開車的看不起騎車的，天上飛的看不起地上跑的，這個叫“鄙視鏈”，它不分場合、不分地點，不分種類。
在音樂界同樣是有著“鄙視鏈”的存在，用《吐槽大會》中飛飛的一句話就是：
“古典音樂看不起爵士音樂，爵士音樂看不起搖滾音樂，搖滾音樂看不起流行音樂，但是這些音樂統一都看不起說唱”。
但還有一種說法就是：“古典→爵士→搖滾→電子→流行→說唱→喊麥”，這些話是真是假，身為外行的娛先生，實在是搞不清。
以上的音樂種類，做為一個吃瓜群眾來說其實都一樣，但要是說到“喊麥”。就褒貶不一了，很多人喜歡也有很多人批評。
這不，著名歌星“楊坤”就在自己的直播間，公共批評“喊麥”，而且這個事還上了新聞，成了熱門
事發經過
先科普下“驚雷”：它的原作者是一個叫“mc六道”的主播，這首歌在各大網站上也是火的不得了，各種的小視頻也用它來作為音樂背景。
楊坤在一次直播中，有一個網友讓他唱個驚雷，隨後楊坤就去聽了下這首歌。
這一聽就不得了，也不知道這首歌哪裡惹怒了他，還是覺得讓他唱這首歌是在侮辱他，然後就在直播間公開批評這首歌說：
“什麼東西，真的是給我了一個驚雷，太難聽了，這就不是一首歌，以後喜歡聽驚雷的，就不要進我直播間”，這是他原話的一部分，反正就是各種批評。
作為驚雷的原作者mc六道，在知道這件事後也不甘示弱，強勢回應到：
“你說它不好，但是現在大家都在唱這首歌，他們是腦子有問題嗎？音樂不分高低貴賤，存在即是合理，你看現在驚雷多火啊，比你任何一首歌都火”。
隨後這個有點荒唐的“楊坤diss驚雷事件”就炸了成了熱門，各種網友就以這件事，展開一場“唇槍舌戰”，而且兩極化還非常的嚴重。
有的說楊坤不對，你有什麼資格批評別人，有的說他做的沒錯，這種喊麥的就該罵。
那麼問題來了，楊坤作為一個公眾人物，直接在直播中批評別人，他這種做法到底對不對？
角度不同，對錯就不一樣
楊坤專業音樂人的角度
楊坤作為一個專業的音樂人，他在音樂上的造詣大家也是能看的見的，從《牧馬人》到《無所謂》這些歌都是一個時代的記憶，可以說，他稱得上是華語樂壇的教父之一了。
他用幾十年的權威，來批評一首歌的好壞，是一點問題沒有，在語言上確實有一些過激的地方，但每個人的性子都不一樣，楊坤老師就是屬於那種有話直說的性子。
他說“驚雷”就不算是一首歌，這句話在那些喊麥mc的耳中聽起來確實不妥，但站在楊坤專業的角度來說，是一點都沒錯。
歌曲的定義是什麼？是節奏、和聲、旋律。這三個定義如果缺了一個，他就不能算是歌，解釋下什麼三定義：
通俗的說，節奏就是音樂的拍子，和聲就是多種聲音的組合，旋律是一首歌的司機，它決定了這首歌上中下的走向。
“驚雷”呢？沒有和聲、沒有旋律、只有節奏，驚雷的詞和曲，就是為了押韻而押韻，經不起任何的分解，詞和詞之間也沒有任何關聯，它能算的上是一首歌嗎？楊坤說它不能算歌，是一點錯都沒有。
可笑的是，原創回懟說：驚雷比楊坤的任何一首歌都紅，竟然真的有人信了，真的有人說楊坤沒有資格評價。
娛先生想問這些人：“楊坤，這個人你們真的瞭解嗎？”
他五歲開始拉小提琴，做過工人也做過武警，幾經轉折在18 歲的時候接觸音樂，摸爬滾打多年之後，才在樂壇有了一席之地，你說他沒資格評價這首歌？？？
他肯定是有這份資格的，不過，他應該和陶喆學學，怎麼樣用委婉的方式表達。
畢竟人家在面對“談黃的長裙，蓬鬆的頭髮”時很冷靜，這首歌可是改編自他自己的《Melody》的。
喊麥者的角度
喊麥這種所謂的音樂形式，始於歪歪直播，興起於快手，後藉著各種娛樂app嗨傳至天涯海角，其實真正意義上來說，喊麥應該是由某個人帶火起來的。
那個時候的他，憑著一首《一人我飲酒醉》將“喊麥文化”引至巔峰，誇張到各大音樂網站這首歌都能保持在熱搜前十。
這首歌紅了，這個人也紅了，他憑藉著喊麥從一個主播變成了網紅，後續還上了各種各樣的綜藝節目。在《吐槽大會》上宣傳著他的喊麥，和毛不易一起登臺演出，然後開公司，演電影和電視劇，已然就是一副明星做派。
那個時候他和喊麥紅到什麼程度？在和毛不易合唱《如果有一天我變的很有錢》時，楊冪就說了一句“喊麥哥”，隨後喜歡喊麥的人群，就把楊冪罵上了微博熱搜。
見到了這個人如此的厲害，許多人開始紛紛效仿，開起了直播，喊起了麥，做起了發財夢，
一時間什麼《刀山火海》、《踏馬出征》，各種各樣的喊麥歌曲，統治著各大娛樂app，這個就是“喊麥文化的”由來。
這幫人表示“驚雷”這首歌有著樂觀和無畏的精神，在有藝術的同時還加入了多樣性的質感，有質感的同時還不缺歡快的節奏和豐富的內容。
楊坤說驚雷不是一首歌，站在喊麥者的角度來說，這當然不對了，不是歌的話他能這麼紅嗎？不是歌還能上節目？，不是歌的話，大雅之堂這麼有它一席之位？
社會角度
先說個真實小故事：某個朋友是搞音樂教育的，他每次收高中藝考的那種新學生時。都會讓每個人來一段才藝表演，
因為表演前需要提前練習下，他在練習的教室裡看到，有六七組的同學在練著喊麥的歌詞，大概是在二零一六年左右，那個時候的喊麥文化正是巔峰時期。
喊麥這波風潮過去了之後，藝考的學生選的又是《紙短情長》、《離人愁》之類的，至少這些堂堂正正是首歌，可是現在由於網絡的發達，喊麥文化又捲土重來了。
這些喊麥的歌，和那種亂七八糟的歌無論多紅，作為一個梗來說是一點都問題，娛樂大眾高興就好。
但是關鍵，這些作為梗的歌太多了，成了現在的主流，這會讓那些下一代覺得“音樂就是這個樣的”，不要覺得娛先生在危言聳聽。
“驚雷”之類的歌，現在可能真的紅過了楊坤，小孩子一打開手機全都是，就沒幾首正常的歌，在這種環境下成長，下一代會認為真正的音樂是現在的喊麥，現在喊麥就是主流。
如果那一天真的來了，也太可怕了吧。
更可怕的是最近爆紅的“泛黃的長裙”，裡面明明有幾個是唱的不錯的，但紅的卻是唱的最差的，你讓那些有音樂夢的孩子怎麼想？ 明明很努力的在學習了，卻不如別人隨口哼哼。
在這個角度上看，現在這種非常時期真的需要，一個像楊坤這種敢於批評的人，不怕毀了自己形象的人，相信在音樂圈對喊麥有意見的人很多，但是沒人出來說話。
大眾角度
在大眾角度去看這件事的對錯，沒什麼好說的，一萬個人的眼中有一萬種看法，有的人為了“六道”打抱不平，有的人力挺楊坤，兩極化非常的嚴重，沒法考究。
不過，還是要說個故事：大鵬再拍《屌絲男士》的時候，國內導演“馮小剛”把屌絲這個詞和自稱屌絲的網友，從頭罵到了尾。他可不想楊坤那麼客氣，是怎麼難聽怎麼來。
後來大鵬還在脫口秀的節目嘲諷張藝謀，兩人好像結了仇一樣，網上也是像現在似的罵成一片。可是呢？後來大鵬還在馮小剛的電影《我不是潘金蓮》裡出演了“王公道”，倆人關係好的很。
所以啊，大家不要閒吃蘿蔔談操心，為了他去罵他，一點意思也沒有，看看熱鬧就好了，別讓一些有想法的人帶了節奏。要保持一個客觀角度去看每件事。
每個事情不能靠單方面去看他的好壞，應該多考慮考慮再去批判某件事。
總結一下：這件事沒有誰對誰錯，因為看待事物角度都不同。
就像楊坤diss驚雷這個事，他以專業的角度去批評是沒毛病的，但作為喊麥者來說，肯定接受不了別人的批判的啊，
但楊坤他說並沒有錯，不好就不是好，為什麼不能說呢，但是他太過激了，身為一個公眾人物，要注意自己言行舉止，要以他自己的資歷來說服群眾，而不是在直播裡用過激的語言批評。
如果當時，楊坤說這首歌不好的時候，給大家有理有據的分析一下哪裡不好，現在大家應該都是挺楊坤
然後“驚雷”這首歌作為一個梗，他還是很成功的，大家一起湊個熱鬧玩一玩還是挺好的。
但你要說他一首歌，那就算了吧，雖然現在華語樂壇有點沒落，但還不至於敗給這種“歌”，大家捧“驚雷”是因為他有商業價值，拍個視頻放個驚雷多嗨啊，也不否認有人真的是喜歡，但喜歡和趁熱度賺錢，誰也分不清。
要是想把這東西做好，得到大家的認可，那好好就想想辦法，改變改變模式，從喊麥興起到現在，他一直襬脫不了低俗這個詞。
多想想怎麼樣才能讓大眾接受，如果還是抱著，這種以低俗的方式來博眼球，那你還是算了吧，別教壞下一代。
