餘秋雨在《鄉關何處》曾說：中國歷史上能文能武的人很多，但在兩方面都臻於極致的卻寥若晨星，好像一切都要等到王陽明的出現，才能讓奇蹟真正產生......
的確如此，王陽明既是哲學家、文學家、教育家；又是政治家，軍事家 。被稱為“千古第一完人”、“三不朽”奇人、明朝第一天才。
在他去世後的五百多年中，曾國藩、孫中山、毛澤東等偉大人物都視王陽明為超級偶像。甚至日本人也是他的死忠粉，“明治維新”就對其“心學”推崇備至。
而在現代，哈佛大學亞洲研究中心的著名學者杜維明預言：二十一世紀將是王陽明“心學”的時代。
這個打破時空，持續為後人稱道的牛人到底牛在何處？迄今還在全世界範圍內，不斷圈粉的“心學”又為何物？
對於現代人來說，他的智慧，又有哪些啟示？
一本《知行合一王陽明》足以解惑。每個人都有這樣的體會，年少時讀王陽明，感觸淺淡不覺所以，浮世前行後再讀，深受點撥收穫頗豐。
《知行合一王陽明》封面
作者度陰山是史學研究骨灰級愛好者，大學時便反覆誦讀王陽明的《傳習錄》，至今已可倒背如流。用了10年，厚積薄發寫成這部有關王陽明人生的通俗全傳。
每一個喜歡讀故事學智慧、想了解"知行合一“的讀者，都能從中讀出自己的所得：嫻熟自然的史料運用，鞭辟入裡的觀點分析，幽默輕鬆的詞文搭配，聖賢確實難為......
以上都是我們能看到的結果，那真正的過程呢？沒有人的人生生來就是所向披靡的。
千古第一完人王陽明的開掛之道分為立志、悟道及立功三部分，而每一次蛻變都能給我們極大的啟示。
01 立志
上下求索，朝夕不倦
十二歲時，王陽明曾追問老師“人生的終極價值是什麼？”。因無法得到滿意的回答，他堅定“人生第一等事應是讀書做聖賢”。
得知聖人要做到“為萬世開太平”，意味著這出色的軍事能力，於是醉心於軍事遊戲，苦練騎射、遍覽軍法、讀軍事家傳記並進行軍事模擬，戰場實地考察並驅趕敵人。
1489年，17歲王陽明從理學派的婁諒口中，得知“格物致知”是通往聖賢之道時，毅然改掉自己的嘻哈習氣，苦讀朱熹經典。為實踐“格物致知”的道理，他可以花六天死盯著竹子，就為了把智慧“格”出來。
當他在經略四方沒有平臺，鑽研朱熹理學不得訣竅時，果斷另闢蹊徑，去道家和佛家中尋找成為聖賢的密碼。
一年後，由於會試敗北，他精研辭章之學，虔誠研究偉大文學家的著作，與當時的文學家結下深厚友誼。同時還組織了龍泉詩社，每天與文章詩歌打交道。
讀到此處，很多人都會困惑，這不就是典型的“三分鐘熱度”嗎？卻忘了這兩者之間，有很大的一點區別，是否具有堅定的目標。
顯然，“三分鐘熱度”的人沒有清晰目標，只是為了追求新鮮感而盲目地進行各項嘗試。
而王陽明不一樣，他樹立“成為聖賢”的人生目標後，就不放過任何接近夢想的機會，每一次嘗試中拼盡全力，誓死捍衛自初衷。
經濟學中，常講到的一個詞“及時止損”，用在王陽明身上就非常合適。
他總能在一發現賽道不對時，為控制實現目標的成本，及時調轉方向。這才是一種高級的智慧。
02 悟道
越是艱難處，越是修心時
我們很容易發現，歷史上的聖賢，都是經歷非比尋常的困苦環境，方得成就大業。
摩西被放逐渺無人跡的沙漠，才有了《摩西十誡》。
耶穌在顛沛流離的傳道中悟得大道；默罕默德在放逐地創建了伊斯蘭教。
釋迦摩尼在深山老林中創建了佛教。
而王陽明則是在南蠻的龍場參透了聖人之道。
書中“龍場悟道”這一情節寫到，貴州猛獸甚多、瘴氣流行，自然環境如此惡劣，亡命的中原之徒、野蠻的少數民族均聚集於此，社會環境如此複雜。
龍場危機四伏，稍有不慎就可能會有生命危險。但這個絕望之地卻恰恰成了王陽明潛心修煉的最好道場。
和普通人一樣，剛被放逐到蠻荒之地時，他內心是無比拒絕的，不知所措到了極點。但他很快調整好自己的心態，用心定好安居之所、開墾土地、準備好食物以及採藥祛除瘴氣。
此外，開始鑽研軍事、探索理學、侵染佛道、苦攻辭章，將自己從嚴酷的現實中帶離出來，進入了浩瀚無邊的思想世界。
“聖人處此境該如何”和“格物致知”讓他日夜思索。
突然在1508年春天的一個夜晚，這些問題如一幅畫展現在它面前，於是他始得悟道，創建 “心學”，開始了自己的聖人之旅。
王陽明曾記錄，自己的心態自龍場之後，心態平和了許多。因為通過這些經歷，他終於想明白，人有建功立業的心沒有錯，但千萬不要把這種心當成常態。
應該時刻格自己的心，心如明鏡，物來則應，過後不留。拒絕刻意去追求。
我們也常常掙扎在現實和理想的漩渦中，苦苦沉淪。遇到困境，意志消沉卻不得其法，而王陽明的事蹟告訴我們
你若把自己鍛造成一個良知光明的人，成就功業的機會總會來找你。
03 立功
知行合一，學以致用
王陽明心學中“知行合一”的“知”並非知道，而是“良知”，是每個人內心與生俱來道德感和判斷力。
王陽明認為我們心裡的良知是應對萬事萬物的法寶，而無須去外部尋求任何幫助。他將心學“知行合一”的理論運用在實踐中，是如此的爐火純青，如至神仙之境。
憑藉知行合一的強大力量，王陽明率領文官弱卒，蕩平了江西數十年的巨寇。
憑藉知行合一的強大力量，王陽明以幾封書信，一場火攻，三十五天內平定了寧王之亂。
憑藉知行合一的強大力量，王陽明從根本上掃清了困擾明政府多年的廣西部族匪患。
這三件大功對於常人來說，只要有一件，就足以流傳千古。但對於王陽明來說，卻讓人感覺到他不費吹飛之力就實現了。
而這種力量絕非上天所賜，而是在經歷過眾多磨難後不斷反思、修煉而磨礪出的生命境界。
我們也可以擁有這種力量，從小事開始，堅持“知”和“行”高度統一。
如何理解“知行合一”？著名教育家陶行知先生就有一個言論“行是知之始，知是行之成”。
行，是行動，是實踐，是親身體驗。知，在這裡應該是動詞，學習理論知識。
王陽明的“知行合一”給了現代人非常好的啟迪，做任何一件事不要只停留在口頭上，還要付諸行動並持之以恆。
04
王陽明的一生，非常精彩，又極其坎坷。
他不僅是一位醉心於聖人理想的心學大師，也是一位為理想竭盡全力的實幹家。是夢想家和實幹家的完美結合體。
常人看到的更多是他“千古奇人”牛氣的一面。讀罷此書，我們才知牛人從來不是天生的。
從年少立志，為求聖賢之道，上下求索而不知倦，到龍場修道，於絕境處開啟聖人之旅，最後知行合一，經世致用，立傳世之功。這一路留下的，對後世人來說，是取之不盡的思想財富。
若還有人感嘆“功業難成”，王陽明無疑是最好的學習榜樣。
有關王陽明，你還知道，哪些經世致用的妙計呢？歡迎留言探討
資料參考：
1.《知行合一王陽明》度陰山/著
2.《千古完人王陽明這三句話，聽懂一句就夠你用一輩子了》松林閱讀/著
3.“王陽明”百科詞條；“度陰山”百科詞條
-作者-
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