唐伯虎的《桃花庵歌》:颠覆世人对富贵贫贱的认知


唐伯虎的《桃花庵歌》:颠覆世人对富贵贫贱的认知

唐伯虎点秋香

朋友们知道:自古东南出才子——提起明代苏州的风流才子唐伯虎(1470-1524),大家想必耳熟能详。因为他不但书画了得,在东南一带与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”;在诗文方面更是与祝允明、文徵明、徐祯卿并称为“吴中四才子”。而在他传世的书画和诗歌作品中,尤以“仕女图”和“桃花诗”最为有名——说到桃花诗,不能不提到他于正德二年(1507)在老宅筑桃花庵别业以及为己取“号”为“桃花庵主”之事。大家知道:古代官宦和富贵人家为子弟起名非常讲究,需要有名、字、号三项——“名”和“字”多为父母所取,“字”意多为“名”意的补充。而“号”则多为孩子成人后自己所取,或表明身份、爱好和志向等。比如“唐伯虎”的“名”叫“唐寅”。“寅”字原是十二地支之一,而“伯虎”是他的字。“伯”为“伯仲叔季”之首,排行老大,“虎”是他的生肖。而在十二生肖与十二地支的对应中,“寅”与“虎”对应,被称为“寅虎”。所以,其“名”和“字”的意思是相辅相成的。而在他成年之后,之所以为自己取“号”为“桃花庵主”,与他科考之路坎坷,于正德二年(1507)37岁时在老宅筑桃花庵别业及梦墨亭,寄情翰墨书画的“独善其身”有关......


唐伯虎的《桃花庵歌》:颠覆世人对富贵贫贱的认知

仕女图

大家知道:古人读书,“十年寒窗,一朝成名”——所谓“成名”,当然是指金榜题名后当官为宦,在实现个人价值的同时,“达则兼济天下”,为老百姓谋求福利。否则的话,“穷则独善其身”。被人总结为“进可为儒,退可为道”......唐伯虎自然也不例外。而说到他的科考之路,则是充满了坎坷和曲折的。他原本出生于商人之家。家境富裕,才华出众:15岁即以第一名的成绩补苏州府府学附生,成为秀才;28岁中应天府乡试第一名,成为当年的解元(人称“唐解元”)。却在弘治十二年(1499)30岁时因与同窗徐经入京参加会试,受到徐经科场案的牵连一度下狱,从此断了仕途前程,以卖文鬻画谋生......37岁时筑桃花庵别业,自号“桃花庵主”,过起消遥自在的诗酒人生,并作《桃花庵歌》表明自己的人生志向。现将诗歌节录如下:

桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉换来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田。


唐伯虎的《桃花庵歌》:颠覆世人对富贵贫贱的认知

桃花坞

全诗明白如话,笔者只作简单翻译:桃花坞里有一座桃花庵,桃花庵里有一位桃花仙。桃花仙整日不辞劳苦地种桃树,桃花开时又不失时机地折下桃枝卖酒钱。酒醒了坐在桃树前尽情地赏花,醉酒了躺在花下酣畅地睡眠;这样时醒时醒地日复一日、年复一年。但愿有朝一日我能老死在花酒间,也不愿摧眉折腰在达官显贵的车马前;权贵们整日醉心于车马华盖投机钻营,我则沉醉于酒盏花间逍遥自在流连忘返。如果把富贵与贫贱作以对比,人们自然认为“贫贱”在地“富贵”在天;如果将平民与权贵作比,权贵们以有车马驰骋为荣而我则因闲适倍感逍遥自在。别人笑我太疯癫,我则笑他们看不透世道人间:君不见西汉时五陵原上一座座豪杰的墓冢,如今已无花无酒,被人们铲平种了庄稼成为农田。


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