女人在每个时代都是爱美的。哪怕是条件会受到限制的古代也是一样的。古代女子虽然没有现如今花样繁多的化妆用品，但是在化妆技巧上也是各有各的风格，尤其是她们顺应时代的创造美的能力。古代女子一直用胭脂和妆粉化妆，在妆容上更是富有创造力。比如桃花妆，仙娥妆等。其中的唐朝盛行一时的桃花妆放在现代也是美得独树一帜。
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妆台论》有"美人妆，面既施粉，复以燕支晕掌中，施之两颊，浓者为酒晕妆，浅者为桃花妆"的说法。可见桃花妆在唐朝是多么地受欢迎。虽然桃花妆流行一时，但是在唐朝历史上，这里的桃花妆更像是唐朝女子图鉴，代表了她们的人生百味。
一、唐代桃花妆的由来
1、历代的传承——各朝各代的起源说
(1)春秋战国时期：古人曾在书籍《大招》中记录，“粉白黛黑，施芳泽只。”也就是说从先秦的时候就有了人们用白粉和黛黑装饰妆面的传统。而且春秋战国时期的女子还善于描唇，把类似于胭脂的粉脂涂抹到双唇上。这么富有创造力的妆饰想法，更容易产生各种妆容。后人在探寻唐朝桃花妆的由来时也是想到了这一点。不过一直没能得到证实。
直到近现代的一次考古中，人们在长沙的一个战国时期墓室中发现了脸上带有花钿妆容的彩绘女俑。这就为在战国时期可能存在花钿的妆容提供了一些证据。当然了，也有人质疑，女俑脸上这种圆点的花钿根本不是真正的花钿，反而和面靥类似。
所以一切相关的历史也只是猜测，不能作为直接的证据证明桃花妆是真的来源于春秋战国时期。这也给后来的人们提供了更多的猜测方向。
(2) 秦汉时期：《事物纪原》中有道，“秦始皇宫中，悉红妆翠眉。”可见秦皇宫中都是浓妆艳抹，而且在其他古籍中也说到，秦皇好神仙妆容，为了美丽，女子也会贴五色花子，以装饰面容。在这里，一部分学者认为花子就是妆面上的花钿，当然也没有什么实质性的证据来证明花子确实是花钿。所以这种看法还是需要人们来用考古证据直接证明。
后来直到长河西晋永宁的二年汉墓中的陶俑出土，人们才有了可以直接证明花钿由来的证据。这批汉朝陶俑的额眉正中有一个圆型饰物，无论是造型还是花钿的位置，都与后来传世的桃花妆相仿。所以花钿妆容起源于汉朝的说法是最有信服力的。
(3) 魏晋南北朝时期：有了花钿的前身，女子们才有了各种创造力的表现。汉朝之后，就出现了各个朝代女子都热衷于妆容的热潮。尤其是魏晋南北朝时期，《木兰辞》中“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，也是形容女子妆面花钿的。
不过在南朝时期，关于花钿妆容还有一个巧合。相传，南朝时期的一个公主在后宫庭院中玩耍，因为困顿，就在庭院中的梅花树下小憩，睡梦中，脸上被盖上了几片梅花瓣。正好就是在公主的额头和脸颊上，而且公主醒了后，打算清洗，也是很难，就这样这种特殊的“梅花妆容 ”在公主脸上呆了三天。虽然公主苦恼，但是后宫的宫女却十分欣赏这种梅花妆容，纷纷效仿，就这样，花钿妆容开始流行。
2、上官婉儿掩瑕说
新旧唐书中记载说上官婉儿“尝忤旨当诛”，但是当时的武则天因为“惜其才，止黥而不杀”。后来上官婉儿为了遮盖自己脸上的疤痕，便开创了花钿的妆容。这也是花钿的一个由来，只是后人仅能够从野史中探知一二，没有办法追究其中的真相。
还有一些其他的传说，比如妻妾相争，妾室被主妻在脸上施以黥刑，为了保持美貌，妾室也开始在脸上化上花钿妆。
虽然各种传说和史料都能够解释花钿妆的由来，但是其中的记载太多，人们也无法从中辨知真相。
二、为何说桃面花靥背后是唐代女人百味人生
1、封建制度下的迎合取悦
“女为悦己者容”，从秦朝开始秦始皇后宫的女子为了能够得到秦始皇的恩宠就用妆容讨好始皇帝。在封建社会时期，人们处于规则和制度之下，处处被约束，而皇帝作为人中龙凤，他的审美也被视作审美的规范。就这样，此后的朝代中，女子的妆容也一直跟随着封建制度和皇室的审美的变化而变化。所以有的时候从各个时代女子的妆容中也可以来了解当时社会上的各种制度、规范。
唐朝自然也不例外，作为封建社会中发展最鼎盛的一个朝代，随着各个民族的不断融合，女子们在妆容上也有了新的规范和创造。而桃花妆面也只是唐朝女子妆容上变化的缩影。当然，虽然就只是一个小小的妆容，也能体现出唐朝女子各个阶层的不同。
从唐朝流传到现在的史料和字画上我们也可以看出来，很多妆容的创造和发展都跟上层社会中的女子有关，贵族的女子才有能力拥有各种化妆用品和华美的妆容，而底层生活的女性只能使用最普通的化妆用品，连妆容的装饰都十分朴素。
所以阶级差距在女子妆容上表现得淋漓尽致。
2、女性地位的下降
在唐朝前期，女子地位还是很高的，贵族和平民的女子都可以随意装饰自己的妆面。但是从安史之乱之后，唐朝国运下降，而这也改变了社会上女性的地位。在这个封建时期，男子占据着主导地位。
女子与男子的地位对比展现了女子对男子的依靠。比如妆容方面，此时的女子为了把自己打扮的光鲜亮丽来吸引男子的喜爱，创造了很多的妆容种类。
但是无论是哪一方面，在社会主流的审美上，仍然是男子做主。凡是男性喜爱的妆容也一定会盛行一时。可见在这种男性主导的封建社会中女性连妆容也身不由己。
三、任何一种源于取悦封建制度的女性美感同样是古代女性命运的枷锁
从上面我们可以知道，封建社会当中男性地位高于女性，而且那个封建时期的审美观念也是随着男子审美而逐渐变化。所以在这种腐朽的社会制度下，本来是体现女子美感的各种装饰却成了女性命运的枷锁。
王建在《宫词》中说到，女子在唐朝的妆容面貌“舞来汗湿罗衣彻，楼上人扶下玉梯。师到院中重洗面，金盆水里拨红泥”。意思就是女子在脸上涂抹了过多的脂粉导致一出汗就会流下脂粉，如果洗脸，水盆里水也会变成脂粉红。可见当时唐朝女子妆容是多么得夸张。在脸上涂抹着厚重的脂粉，女子本身也十分难受。最后女子还成了社会上地位低的一个存在，完全沦为了男性的附属物。
当初很多朝代中的女子妆容放在现如今多元化的审美观念下也是不忍直视。
就像是宋朝时期为了迎合男性对于女性小脚的喜爱，规定了女性缠足的陋习。而且是不论身份贵贱，各个阶层的女子都必须缠足。这个陋习也一直延续到了近代，期间，给女性带来的身心创伤永远无法弥补。
所以说女性在封建社会时期，只是被男性审美物化的一个存在。人们强行地把封建男权的审美强加到女性身上。虽然社会常态如此，但是被男性压迫物化的封建时期中还是出现了不少女子反抗男性物化的妆容。这算是女子自己打破了身上所束缚的枷锁。
总结：
女子封建社会中的各种爱美表现，表面上是体现了女子自身的美，但实际上确是为了取悦身边的男性或者深受封建社会的压迫而追随社会风尚的一种模仿。从唐朝桃花妆就可以看出来，因为无论是哪一种妆容都是那个时代的一个缩影。
唐朝时期，国家富强而鼎盛，女子的妆容也似桃花妆一样华美而细腻，展现女子的美感。而到了安史之乱之后，女子妆容自然也发生了一定的改变。但不似盛唐国运一样呈现衰败之气，反而异常华丽。但是盛唐国衰，女子妆容也是呈现一种病态的美感。这种病态的妆容美，一直延续到唐朝结束。
在中国封建社会的各个时代，女子妆容也是反应时代百态的一个重要参考依据。人人都道女子以美貌为重，却没有想到这个美貌的背后是什么样的结果和初衷。
现代的女子可以随意地打扮自己，社会对于妆容有着极大的包容性，但是在之前礼教压迫下的女子就没有这么幸运。
她们一方面地爱惜自己的羽毛，一方面地又渴望得到应有的尊重，但是在那个时代却异常艰辛。所以我们在看待事物的同时更应该深究其中的历史演变。
