今天，到访合浦县汉代文化博物馆，合浦这个地方历史文化传这方面做得还是很到位的。
在博物馆外的广场就可以感受到汉文化的历史气息，别看只是一个县博物馆，却是麻雀虽小五脏俱全，里面出土的文物更是让人为之赞叹！但在众多的文物中，笔者对一件造型奇特的展品产生了浓厚的兴趣，这件文物展品叫做“铜凤灯”。
跨越千年的环保巧思——羽纹铜凤灯
铜凤灯现世
1971年在广西北海合浦县望牛岭，考古人员正在发掘西汉晚期一号汉墓，突然，一名考古人员大叫了一声，其他队员闻声而来，当大家看到眼前的这盏铜凤灯时，都不约而同的发出赞叹。出土的这一对铜凤灯，高33厘米、长42厘米、宽15厘米，外形仿凤鸟，双足并立，昂头回望，尾羽后曳下垂与足共同支撑全身，显得十分稳重。凤通体细刻羽毛，头、冠、颈、翅、尾、足，比例匀称，轮廓清晰，栩栩如生。凤背部有一圆孔，放置灯盘，颈内空，由两节套管相连，可以折开和转动，腹腔可以盛水，嘴衔叭形灯罩，正好罩在灯盘上方。
铜凤灯可是合浦汉代文化博物馆的镇馆之宝。铜凤灯制作精巧，造型逼真美观，具有极高的文化艺术观赏性。是西汉古代青铜器中不可多得的精品。这对铜凤灯曾经可是随着“中华人民共和国出土文物展览”飘洋过海，到过日本、罗马尼亚、南斯拉夫、墨西哥、荷兰、比利时等国展出的。1995年，再次跨出国门，随“中华文明珍宝展览”赴挪威等国展出，令北欧观众赞叹不已，而名扬四海，载誉而归。
铜凤灯的环保理念
一、凤鸟背部有一个圆孔，用来放置长柄灯盏。当蜡烛燃烧的时候，油烟通过凤鸟嘴里衔着的喇叭形灯罩，进入颈管，再导入腹腔。它的腹部是空的，可以放水，腹部上空放着一个活动的圆形灯盘，这样灯盘上的蜡烛点燃时，油烟可以通过喇叭口灯罩到达颈部，然后再溶入腹腔水中，从而保持室内的空气清新。
二、凤灯采用了汉代分铸法，灯盏、灯罩以及颈部、身躯分段铸造，这种设计容易拆卸，方便加水和清理烟垢，组装也十分简单。
三、它的照明功能设计得也很科学，灯罩是反射和聚光的装置，转动它就可以有效地调节灯光照射的范围和角度，非常实用。
铜凤灯，其构思新颖，显示了2000年前我国工匠们的精湛手艺和高度智慧，是我国古代灿烂文化和劳动人民高度创造才华的历史见证。
环境污染问题已成为当今世界的一大公害，引起全球人类的广泛关注。原来不止现代，我国古代人民在2000多年前的汉代就已考虑到防止空气污染问题，还设计制作了许多精妙绝伦的消烟灯具，实在难能可贵。
其他汉代环保灯具
当然，合浦出土的铜凤灯是为一绝，但我们汉代是灯具发展的繁荣期，造型多元，制作精良，奉死如生的丧葬观念盛行，墓葬中的灯似乎起到与神灵界沟通联系的作用，各种灯在随葬品种占据极其重要的地位。当然汉代的环保意识也贯彻始终，在各式灯具上都有很好的体现。我们接下来就来欣赏汉代的各式环保灯具。
一、汉代鎏金青铜鹿灯
出土于一号墓南回廊下层西部，鹿灯一组两件，大小形制相同，通体鎏金。灯通高45厘米，全器从上至下由灯盘、支架、鹿座三部分组成，鹿昂首，口中衔支架，上承盘。
鹿灯一组两件，大小形制相同，通体鎏金。灯通高45厘米，全器从上至下由灯盘、支架、鹿座三部分组成，鹿昂首，口中衔支架，上承盘。灯盘为环状凹槽，盘径22.2厘米，盘深2.1厘米，盘内置三只圆锥状烛钎。支架为灵芝造型，呈横S状，上有柿蒂纹花瓣和花苞。鹿座通高30厘米，长24.5厘米，鹿作向后蹲踞状，昂首向上，鹿角单独铸造，可自由拆卸，鹿尾贴地成为除足之外的另一支撑点，增加了整个灯的稳定性。该灯造型优美，铸造精良，集实用性与艺术性于一体，为汉代灯具中罕见精品。
二、西汉长信宫灯
西汉长信宫灯，中国汉代青铜器，1968年于河北省满城县(今河北省保定市满城县西南约1.5公里的山崖上)中山靖王刘胜妻窦绾墓中出土。该宫灯有"长信"字样，为窦太后居所长信宫中使用，故名"长信宫灯"。现藏河北省博物馆。
宫灯灯体为一通体鎏金、双手执灯跽坐的宫女，神态恬静优雅。灯体通高48厘米，重15.85公斤。长信宫灯设计十分巧妙，宫女一手执灯，另一手袖似在挡风，实为虹管，用以吸收油烟，既防止了空气污染，又有审美价值。长信宫灯上部灯座底部周边刻有"长信尚浴，容一升少半升，重六斤，百八十九，今内者卧"的铭文，仔细观察，其字迹稍嫌潦草，可能是后来才刻上去的，故"长信尚浴"似乎并不是此灯的最初所有者，最初的所有者应当是先刻上去的，且字迹比较工整，所以灯体上6处"阳信家"字样的铭文说明宫灯原本是属于阳信夷侯的刘揭之家。
三、东汉错银铜牛灯
东汉青铜器，1980年出土于江苏邗江县甘泉2号东汉墓，现收藏于南京博物院。
铜牛灯由灯座、灯盏、烟管三部分组装而成，灯座是一俯首站立、双角上耸的黄牛。牛腹中空，背负圆形灯盘，灯盘一侧设置扁平把手，便于转动灯盘，盘上饰两片可以灵活转动的灯罩，其中一片刻镂空菱形斜方格形纹，起到散热、挡风和调光的作用。
四、东汉胡人俑陶座灯
东汉时期的陶瓷器，俑座为男性，头部仰视灯盘，右手撑地，左手举托灯盘，跣足盘腿而坐。现收藏于合浦汉代文化博物馆。2008年12月广西合浦县寮尾M13b出土。
俑座为男性，发髻置于前额，头部缠巾，深目鼻高，尖下巴，络腮胡须。头部仰视灯盘，右手撑地，左手举托灯盘，跣足盘腿而坐。腹内中空。灯盘敞口，直腹，下部折收与男俑左手相连，盘内支钉缺失，仅见支钉洞。
五、铜牛灯
铜牛灯是国家一级文物，汉代文物的精品。
出土于睢宁刘楼的汉代墓穴,为水牛驮灯的形象,由牛身、灯座和灯顶组成。水牛昂首站立，牛体中空，牛背中心有圆洞，上置圆筒至灯座，灯座有顶盖，牛两角作为通道，与顶盖相连，烟可进入两牛角进行水解，起到环保作用。铜牛灯反映了当时铜器加工的工艺水平和人们的环保意识。
环保、美观的汉代灯具，至今仍能大放异彩
一盏铜风灯，带我们穿越千年，让我们了解汉代的生活理念，感受到大汉的环保文化的兴盛。历经两千多年的岁月洗礼，羽纹铜凤灯仍在用它丰富的内涵，为我们提供源源不断的文化灵感。直至今时今日，我们看到这些精美的汉代文物，仍会不由得发出赞叹！文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。我们也应该不断提高文化自信，讲好文物故事，共同让文物真正的活起来！
閱讀更多 白話珠城 的文章
