她認識到狄雲是正人君子,一個人本性如何,要看關鍵時刻他怎麼做



她认识到狄云是正人君子,一个人本性如何,要看关键时刻他怎么做

01 认清人的本性很重要


经常听见有人说这样的话:我真是瞎了眼,要是能早一点认清楚他的真面目,我说什么也不会如何如何。

这样的话是事后诸葛亮,也意味着说话人没有及时认清楚他所憎恨的人的本性,所以被他给欺骗了,以至于现在愤恨不已。这就说明,认识一个人的本性,是非常重要的。

为什么看人要看本性?因为江山易改本性难移。一个人是什么本性,他最终的思想和行为,就会朝着这个方向上走。不论他一时间装饰得多么好,最终都会显露出他内在的本性。

这有点像神话故事里面妖精的各种变化。猪八戒为了迎娶高小姐,变成一个壮士,好像还很义气,救助高小姐,为她解困。但是本性上,他仍然是个妖精,是猪精的性质。所以,后来他还是装不了太长时间,猪的本性就显露出来了。

如果我们看人可以看到他的本性,就可以预测他将来会干什么,就可以预先做好准备。如果这个人想欺骗我们,我们就不会上当受骗。可见,认识人的本性,事关我们的行动是不是准确,也关系到我们的行动的效率高低。

那么,什么是人的本性呢?所谓本性,就是根本的属性,是决定性的属性,它不会因为其他条件的变化而变化,最终一个人的思想和行为,都会按照这个本性展现出来。

本性是相对于枝节性来说的,也是针对伪装性来说的。如果一个人的本性是小人,那么他也可能在某些地方表现出君子的性质,如有时候会比较大方。这样的属性,是枝节性的,不是根本性的。如果他的本性是个小人,还主动地装着像君子,想让别人都把他当作君子来看待,这样的属性就是伪装性。

岳不群是个伪君子,但他早年表现得,却很像一个真君子。他不仅在言语上大义凛然,还有些君子式的行动,如救助林平之等。但是,他的本性是伪装的君子,所以他最后还是显露出了自己的本性。当众人看到他的本性以后,就感觉被骗了,于是都纷纷痛骂他。

不论怎么样,枝节性和伪装性,都不是本性,都不能长久决定一个人的行为取向。他最终还是要受到本性制约的。那么,应该怎么去看一个人的本性呢?


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02 花铁干是小人


金庸在《连城诀》中描写了一个具有标志意义的人物,花铁干。花铁干本来是南四奇之一,落花流水中排行第二的大侠。这是原来大家对他的认识。但是他的本性是侠义吗?

我们用事实说话。他为了争功,在义兄刘乘风与血刀僧酣战之际,想偷袭血刀僧,好得到杀死血刀僧的名声,结果被血刀僧利用,他把义兄给刺死了。

他的心神受到比较大的刺激,从此平时掩盖着的本性开始一步步显露出来。他看到陆天舒和水岱先后又被血刀僧给算计,心中就感觉到非常恐惧。看到兄弟被血刀僧杀死,不仅不敢上前报仇雪恨,反而弃枪跪倒,贪生怕死的样子,真是失去了一个大侠应有的风范。

这就是说,他本性上是缺乏勇气的。如果仅仅是缺乏勇气,这也算不上什么重大缺陷。 一个人的侠义与否,往往是在生命和利益之前如何做出选择,才能充分表现出来的。那他又是怎么表现的呢?

因为被困在雪谷之中,他们的粮食断绝了,只有靠着水笙的马肉勉强活下去。但是,不论怎么样,他们一个月也就要把马肉吃完了。狄云这个时候,为了让水笙多吃一些,尽量不吃,甚至只吃一点点,但是省下来的马肉,都让花铁干给吃了。水笙看着花铁干的那个样子,心中感觉非常鄙夷。但,这显然还不是结束。


这晚三更时分,水笙在睡梦中忽被一阵争吵之声惊醒,只听得狄云大声喝道:“水大侠的身体,你不能动!”花铁干冷冷的道:“再过几天,活人也吃!我先吃死人,是让你多活几天!”狄云道:“咱们宁可吃树皮草根,决不能吃人!”花铁干喝道:“滚开!啰嗦些什么?惹恼了我,立刻毙了你!”

水笙忙从洞中冲出去,见狄云和花铁干站在他父亲旁。水笙大叫:“别碰我爹爹!”飞步奔出,只见堆在父亲尸身上的白雪已被拨开,花铁干左手抓着水岱尸身胸口。


大家看,花铁干不仅不为水岱惨死而难过,这个时候,竟然要吃水岱的尸体。古人还知道舍生取义呢,你花大侠与水岱可是好兄弟啊,你的大侠义气呢?你为了自己暂时能够活下去,竟然不尊重自己兄弟的尸体。这就赤裸裸地显露出了花铁干的本性了。

经过激烈斗争,狄云和水笙打不过花铁干,为了逃命,他们退到山洞里。但是,花铁干仍然不放过他们。这个时候,花铁干的卑鄙本性再次暴露出来。


听花铁干又叫道:“两个狗男女躲着不出来,老子却要烤肉吃了,哈哈,哈哈!”水笙大惊,说道:“他要吃我爹爹,怎么办?”

狄云这几年来事事受人冤枉,这时听得花铁干又在血口喷人,如何忍耐得住?突然推开石头,如一头疯虎扑了出去,拳掌乱击乱拍,奋力向他狂打过去。

花铁干避过两掌,左掌画个圆弧,右掌从背后拍出,从狄云做梦也想到的方位拍了过来,砰的一声,结结实实打在他背上。狄云吐出一口鲜血,脑子中迷迷糊糊,眼前这花铁干似乎变成了万震山、万圭、江陵县的知县、狱卒、凌退思、宝象……这许许多多凌辱虐待他的恶人。他张开双臂,猛地将花铁干牢牢抱住了。

……狄云仰天大叫:“你们这些恶人,天下的恶人都来打啊,我狄云不怕你们。你们把关在牢里,穿我琵琶骨,斩了我手指,抢了我师妹,踩断我大腿,我都不怕,把握斩成肉酱,我也不怕!”


作者这里运用类似于电影中的蒙太奇的手法,把花铁干比喻成恶人一类,与万震山和凌退思等人都是一路货色。狄云显然也大致明白了,眼前的这个所谓的大侠,不过是个卑鄙小人。

后来因为狄云内力比较强,导致花铁干不敢靠近。然后,狄云有了打兀鹰吃的方法,才使他们之间暂时保持平静。但这就算完了吗?没有。这一天,花铁干又来找事了。


狄云和水笙坐得远远地,各自吃着熟鸟,忽然间东北角上传来一阵踏雪之声。两人一齐抬起头来,向声音来处望去,只见花铁干右手拿着一柄鬼头刀,左手握着一柄长剑,笑嘻嘻的走来。狄云和水笙同时跃起。水笙返身入洞,抢过了血刀,微一犹豫,便抛给了狄云,叫道:“接住!”

……便在这时,花铁干已快步走到了近处,哈哈大笑,说道:“恭喜,恭喜!”狄云瞪目到:“恭什么喜?”花铁干道:“恭喜你和水姑娘成就了好事哪。人家连防身宝刀也给了你,别的还不一古脑儿的都给了你么?哈哈,哈哈!”狄云怒道:“枉你号称为中原大侠,却是个如此卑鄙肮脏的小人!”


狄云在这里对花铁干的怒斥,直接揭露了他的小人本性。如果说前面所描述的卑躬屈膝地投降,和后来想吃水岱的尸体,是对花铁干的本性的展示,这个时候通过狄云的嘴巴,就是直接说出来花铁干的小人本性。

看到这里,读者应该也会特别有共鸣,对啊,这个卑鄙的小人,枉称为大侠,真是个十足的伪君子。但这还不够,水笙识破了他的更进一步的卑鄙。


他二人说话之际,水笙已走到了狄云背后,突然大声叫道:“刘伯伯,陆伯伯!”她见花铁干双手拿着刘乘风的长剑和陆天舒的鬼头刀,北风飘动,吹开他外袍,露出袍内还穿着刘乘风的道袍和陆天舒的紫铜色长袍。

花铁干沉着脸道:“怎么样?”水笙道:“你……你……你吃了他们么?”她料想花铁干既寻到了二人尸体,多半是将他二人吃了。花铁干怒道:“关你什么事?”水笙大惊,颤声道:“陆伯伯,刘伯伯,他……他二人是你的结义兄弟……”

……这时,他听水笙如此说,不自禁的满脸通红,又闻到烤熟了的鸟肉香气,馋涎欲滴,突然间举起鬼头刀,大呼跃进,向狄云砍过来……


看,原来花铁干吃水岱不成,又去把刘乘风和陆天舒两位大侠给吃了。这是个什么人啊?就像狄云所说的,哪怕我们吃草根,啃树皮,也不能吃自己兄弟的尸体啊。难道就没有一点人情味了吗?对,就是没有人情味了,因为花铁干本性上就不是人,他是个畜生。

至此,花铁干的小人形象已经跃然纸上了。既然他是个小人,就会有进一步表现出小人本性。在积雪化掉以后,外面的人进入雪谷,来寻找水笙他们。花铁干害怕他自己的丑事被武林知道后,受到大家的攻击,就干脆来个恶人先告状,说是自己杀了血刀僧,挑拨大家去杀死狄云,还误导和任由大家去误会水笙与狄云的清白关系。


只听得一个粗涩的声音道:“原来是花兄手刃了恶僧,实乃可敬可贺。花兄立此大功,今后自然是中原群侠的首领,大伙儿马首是瞻,惟命是从。”另一人道:“只可惜陆大侠、刘道长、水大侠三位惨遭横死,令人神伤。”另一人道:“老恶僧虽死,小恶僧尚未伏诛。咱们须当立即搜寻,斩草除根,以免更生后患。花大侠,你说如何?”

花铁干道:“不错,张兄之言大有见地。这小恶僧一身邪派武功,为恶实不在乃师之下,或许犹有过之。这时候不知躲到哪里去了。他眼见大伙儿进谷,定是急谋脱身。众位兄弟,咱们别怕辛苦,须得杀了那小恶僧,才算大功告成。”


可见,花铁干是个地地道道的卑鄙小人。我们读者读到这里,不由得会发问,这样的一个人,为什么会成为所谓的南四奇之一,领袖江南武林那么多年呢?难道他一直掩藏得很好嘛?我们读者不得而知,但是,从他见到谷外武林人士的那些表现,就会发现,这个人特别善于伪装,特别擅长乱嚼舌根。


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03 水笙理解了狄云


花铁干展现小人的卑鄙本性的同时,狄云展现了他作为正人君子的本性。狄云本来就是厚道的老实人,是正人君子。无奈在一系列的误会之下,他成了众人口中所谓的小恶僧,为了活命被迫认血刀老祖为祖师爷爷。但他无时无刻不在为正派人士的生死而担心。

他有一个打破自己被误会的恶劣形象的过程。水笙也是在这个过程中,逐渐认识了狄云原来并不是小恶僧,而是一个正人君子。

水笙特别担心狄云真的是小淫僧,真的非礼自己,那就生不如死了。但是,没有,很长时间过去了,他还是没有。这样,水笙对狄云的印象就开始有所改善了。

后来,花铁干要吃水岱的尸体的时候,狄云主动站出来阻止他,让水笙很是感动。他们还一起与花铁干激战了很长时间,相互之间也建立了初步的信任。虽然如此,但是水笙对他的既有印象还是没有消除,还是怕他侵犯自己。特别是花铁干点了水笙的穴道,让她难以动弹之后,她对狄云仍然感到害怕,这引起狄云的愤怒。


原来狄云虽恼她怀疑自己,仍是担心花铁干去而复回,前来加害于她,因此守在不远之处,续练血刀刀法。他掷出飞刀,居然将兀鹰斩为两边,血刀斩死兀鹰后,略无阻碍,又飞了十余丈,这才落下。这么一来,他这招“流星经天”的刀法又已练成了。

水笙叫道:“狄大哥,狄大哥,是我错了,一百个对你不起。”狄云只作没有听见,不去理她。水笙又道:“狄大哥,你原谅我死了爹爹,孤苦伶仃的,想事不周,别再恼我了,好不好?”

狄云仍是不理,但心中怒气,却也渐渐消了。

水笙躺在地下,直到第二日穴道方解。她知狄云虽然一言不发,但目不交睫的在自己身边守了整整一晚,心中好生感激。


后来,他们之间形成了一个默契,狄云负责打兀鹰和雪燕等猎物,水笙负责烤熟,他们二人共同分食。就这样,他们共同度过了大半年的岁月。就在积雪融化以后,外面的人进来找寻他们,这个时候,水笙说出了自己内心对狄云的认识。

因为花铁干要掩盖自己的卑劣行径,所以他胡说八道,说什么是自己杀死了血刀僧,为武林除害,而狄云是个很坏的小恶僧。


狄云心中暗惊:“这姓花的胡说八道,歹毒之极,幸亏我没鲁莽现身,否则他们一齐来杀我,我怎能抵挡?”

忽听得一个女子的声音道:“他……他不是小恶僧,是一位正人君子。花铁干才算个大坏蛋。”说话的正是水笙。

狄云听了这几句话,心中一阵安慰,第一次听到她亲口说了出来:“他不是小恶僧,是一位正人君子!”这些日子水笙显然对他不再起憎恶之心,但居然能对着众人说他是正人君子,那确也大出他意料之外。


到这时,水笙终于根据自己与狄云的现实相处,认识到他不仅不是小恶僧,还是个正人君子呢。而且,这个时候,她能当众说出来,真是需要很大的勇气的。如果不是在内心真正认识到狄云的好处,她是不会当众赞赏狄云的。


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04 从关键时刻看人的本性


花铁干显露出自己的小人本性,而狄云则显露出了正人君子的本性。他们是怎么表现出来的呢?

是从关键时刻的行为表现出来的。花铁干关键时刻顶不住,被血刀僧吓得跪地求饶。同样也是在生死与义气之间相比较的关键时刻,他显露出了,为了活下去,不惜吃自己的结义兄弟尸体的卑劣行径。不仅如此,他还侮辱狄云和水笙,认为二者哪怕只是做几天露水夫妻也是好的,后来还说他们已经成就了所谓的好事了。

与此相反,狄云在水岱尸体要被花铁干吃掉的关键时刻,勇敢站出来,维护素不相识的大侠的尸体,这实在是君子侠义的行为。而且,身处雪谷,他从来没有对水笙不敬重,这又是君子的行为。同样,他担心花铁干对水笙不利,守了水笙整整一夜,这不是普通人所能做到的。

花铁干和狄云,他们都在关键时刻表现出了自己的本性。他们共同的方面还有,都曾拥有与本性不相符的外在形象。一个以前被冠上大侠的称号,有很多名誉;一个备受冤屈,身上有恶僧淫僧的误会。而就是在雪谷这封闭的环境中,在这个考验人本性追求的环境中,二人的本性展露无遗。

这也给我们读者提出了识别人的本性的基本方法,就是要在关键时刻认识人的本性。因为这个时候,他们会展现自己的真实想法和真实行为。也许,这就是金庸通过这几章,所要告诉读者的宝贵认识。


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