自然坐功
顧名思義了，自然坐功是自自然然、隨隨便便地一坐，什麼也不想就行了。
以前我們稱此坐法為“傻坐靜等”，它是智能坐功的奠基部分。
（一）姿勢：取任何一種坐勢均可，要求身體放鬆，頭自然前俯呈低頭狀，口齒合攏，舌呈自然狀態，可舌抵上顎，也可抵門齒，胸微含，腰背微曲後突——自然放鬆狀。兩手可用“混元合印手”，也可隨便一放。
（二）意念活動：把意念和虛空相合，什麼也不想，但要注意，當意念想虛空時，不是把意念的注意力都放在外邊，而是放在混元竅一部分，好似放風箏似的，放出去和虛空相合的意念，好比是在空中飄蕩的風箏，放在混元竅的意念，好比是風箏的線。這個比喻的中心意思是，意識活動雖然什麼也不想，只與虛空相結合，但是不要忘記混元竅。練功時虛空是模模糊糊的，混元竅也是模模糊糊的，混元竅是虛空的中心。
（三）練功效應：此坐法屬傳統功法的自然清靜法門，練之無任何流弊，素質好者可直指本源，直超上乘，可體察到混元竅的空洞無涯、虛靈勻淨的景象，神不散亂則可體察到外界虛空混元氣進入混元竅的景象，若能主動運用神意把外來混元氣與混元竅本有的神氣結合，則直入高層次。一般來說，形體放鬆，精神集中後，內氣會逐步暢通、充實，練功不久，喉嚨部放鬆，可出現好像打鼾那樣的聲音，但心中不是昏睡狀態，而是模模糊糊的，當發出似乎鼾聲的聲音時，心中就有了靈明的感覺，若能於此時靈明之際，自覺地把意念集中於那一剎那間的感受，不使之失去而保持之，此即古之所謂“敬持勿失”，亦可使功夫上達。大多數人往往對此境界當面錯過，抓不住，但也有效果。練功一段時間後，隨著內氣的充足，軀幹會於坐功時，不知不覺地自然伸直，頭也會自己抬起來，此時則應隨著這一變化而端身正坐了，至此則可以做混元坐功的鍛鍊了。
（四）收功：意識中發出收功命令繼而默唸“收功、收功”，暫勿睜眼，在閉眼狀態下，環視周身一遍，然後睜眼，起坐即可。
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