【历史猜真假】端着汉家金饭碗被饿死的将军——周亚夫
周亚夫乃是汉初名臣周勃的次子，后来在平定七国之乱时立下大功，从此权倾朝野，然而最后却落得个饿死监牢的下场。
当年周亚夫还在河内做官的时候，由于官职较小，闲暇时间较多，于是便去招人相面消遣时间。相面之人见到周亚夫之后说道：大人您三年之后当能承袭爵位，八年之后出将入相，在朝中可谓是一人之下万人之上，然而再过九年您将会被活活饿死。
虽然听到相面的说自己将会被活活饿死，但是生性豪放的周亚夫并没有生气，而是笑着问道：虽然家父早已被封绛侯，但是爵位将由我的哥哥来继承，即使我的哥哥遭遇什么不测走到父亲前面，按照大汉的法令，也应当由哥哥嫡长子继承，怎么会轮到我呢？再者说了，先生既然说我会出将入相、封侯立业，那怎么又会被活活饿死呢？
相面的师傅回答道：大人，您的嘴上有一条横着的纹理入口，这便是要被活活饿死的面相。对于相面师傅的话，周亚夫没有放在心上，全当故事听了，消遣一下光阴而已。
然而三年后，周亚夫的哥哥、绛侯周胜犯了罪，被褫夺了爵位，也许是汉文帝顾念当年周勃功勋卓著、拥立有功，从而对周家后人另眼相看，于是文帝要周家再推选出一位候选人，继续继承绛侯之爵。周亚夫"高票当选"，于是周亚夫未费丝毫力气便得到了别人穷极一生都难以得到的爵位，正应了当年相面师傅的那句话。
后来，匈奴大举犯边，攻入汉境，汉文帝在长安城外布下重兵，巩固都城安全。将军刘礼率军驻扎霸上，徐厉率军驻扎棘门。这时，周亚夫也被任命为将军驻扎于细柳。
战争刚一开始的时候，汉文帝亲自前往长安外围的各个军营犒赏大军，文帝巡视完了霸上和棘门两处军营之后，高高兴兴的率领自己的"战场观摩团"前往细柳军营。汉文帝的两名随从先来到了周亚夫的细柳营，大声喝令把守辕门的士兵：皇帝陛下亲临细柳，前来劳军，守门的兵卒赶紧打开营门。然而未曾想负责守门的军官却并不买账，语气强硬的回答道：周将军颁布军令，军营之中只听将军命令，其他人的命令一概无效，若是大人没有周将军手谕，下官不敢开门。
不一会，文帝率领着大部队也来到了细柳营外，即使是皇帝亲临，守门的将士依旧是大门禁闭，拒不妥协。无奈之下，皇帝只好骑在马上等周亚夫前来。越等越不耐烦，派使节拿着汉文帝的谕旨去告诉周亚夫："迎接皇帝劳军。"周亚夫这才传令开门迎接。
虽然营门打开了，但是周亚夫依旧是并警告御林军："军营中不准纵马驰骋"汉文帝只好令大队人马勒着马缰绳，缓缓行进，也不敢高声喧哗。好不容易到了周亚夫的大帐，周亚夫作了一个揖说："穿着甲胄的将士不能行跪拜礼，请以军礼参见陛下。"汉文帝本来正准备依惯例接受跪拜，看到周亚夫以军礼参见，肃然动容，立刻站起身来，俯在车前的横木上接受拜见。汉文帝感叹道：这才是真正不可侵犯的将军啊！和他一比，霸上和棘门的军队不过都是儿戏罢了。
周亚夫的为将之德和治军之道确实值得称道。即使在今天，以这样的态度迎接"顶头上司"检查，也是难以见到的。周亚夫细柳营整军给汉文帝留下了一个很深的印象，虽然对周亚夫隐隐不快，但从大局考虑，还是提了周亚夫的官职，使他拥有更大的军权，在抗击匈奴中有所作为。不仅如此，文帝临死时还不忘嘱咐儿子景帝：如果将来国家发生危难，特别是有人叛乱时，周亚夫"可任将兵"。
细柳营是周亚夫军事生涯辉煌的起点，他由于细柳营整军受到皇帝的赏识，并委以重任，将星从此光芒闪烁。但也许是细柳营的成功，使周亚夫的思维方式固定、固执起来，坚持国家大事为本，不搞妥协变通，甚至不怎么顾忌包括皇帝在内的个人情感。从道理上讲，重大局，行公义，正直果敢，是美德，可美德在特定条件下并不一定结出美的结果。
景帝年间，七国之乱爆发后，汉景帝让周亚夫使太尉之权。此时刚好是预言的他封侯后的第八年，周亚夫果然出将入相，大红大紫。叛军一路凯歌渡过淮水，从东向西进攻，周亚夫决定牺牲叛军必经之路上汉景帝的弟弟的梁国，派轻兵断绝叛军粮道的战略战术。
这一来梁王可惨了，向朝廷发出了救急，汉景帝多次命令周亚夫赴援梁王，周亚夫都置之不理，坚壁深沟，坚决不出战，却派轻兵挺进泗水入淮的河口，截断粮道，致使吴楚之兵弹尽粮绝，只好撤退。周亚夫尽出精兵，大胜叛军。吴王刘濞逃亡途中被杀，仅仅三个月的时间吴楚七国之乱就被周亚夫平定。
做了太尉，位极人臣之后，周亚夫离那个可怕的预言也很近了。不过，在此时的周亚夫心中，一定视那个预言纯属笑话。常言道物极必反，盛极而衰，权高位重的周亚夫开始频频和汉景帝发生冲突。在皇室废立太子的事情上周亚夫第一次和汉景帝发生了冲突，汉景帝反感了周亚夫。
在窦太后请求给皇后的哥哥王信封侯的事情上，周亚夫又一次持反对态度，拿汉高祖的遗嘱"两个不得"—"非刘氏不得王，非有功不得侯。不如约，天下共击之"—堵住了窦太后和汉景帝的嘴。
在汉景帝想封匈奴降汉的五个人为侯，以鼓励后来的反叛者的事情上，周亚夫再次反对道："这些人背叛前主投降，陛下您却将他们封侯，以后难道还有脸谴责别的臣子不守节操吗？"这一次汉景帝没有听周亚夫的话。再加上对周亚夫怀恨在心的梁王在窦太后面前不时给他垫砖，周亚夫称病请辞。
有一次汉景帝在宫中请周亚夫吃饭，在周亚夫面前只放着一块猪肉，没有改刀，也没有筷子。这是存心让周亚夫难堪，要让他的出丑。周亚夫扭头叫侍者拿筷子来。汉景帝笑着对周亚夫说："难道这些你还不够用吗？还想要吗"周亚夫便不做声。
汉景帝起身上厕所，周亚夫趁机快步逃席。目送着周亚夫的背影，汉景帝意味深长地说："这个动不动就生气的人怎么能做少主的大臣呢！" 也就是预言的即将活活饿死的那一年，周亚夫年老体衰，儿子开始为父亲准备后事，为父亲买了几百件殉葬用的兵器盔甲头冠盾牌等物品。
周亚夫本是武将，死后用这些东西殉葬，本来无可厚非，可他儿子却犯了天子的忌讳，竟然买了皇家所用的东西。这样逾越了汉朝的礼制，被人告发，梁王与窦太后煽风点火，周亚夫被捕入狱。廷尉审讯他，周亚夫闭口不言。汉景帝本来没想将周亚夫杀头，一看周亚夫闭口不言，将周亚夫作为欺君犯上交给廷尉处理。
廷尉责问说："你贵为侯爵，不懂礼制吗？难道想谋反吗"这项罪名使周亚夫害怕了，反问道："我儿子买的全是殉葬用的器具，怎么能说是想谋反呢？"那廷尉却说："你纵然不敢在地上造反，也必定会在地下造反！"听到这句话，周亚夫被气的精神恍惚，几天未进水米，结果被活活饿死了。从此汉初名臣周勃的后人在大汉的政治舞台就永远消失了！
细柳营中，汉文帝看到了周亚夫的能力和对国家的忠诚。但是，名将未必是名臣，战场的英雄未必是官场上的行家。封建时代，政治讲究"太极推手"，而军事则讲究真刀真枪。因此军人进入官场要有一个转变的过程，而周亚夫恰恰没有很好的转变过去。
其实，周亚夫没有搞明白国与君的真正关系。在封建社会里，"朕即国家"，理论上把国和君看作一体，把国看作是君之家产，实际不完全是一回事。在国的大利益之下，还有君的某些个人利益。一个个亡国之君，昏庸之帝，无不把自己的享乐、嗜好凌驾于国家利益之上，甚至自己的妃子和三亲六故的利益也可以高于国家利益，如果臣子们认识不到这一点，只想着为国家谋福利，为大局图发展，而不顾君王的一己之私，常常要倒霉。周亚夫的悲剧令人感慨。
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