中天紫微北極太皇大帝

紫微大帝,又稱為“中天北極紫微太皇大帝”,紫微大帝在中國民間信仰中佔有重要地位,屬於道教四御之一,位居玉皇上帝之下,輔佐玉帝管理星界。 紫微宮又叫紫宮、紫微星,位處三垣之中的中垣,是星座上屬帝王之所居,西漢未央宮、 隋唐洛陽城宮城、明清故宮名曰紫禁城即是這一來歷。 紫微星是位於上天的最中間永遠不動,位置最高的星,故最為尊貴,是“眾星之主,萬象宗師”,因此對他極為尊崇。紫微大帝執掌天經地緯,以率普天星斗,節制鬼神與雷霆。

《北陰酆都太玄製魔黑律靈書》曰:“昔北極紫微玉虛帝君,居紫微垣中,為萬象宗師,眾星所拱,為萬法金仙之帝主,上朝金闕,下領酆都。”按《猶龍傳》雲:“紫微北極玉虛大帝,上統諸星,中御萬法,下治酆都,乃諸天星宿之主也。北極驅邪院是其正掌也。”

統率北極四聖等眾,又有上清十一大曜星君(七政四餘)、北斗七元、左輔右弼、三臺星君,南斗六司,中鬥三真、擎羊陀羅二使者,十二元辰本命星君,六十甲子太歲星君、雲天二十八宿,鬥中三十六天罡,七十二地煞,鬥中神仙諸靈官眾、周天列曜星君、天罡大聖、魁罡星君等如此這些普天星斗,河漢群真

紫微大帝位高權重,參謀廣泛。從考制宇宙劫運,到天下國家興衰,再到三界仙真升降,再到群生的禍福壽夭。神通無邊而能頃刻摧傾三界群妖魔怪;威德廣大而節制雷霆之運行。

起源

中天紫微北極太皇大帝

中天北極紫微太皇大帝

在道教神仙譜系中,最高的神為“三清”。“三清”既指天神所居住的三處勝境:玉清聖境、上清真境、太清仙境,合稱三清境;又指分別居住境的道教三位至尊神:玉清大帝元始天尊、上清大帝靈寶天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位輔佐的天神,分別是:中天紫微北極大帝、南方南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、后土皇地祇。紫微大帝協助玉皇執掌天經地緯、星辰運轉、四時氣候,能呼風喚雨,役使鬼神,為萬象之宗師、萬星之教主;南極長生大帝協助玉皇執掌九霄雷霆,勾陳上宮天皇大帝協助玉皇執掌兩極與三才,並主宰人間兵革之事;承天效法后土皇地祇協助玉皇執掌山川嶽瀆。北極紫微大帝簡稱北帝,位居天的中央,在古代中國民間極受崇拜。

紫微大帝,在全國許多地區供奉。它來源於我國古代的星辰崇拜。北極是北極星的簡稱,又稱“北辰”、“天樞”。居於紫微垣內。《上清靈寶大法》卷四說:“北極大帝則紫徽垣中帝座是也。按《天文志》雲:南極入地三十六度,北極出地三十六度,天形倚側。蓋半出地上,半還地中,萬星萬炁悉皆左旋,惟南北極之樞而不動,故天得以動轉也。世人望之在北而曰北極,其實正居天中。為萬星之宗主,三界之亞君,次於昊天,上應元炁是為北極紫微大帝也。”

至於中天紫微北極太皇大帝的來歷,《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》曰:“在昔龍漢,有一國王,其名周御,聖德無邊,時人稟受八萬四千大劫,王有玉妃,明哲慈慧,號曰紫光夫人,誓塵劫中,已發至願,願生聖子,輔佐乾坤,以裨造化。後三千劫,於此王出世,因上春日,百花榮茂之時,遊戲後苑,至金蓮花溫玉池邊,脫服澡盥,忽有所感,蓮花九包,應時開發,化生九子,其二長子,是為天皇大帝,紫微大帝,其七幼子,是為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍之星,或善或惡,化導群情,於玉池中,經於七日七夜,結為光明,飛居中極,去地九千萬裡,化為九大寶宮,二長帝君居紫微垣太虛宮中,勾陳之位,掌握符圖,紀綱元化,為眾星之主領也。”

“鬥姥元君”,又作“鬥姆元君”或“中天梵氣鬥姆元君”。是現今宇宙開始時,宇宙中最宏大華貴祖母之氣的精神。是現今宇宙時空與星辰靈性之祖母。“鬥”在中華文明裡,劃分天域時分為三桓五斗眾星。“姆”指祖母。道經雲,鬥姆“為眾星之母”。《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》經曰:“鬥母登於寶座之上,怡養神直,修煉精魄,衝然撮炁,炁入玄玄。運合靈風,紫虛蔚勃,果證玄靈,妙道放無極微妙光明,洞徹華池。化生金蓮九苞,經入間七週夜,其華池中光明愈熾愈盛,其時一上騰九華無中,化成九所大寶樓閣。寶樓閣中,混凝九直,梵炁自然成章文。前有無罡光敷,應現九道體,一曰天皇,二日紫微,三曰貪狼,四曰巨門,五曰祿存,六曰文曲,七曰廉貞,八曰武曲,九曰破軍。”

鬥姆元君應現九道體,化生九子,其二長子是為勾陳天皇大帝、北極紫微大帝。二長帝君,居紫微垣太虛宮中勾陳之位,掌握符圖紀綱元化,為眾星之主領。是說見於道經《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》中。

天皇大帝,長子也,紫徽上宮紀綱,元化眾星主領。紫微大帝,第二子,佐北極中天明堂布政下土。”

北陰酆都太玄製魔黑律靈書》載:“起於龍漢元年,有北陰酆都六洞鬼兵,神靈魔王,遊行人世,殺害生

中天紫微北極太皇大帝

中天北極紫微太皇大帝靈,莫能制御玉帝召北帝統率神將吏兵,演大魔黑律,行酆都九泉號令符,紏察三界鬼神印,降伏魔群,驅蕩妖氛,救護黎庶,功成行滿,昇入北極中天自然總極紫微大帝之位。”

洞淵集》曰:“紫微北極五靈帝君者,位居中天紫微,垣為萬象宗師,眾星拱之焉。昔龍漢元年,為北陰酆都羅山,六洞鬼神妖魔,出行人問,殺害生人,尤甚莫能制御。上帝召北帝,統神將天兵,驅蕩氛邪,救護兆庶,功成昇帝入中天,自然總極紫微之位。七真曰:我祖師北極歷劫已來,勤苦香燈,供養三清,功滿德備,而昇入紫微帝位,出入常有華蓋相隨,星光七寶燦爛。上徹諸天,下照萬國,每月二十七日下降,察世人罪福焉。”

《後漢書》卷四十八謂:“天有紫微宮,是上帝之所居也。”所以紫微垣又稱紫微宮,後來皇帝居住的地方稱為紫禁城。道教認為,北辰是永久不動的星,位於上天的最中間,位置最高,最為尊貴,是“眾星之主”,“眾神之本”,因此對它極為尊崇。《晉書·天文志上》謂:“北極五星,鉤陳六星,皆在紫微宮中,北極,北後最尊者也;其細星,天之樞也。”並以之為“大帝之座”、天子之常居”。唐代孔穎達《書·說命中》疏:“北斗環繞北極,猶卿士之周衛天子也,五星行於列宿,猶州牧之省察諸侯也,二十八宿佈於四方,猶諸侯為天子守上也,天象皆為尊卑相正之法。”道經中稱中天紫微北極太皇大帝的職能是:執掌天經地緯,以率三界星神和山川諸神,是一切現象的宗王,能呼風喚雨,役使雷電鬼神。如《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經集註》捲上曰:“北極紫微大帝掌握五雷也。”《玉樞經》又曰:“鬥中復有尊帝二星,大如車輪,若人見之,留形住世,長生神仙。”

由此紫微大帝受到歷代帝王的崇祀,尤其在宋代,常與玉皇大帝一起奉祀。四川大足等地,還可見到宋代塑造的紫微大帝神像。《明史·禮志四》載:明時,宮廷還敕建了紫微殿,“設象祭告”。其形象是一身帝王打扮,旁邊有威風凜凜的武將護衛,十分高貴威嚴。紫微大帝的神誕日相傳是農曆四月十八日。


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