熊熊烈火,它被火烧身,怎么也躲不开。可提婆达多善心未泯,口中一直称念着“南无佛”(也有说因提婆达多嫉妒心强,不肯念“佛”字,一直念的是“南无”)。


在大火以及他的念佛声中,他堕入了地狱。

阿难内心悲悯问佛陀提婆达多要在地狱中受苦多久,佛陀说:“这是提婆达多的大劫难,他死前能勤心念佛,终有解脱地狱之苦的时候,等他结束了地狱的业报,就会转生到天生,历经六十劫,最终能成为南无辟支佛。”


后来,阿难尊者施展神通来到地狱,狱卒叫过来正在受苦的提婆达多,把佛陀对他的授记转告于他,嘱咐提婆达多要坚持下去,莫忘正确的修行。

正如出自于《阿含经》的故事所言,一句南无佛,或者哪怕是念两个字“南无”,都有着巨大的利益。


做恶无数的提婆达多,就因念了这三个字,佛陀授记他会成为辟支佛

在《涅槃经》中,佛陀告诉国王,把国库中的所有财宝布施给国民,这个功德已经很大了,但远不如有人能称念一声佛号的功德大。

所以,真正有福的人,就是那些能够念佛的人。今生能够遇到一个佛号,眼睛看到的也好,听别人念诵的也好,或者自己出声念亦或是心里默念的也好,都是有福报的体现。

如果感觉自己和佛教的缘分不够,那么就念南无佛,如果是一位虔诚的佛弟子,则可以选择一个与自己有缘的佛号,长时间念诵。

当然,也有一些人不单单念阿弥陀佛,他们希望通过不同的佛,来帮助自己圆满愿望。正如《地藏经》中说:“但念得一佛名号,功德无量,何况多名?”念佛号这件事,当然是根据自己的根机,念诵的佛号越多越好。


做恶无数的提婆达多,就因念了这三个字,佛陀授记他会成为辟支佛

人,应该在活着的时候寻找生命的归宿,而真正美好的归宿,无疑是通过佛的力量,拉近自己与佛的距离。

总之,不管是为了求解脱而念阿弥陀佛,还是为了求不被鬼、魔骚扰,甚至是害怕晚上,害怕上厕所而念诵南无日月灯如来,或者是求漂亮、相貌庄严而念诵南无步莲如来,都可以得到现世利益,最终直至菩提,只是看你念不念。


分享到:


相關文章: