說起竹編的籃子，大家的心裡恐怕只有竹籃打水一場空了，其實竹編等各種編織工藝在中國也有好幾千年的文化歷史了。
最早的各種編織產品主要實用於生活，因編制的器具器皿成本低、輕巧、透氣從普通老百姓到官宦人家都在使用。而如今隨著科技的進步，有了更多經濟實用且便利的工具，竹編制品就逐漸的消失於我們的生活中，但是個別偏遠的農村依然在編織和使用這樣的工具。
最近幾年不知何時起，這種編制的器具卻被大家以藝術品的形式存放於家中，很多家裡的裝修也開始迴歸中式風格，各種配置也更接近大自然，轉了一大圈才發現老祖宗的藝術才是恆久的時尚的，家裡的每一個物件都有生命都會呼吸，當然越是這樣的天然裝飾價格也越是高。
古味十足、包漿濃厚的竹編吊籃，明明是普通的草木，卻透漏著深沉與神秘，高貴從來不管出身，只要懂得修煉終究得到正果。
枯藤與竹絲纏繞，數不盡的滄桑，看不夠的內涵。
粗細竹皮循規蹈矩錯落有致的結合在一起，沒有任何稜角，這就是我們渴望的人生。
竹籃從來不是用來打水的，卻被人諷刺了幾千年，任何人用對地方都是天才，不識人就莫怨人情冷暖。
倆種堅韌不拔糅合在一起，再好的精神站在你的面前，也叫不醒裝睡的你。
我們的人生也需要編織，把各種好的東西，合理分佈結合在一起，就是一個好的人生，就像上圖的竹籃。
乍看錯綜複雜，細瞅錯落別緻，所以不要以貌取人，更不要儘快下結論，給彼此一些時間緩和……
人生如游龍般在各中場合環繞，大家摻和在一起就是一個圈子，每個人的胸懷連在一起，決定了這個圈子能走多遠……
竹編工藝已經完全的被藝術侵入，失去了實用性，卻得到另一片天地，人生有失有得切莫扼腕長嘆。
有的人一出生就有各種優越的條件，但是你別忘了，他的某一個先人也是在泥漿沼窟中摸爬出來，你既然做不了富二代那就做個富一代吧。
小揹簍是多少人童年的回憶，那一首歌唱斷了多少人的回憶，沒有背條是件藝術品，更是一種情懷。
博古架的某一層，油光且紅潤的枝形竹籃是我每日撫摸的恬靜，它在變，我也是……
有木有人覺得自己懷才不遇，滿腹才華滿心智慧卻無立足之地，但是這個竹籃卻找到支點，因為依靠別人成就了自己，其實也成全了別人，從來沒有懷才不遇，只有懷才不夠。
作為一個竹籃明明編織成功就可以了，為何還要裱上幾條金色竹皮，人不但要極具內涵，也要注重外在的形象.
沒有形狀，沒有規則，不喜歡實在本分的人生，那就做一個奇人異士，用才能征服所有人。
以不爭而達到無所不爭，以無為而達到無所不為，這是道家的智慧。
用智慧的眼光看待前方，把它看成多次旅程的起點，編織的不僅僅幾個竹籃更是人生。
人家的蝸居是藝術，我們的蝸居是生活。
遠看滿身稜角，近看各個圓潤，善良沒有稜角那就是懦弱，圓潤過度就是圓滑。
不管我們以什麼方式贏得了人們的好感，我們都有在不知不覺中以同樣方式失去這種好感的危險，請珍重.
達爾文曾經說過“.能夠生存下來的物種，並不是那些最強壯的，也不是那些最聰明的，而是那些對變化作出快速反應的。”不知道這句話會不會觸動你。
勤奮可以彌補聰明的不足，但聰明無法彌補懶惰的缺陷。在錯綜複雜的生活藤蔓中要保持鎮定的心。
懂得自嘲的人是極聰明的人，他用貶低自己的方式，來保護自己。其實沒人真正願意承認自己不如別人，於是才有一種腹黑，是用盡各種極致的讚美，來為一個人樹敵，這句話不知可有人懂？
把彎路走直是聰明的，因為找到了捷徑；把直路走彎是豁達的，因為可以多看了幾道風景，如水蛭的柔軟，似彎弓的強韌。
挑起小家的艱辛，是男人肩上的責任，幸福與磨難並存。
知識讓我們憤世嫉俗，聰明讓我們鐵石心腸，每個特立獨行融在大流中的人都是矛盾的……
人生就似一個夢，生活靠顆心，心裡裝上心眼，叫聰明，裝上目的，叫心計，裝上不知足，叫慾望，你呢？
別以為你長大了，我管不了你。別忘了，你現在還吃我的、喝我的呢！聽到這樣的話，即使再牛逼也要認慫！
一個近照的細節就是你做人的態度，漏洞百出，百疏一密……
背上行囊去遠方，那個夢寐以求的目的地，其實是老婆孩子都要錢……
莎士比亞曾經說過：真正勇敢的人，應當能夠智慧地忍受最難堪的榮辱，不以身外的榮辱介懷，用息事寧人的態度避免無謂的橫禍。然而我……
二哥說：壞脾氣的消失，可以準確地反映智慧的增長，不知大家可贊同？
有一個道理非常的經典：能用簡單的辦法解決的事情，就不要考慮複雜的答案，時間才是最大的成本，納尼？
離開社會久了才明白這些道理，要開始有目的性的去選擇朋友，社會中的人脈非常的重要，不要輕易的交朋友，但是想交朋友，你就要對他們付出真誠，但是從來沒有人覺得自己不夠真誠，任何的問題都是別人的錯……
簡而不失其華，約不顯其澀，這才是我們現在需要的；那些高端大氣上檔次、低調奢華有內涵大多是激勵窮人、俗人的毒雞湯罷了，當你越為之瘋狂就越加的被人利用。
