李可染-山水畫時代標籤

李可染,山水畫時代的標籤。他敢於創新,革新了我國傳統的山水畫,為中國畫的發展做出了突出的貢獻。


李可染-山水畫時代標籤


李可染出生於1907年的徐州,是家裡的第三個孩子。父親是佃農,鬧饑荒時逃到了徐州,全家人都目不識丁。


李可染-山水畫時代標籤


《萬山紅遍》

受地方文化的影響。李可染小時候幾乎是聽著劉邦故事長大的,而劉邦本身就有一種開拓進取、堅忍不拔的精神。同時,徐州的戲馬臺、項羽、蘇東坡等很多歷史文化遺蹟都影響著他。也許他的儒雅、謙和、堅韌正是受此影響。


李可染-山水畫時代標籤


徐州有個快哉亭公園,當時裡面有個“集益畫室”,是錢食芝老先生和另外幾個老畫家長期作畫的一個辦公室。李可染和小夥伴經常趴在牆頭上看他們作畫。有一次,他翻過了牆頭,在畫室的窗戶前往裡看。錢食芝看他天天在那兒徘徊,就說,你進來看吧。就是這個舉動,改寫了李可染的人生。


李可染-山水畫時代標籤


16歲時,李可染考取了上海美術專門學院的初級師範科。這是中國近代第一所美術學校,就是在這裡,李可染開始接受正規的傳統中國畫教育。他曾說:我16歲時最大的收穫就是到了上海,它是中西方文化薈萃的地方,讓我看到了不一樣的世界。


李可染-山水畫時代標籤


1926年,李可染畢業回到徐州,在師範附小和徐州藝專教美術。此時的他,已經超越了祖輩,可以用畫筆左右自己的人生了。


李可染-山水畫時代標籤


1929年,李可染投考了杭州的國立藝術學校,校長是林風眠。而就在入學考試前,他才知道此次考試是他並不會的油畫,幸好同學張眺臨時幫他補習了幾天。但沒想到的是,到了考試的時候,李可染考上了,張眺卻沒有考上。此後他們倆每天都去校長那兒磨,才終於同意了張眺的入學。


李可染-山水畫時代標籤


1950年,李可染成為杭州中國美術學院第一批的受聘教員,但在不久後,他就在當時的美術氛圍中陷入了人生的困境。


李可染-山水畫時代標籤


新中國初期的美術界,因為前蘇聯繪畫教學體系的引入,以反應現實生活的寫實畫成為主流。此後中國畫的發展由表現自我、書寫意趣,轉向了表現新社會的生活及謳歌政治運動為主,中央美術學院的繪畫系也取代了中國畫系。李可染也在學校的安排下去教授水彩畫。當時整個社會對國畫都不重視,很多老國畫家都沒了出路。


李可染-山水畫時代標籤


1950年,李可染在《人民美術》創刊號發表了《談中國畫的改造》,他寫到:改造中國畫,首要第一點就是必須挖掘已經堵塞了六七百年的源泉。也是從1954年起,李可染每年都去深山寫生,有時甚至幾個月。《北海晨曦》這幅作品就是他寫生改革山水畫走出第一步的第一張畫。


李可染-山水畫時代標籤


李可染每到一處從不坐下來就畫,而是對著周圍的景色久久的觀察,等胸中形成了一幅畫之後才開始動筆,他從來都是一邊寫生一邊總結。他說:一個畫家,不但要表現出真山真水,氣勢、風貌,還要把自己的感情投入進去。所以一張小小的三開畫,他都要坐在太陽底下畫三天。每一筆他都要思考、提煉,抓住魂靈。


李可染-山水畫時代標籤


1976年毛澤東去世,為了紀念這位偉人,國家召集了李可染等很多著名畫家,為毛主席紀念堂畫出一幅以革命聖地為題材的巨幅山水畫。李可染要創作的是《革命搖籃井岡山》,雖然已經多次創作過這個題材的作品,但這一次,李可染堅持要再去一次井岡山。因為生病,他剛剛被截去了三個腳趾,腳還是腫著的。就是這樣,他還是在眾人拉的拉,推的推的情況下到達了黃洋界最高的地方,因為只有在那裡才可以看到五百里的井岡山……


李可染-山水畫時代標籤


大師在89年去世了。但他還留給我們很多值得欣賞和學習的作品。


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