一、寧肯少說，絕不瞎說
在人們的固有觀念之中，外向性格的人，似乎天生就有交際優勢，
他們能說會道，跟每個人都能說上幾句話，
開會能做主持人，私下聊天也是話題的引領者。
反觀內向的人，他們很悶，不善於表達，
所以顯得很木訥，沒什麼本事的樣子。
但這種固有的觀念，其實存在一個非常嚴重的偏見，
那就是，真正懂得交際的人，不在於表現的多麼外向，
而在於溝通的有效性和身份感的提升。
那些看起來外向的人，其實如果我們仔細觀察會發現，
滔滔不絕之中，往往存在著許多毫無意義的廢話，
很多特別能說的人，如果分析他們的言論內容會發現，
他們的語句往往很蒼白，觀念平庸且無趣，
他們拼命的說話，其實暴露了他們害怕別人認為他們“不能說”，
別人說話了，自己不說，好像顯得自己格格不入，
但實際上，越是有這樣心態的人，為了說而說，
往往容易說出一些讓人反感，或者觸怒他人，
惹人厭煩的觀點或是態度。
所以，真正懂得交際的人，寧肯少說，也絕不瞎說，
只說有把握的，真正瞭解的話，
這會讓人覺得你“不說則已，一說，便一鳴驚人”，
這與那些滔滔不絕卻沒什麼內涵的人，形成了鮮明的對比：
話不在多，
有溝通的態度，才有交際的深度。
二、和而不群的尺度
孔子說，君子和而不群，
意思是說君子會保持自己的獨立觀點，同時也能與大家相處和諧。
這是一句聽起來很美，但做起來很難的事情。
聽起來很美，是因為這是大多數人最理想的交際追求，
不想接受從眾，同時又想展現個性，
不願意因為自己不被別人理解這件事，給自己帶來不必要的麻煩，
那麼，為什麼說這件事做起來很難呢？
這就要引出另一句老話了：
非我族類，其心必異。
不群，別人就不在乎你“和還是不和”，
群體的智慧，往往是被個體和主流觀念所裹挾，
甚至被奴役的存在，
當群體之中的一些人覺得，他們只看到了你的不群，
就不會管你的“和”，究竟對他們來說意味著什麼，
這，就是偏見，
這就是偏激的偏見。
所以，和而不群的尺度，就顯得尤為重要，
比如有些時候，聰明的君子會先讓自己隱於俗世，
入俗世，出俗事，這樣就顯得跟大家一樣，
而後呢，與那些看得懂，看得清醒的人，
再去談那些不俗的，有個性的自己，
說是談自己，其實是談我們：
流於俗世，不為俗人，
才是和而不同的精髓所在。
三、黑與白的狂歡
人際關係的複雜，無法用單純的黑與白去區分做法，
但是，做法本身，卻有著黑與白的天壤之別，
性格好的人，不會說卑鄙的話，
自私自負的人，裝得出大度，卻裝不出從容，
交際複雜，人心卻是單純的，
所以，黑與白是一種衡量做法的尺度，
也是一種考量心境的態度。
