生命不息，傳承不止！從土家族靈堂走出來的國家級非遺傳承人

（趙恩秋 攝）

生命不息，傳承不止

--從土家族靈堂走出來的國家級非遺傳承人！

2018年5月16日，文化和旅遊部公佈第五批國家級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人名單，全國共1082人，湖北省45人，其中恩施州7人，巴東縣“土家族撒葉兒嗬”省級代表性傳承人黃在秀入選。黃在秀的入選填補了巴東縣國家級代表性傳承人空白。

據悉，1966年，黃在秀隨父學跳撒葉兒嗬，為“土家族撒葉兒嗬”第四代傳人。2005年，被湖北恩施州人民政府授予“民間藝術大師”稱號，2008年12月，被湖北省文化廳公佈為第一批省級代表性傳承人。

八十年代，黃在秀開始帶徒傳藝，其足跡遍佈巴東、長陽、五峰、鶴峰、建始等周邊縣市，他的許多徒弟也紛紛踏入帶徒傳藝行列。九十年代，黃在秀曾多次被海內外多家媒體讚譽為“湖北鼓王”“撒葉兒嗬鼓王”和“撒葉兒嗬之王”的美譽，是“土家族撒葉兒嗬”最具代表性和影響力的傳承人。

巴東縣“土家族撒葉兒嗬”是國務院2014年公佈的第四批國家級非遺保護名錄，也是巴東縣最重要的“文化基因”，更是外界瞭解認識巴東的重要媒介。經過申報、專家組初評、社會公示、評審委員會審議等程序，文化和旅遊部確定黃在秀為第五批國家級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人之一，更有利於保護和傳承“土家族撒葉兒嗬”這一文化遺產，從而推動“文化巴東”建設。

今年已 69歲高齡年近古稀的黃在秀是湖北省恩施土家族苗族自治州巴東縣野三關鎮的土家族農民，人稱“老爺子”。當問及他今後的人生規劃時，他鏗鏘有力的回答是：“生命不息，傳承不止！我就是要把從土家族靈堂專跳的撒葉兒嗬這一國家級非物質文化遺產傳承給子孫後代……”。

撒葉兒嗬是流傳於鄂西南山區巴東、建始、鶴峰、五峰、長陽等縣土家族聚居地區的一種民間祭祀舞蹈。按土家族風俗，家中老人過世後，要在家中設靈堂進行弔唁。送老人上山安葬的前夜稱之為大夜，逝者的孝子賢孫及諸親友，要為老人守靈，陪伴亡靈度過人世間的最後一夜。土家族人把人生看得很豁達，在這裡，看不到親人呼天搶地一把鼻涕一把淚為生離死別陰陽兩隔發洩悲哀；在土家族人眼中，大夜就是親友們守護靈柩，請來歌舞班子在靈柩前熱熱鬧鬧跳舞唱歌，和死魂靈來一場最後的“生死聯歡”。撒葉兒嗬就是這種跳喪舞。大夜跳撒葉兒嗬會通宵達旦，舞者輪番上陣，且歌且舞，熱鬧而莊重，唱的歌詞大都是後輩感念亡者的養育之恩，頌揚他一生的功德，祈禱他入土為安，讓逝者並不孤獨，走得並不寂寞；生者感悟到的則是，積極的人生態度，超然通達的生命觀念。

黃在秀祖居於湖北省巴東縣野三關鎮，根在鄉村，根在田園，從小就耳濡目染祖輩父輩們熬更守夜慰藉死魂靈，到15歲時，他索性“下海”隨父從藝跳起了撒葉兒嗬。從此，他的身體血液裡已深深植入了撒葉兒嗬“DNA”。20歲以後，他已經攻下了撒葉兒嗬全套，成了當地方圓幾百裡撒葉兒嗬高手，他的嗓音富有磁力，舞步輕盈，特別是掌鼓領唱更是他的專長，鼓點節奏暢快，領唱穩腔穩板。在他的盛年時期，他每年要接單200多場守大夜的活；本縣及相鄰縣差不多的鄉村大夜，都有他舞動的身影。他最初的文化程度只是一個初小，靠自學取得了大專文憑，有了文化底蘊，他創新撒葉兒嗬表演形式，招收傳帶女弟子；足跡遍佈湖北省清江流域的五縣十多個鄉鎮，挖掘整理撒葉兒嗬曲牌，搶救瀕臨失傳的土家族民間藝術史料10多萬字。去年他大病一場，差一點成了“死魂靈”而被“撒界”追思；稍稍恢復後，他痴心不改，帶病運轉，繼續致力於撒葉兒嗬的傳承。黃在秀世代相傳一門四代跳撒葉兒嗬，但他大大超越了他的前輩！在鄉鄰們眼中，黃在秀是土家族人大夜的一個標誌，他到場即使不上場，主家也覺得特有面子，對亡靈是一個特別的慰藉。

從藝50多年，黃在秀只跳一支祭祀舞蹈撒葉兒嗬；年輕力壯的年代，他親自上場擊鼓跳舞；年歲大了以後，他一般不再直接上場，而是致力於撒葉兒嗬的傳承，如今，他已經帶出50多支撒葉兒嗬表演專班，建立了多個傳承基地，號稱有弟子三千！靠著黃在秀和他的弟子們的努力，撒葉兒嗬這種古已有之的傳統祭祀舞，從原本幫喪事主家消磨時間的草根藝術上升到民俗文化的高度，從狹窄昏暗的農家靈堂走上了正規的大眾舞臺，從祭奠亡靈的“供品”昇華成當地的一個文化品牌，不僅走出了黃在秀的家鄉野三關，而且走出了恩施州，走向了全國；他先後帶隊參加州級以上傳承展演260多場次，受到各種表彰190多次，獲得各級獎項12個。

作者簡介：陳力，生於1947年8月，退休公務員，中國攝影家協會會員。