果果四岁，果爸我反对让她学习识字写字，到现在，她一个字也不认识。
昨天，我对果果说，拿本书来我给你读，我本意是让果果拿《三字经》过来，可是果果却拿来了一本《芭比之公主学校》过来。
两本书从纸张、制作、里面的卡通造型来看，都是《芭比之公主学校》更胜一筹，也得到果果的偏爱。没办法，我只好先给果果讲《芭比之公主学校》里的故事，结束后再给她讲《三字经》。
我直接让果果和我跟读《三字经》，我念三个字，果果跟读三个字，我选择了两个段落反复读。后来果果跟着我诵读时，自己从沙发上爬下来，站在沙发边，两只手玩起了积木。
我心想，这样太不认真了吧，但我们还是继续读。
今天吃过早饭，我决定继续和果果一起诵读《三字经》。我读三个字，果果跟三个字。我和她重新读了昨天读过的两段。
我想检验一下果果的学习成果，于是，我对她说，现在我改变一下读经的方法，我读六个字里面的前三个字，你接后面三个字。果果说好的。
我读：人之初，果果跟着说：性本善。我读：性想近，果果跟着说：习相远。我读：苟不教，果果跟着说：性乃迁。我读：教之道，果果跟着说：贵以专。
我猜想，果果肯定是在吃老本，因为幼儿园里老师教过这几句。我还听果果在家里念过呢。
我照着书本继续读：昔孟母，果果依然跟着说：择邻处。我大吃一惊，这个老本果果是没有的，没法吃，只不过是在昨天和今天，我和果果一起读过几遍。
没道理呀，昨天果果一边站在沙发边玩积木一边诵经，那吊儿郎当的样子还在我脑海里呢，也许果果只是运气，刚好记住了这句。
我继续照着书本读：子不学，果果迟疑了一会儿，就跟着读：断机杼。只不过把“杼”的本来读音zhu读成了shu。我纠正后继续读：窦燕山。果果继续跟着读：有义方。我继续读：教五子，果果继续跟着读：名俱扬。
小朋友的记忆力实在太惊人了。我和果果就是反复诵读，结果，果果都记下来了，我还以为她在玩玩具呢。
果妈听到果果每句都接上了，很高兴，她兴致大发，拿着《三字经》和果果继续读下去。
我其实也听到过很多反对读经的声音。认为经里有很多内容不适合这个时代，比如《三字经》就有“三纲者，君臣义”、“君则敬，臣则忠”、“曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。” 这也是事实。
所以读经的时候，果爸还是要动点脑子，对内容进行选择。但是《三字经》里面真的有很多的精华。
《三字经》的内容分为六个部分，每一部分有一个中心。共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说等，广泛生动而又言简意赅。
从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材。
从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”，强调儿童要懂礼仪，要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子。
从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，简单明了。
从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作。
从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部简明中国史的基本面貌尽在其中。
从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为。
我给果果读经纯粹是好玩，不要求她倒背如流。倒背如流那是专门研究传统文化的人才需要做的事，可是现在连专门研究传统文化的人都不一定能够倒背如流，却要求孩子倒背如流，我觉得没有必要。
小朋友在小时候诵读后记得比较熟, 不懂的地方如果果果问起来，我就解释一下，不问也不解释了。等长大后，我相信她会慢慢知晓很多。
晚上，果妈给果果洗澡，突然问我一句：“幼不学，后面是什么？”我没有书，没办法接上去。果果在澡盆里漫不经心地说：老何为？
果妈解释说：“这句话的意思就是说，幼小的时候不好好学习，等老了能干什么呢？”我觉得这个解释还过得去。
谁知四岁的果果在澡盆里说，这句话的意思是：“一个人如果小时候不好好学习，到老的时候，这也做不了，那也办不成，这个人老了还有什么用呢？”
果果完胜果妈，看到没？读书百遍，其义自现。
最后，我还建议，出版社把国学的书籍印刷更精美一点，把国学里面的故事讲得更通俗一些，这方面为什么不向“芭比”丛书学习一下呢。
