“久病床前無孝子”這句俗語無人不知無人不曉，很多人對於它的認識僅限於字面上的理解。
很多人也是很直觀地認為，這句話就是說給不孝子女的，我也曾這樣單方面地認為過。
可其實不然，當我看過了種種類似情感後，發現很多事情沒有親身經歷過，真的很難體會個中滋味。
“感同身受”真的沒有我們想象的那麼簡單！
菊村一名編劇，妻子一名演員，二人恩愛有加，本該幸福地攜手共度一生。
可就在臨近金婚儀式時，妻子因拍攝腰部受傷，反覆出入醫院。不久後又得了老年痴呆。
妻子病情慢慢惡化，妻子已不在認識丈夫，妻子完全變了一個人，日漸消瘦，丈夫也日漸憔悴。
或許是心有靈犀，在丈夫臨近筋疲力盡之時，妻子安然離去。
妻子離開後，丈夫仍不能平靜。坐在妻子墓前，黯然沉思。
在照顧妻子的事上得以解放，比起傷心，丈夫內心更多的是鬆了口氣。
但丈夫又感覺鬆了口氣的自己太過無情！矛盾充斥於丈夫內心，讓其久久不能平靜。
這是日劇《安寧之鄉》裡觸動人心的一幕，這一幕讓我體會到了“久病床前無孝子”的感受。
原本寧靜幸福的家庭生活，因突如其來的事故和疾病發生了天翻地覆的變化。
妻子變得越來越不能自理，無時不刻地需要人照顧和看護，而她對於自己和生活的改變卻全然不知。
丈夫看著病情不斷惡化得妻子，看到妻子不在認識自己，感傷滿懷，起初的精心照料也被現實和時間慢慢耗盡。
丈夫的精力意志都在慢慢消減，絕望也向其慢慢侵襲，就在丈夫瀕臨崩潰之時，妻子選擇離開讓丈夫解脫。
丈夫在妻子離開後最真實的內心感受，不是傷心，而是鬆了口氣。
這種內心的真實感受讓丈夫自己都不能接受，他覺得自己太過無情。可這就是現實，這就是生活，這就是人性。
瀕臨絕望的丈夫對妻子難道沒有愛了嗎？顯然不是，愛仍在。
可現實和時間讓人的絕望心態不斷升級，而那份愛也被現實的絕望慢慢取代。
當這份重擔卸下後，丈夫對妻子的那份愛才慢慢開始甦醒。
影視劇裡的故事遠沒有現實生活中的事例來的殘酷。
日本東京一82歲男子在妻子熟睡後將其殺害，隨後被捕。原因就是疲於照顧久病的妻子，想和妻子一起去死。
妻子死去，丈夫被捕，現實生活中因久病而家破人亡的事例並不少見。
其實，這和久病床前無孝子的感受如出一轍。這種感受並不像我們想象的那麼簡單。這其中的辛酸淚只有親身經歷過的人才能真正體會。
面對久病，無論是病人還是家屬，都有著各自的悲傷憂愁和選擇。
愛不愛妻子，是不是孝子，並不是簡單做給別人看的，更無須介懷別人的評價。只要盡心去做，問心無愧就足以。
生活，很多時候確實沒有我們想象的那麼美好。
可就因為生活沒有那麼地美好，所以人們才奮不顧身地去追求內心那份美好。
學會接受生活的不夠美好，才能求得內心那份真正的美好！
久病床前無孝子，久貧家中無賢妻！
這句充滿人間冷暖的俗語，之所以流傳至今一定有其深刻含義。
並不像我們簡單理解的那樣，這就是說給不孝兒女，無情意夫妻的，這也並不是所有人都能感同身受的！
因為無論親子還是夫妻，都是人間摯親摯愛的情感。
只要牽扯到這份情感，很多人都會以己出發，用世俗的眼光對其進行品評。
可是，無孝子無賢妻的前面有一個重要前提，那就是“久”，萬事就怕“久”！
長久的病，長久的貧，長久的賭，長久的抱怨，長久的壞習慣，都會讓人慢慢變不好，慢慢陷入絕境與絕望中。
人人皆如此，沒人能例外，這就是人性。
差別就在於多數人都是幸運的，沒有親臨過這種境遇。
很多沒有親臨其境的人，往往容易給人冠以不孝和無情的帽子。
這對於當事者來說無疑是雪上加霜，或許也會成為當事者走向絕路的最後一根稻草。
其實，孝與不孝，無情與有情自在人內心，面對長久的不幸境遇，沒人能做到心無雜念。
所以，千萬別成為逼人走上絕路的最後那根致命稻草，要成為助人於心的最後那根救命稻草。
“感同身受”真的沒有我們想象的那麼簡單。
所以，要練就懷天下心的善意，長久做好眼前事的言行，細緻入微愛身邊人的能力，才能經營好自己，經營好情感，經營好家庭，經營好人生。
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