佛救度眾生，有以神通救度，有以光明救度，有以名號救度，阿彌陀佛主要是以名號，以“南無阿彌陀佛”這六字來救度十方眾生。
當然這句名號不是一般的文字，不是一般的名稱，那是佛的名號，佛的本體、
佛的功能、佛身的光明神通願力，乃至於佛無量的慈悲、智慧跟功德，也都容納在這句名號當中。
“聽”跟“念”其實是一樣的。當我們唸的時候，雖然嘴巴念，但是必須是意業出來的，即使不是從內心很至誠懇切地流露出來，可是我們只要念，至少就會在我們的第八阿賴耶識裡種下一顆種子。念是口業，是舌根；聽是耳根，都是六根之一。六根從哪裡來？就從我們根本的阿賴耶識來，所以，我們所聽到的一定會進入我們的阿賴耶識；所講的話，講善言、惡言，好與壞，種種的語言，也會成為一顆種子在我們的阿賴耶識裡面。
那這句名號是涅槃的主體，萬善的功德通通在這句名號裡面，阿彌陀佛累生累劫所修的點點滴滴的功德，都容納在這句名號裡面。宇宙中有什麼功德這句名號沒有？所以，這句名號有驚人的大功德、大力量。
就是說即使是古佛再來，比喻釋迦牟尼佛、藥師佛，或者是古代的某一尊佛，燃燈古佛，
即使是這些古佛再來示現在這個世間，他們也決不會在敦倫盡分及注重淨土法門之外，再對其他法門有所提倡了。
因為現在的時代，只有敦倫盡分和淨土法門適合我們末法眾生。這是時節因緣決定的。
這句名號的大功德、大力量一句一句地貫入我們的阿賴耶識裡面，便能轉我們的業。因為業的體在哪裡？在阿賴耶識裡面。業本身其實是虛假的、幻化的，而這句名號的功德卻是真實的。再多的虛假都不如一點點的真實。所以，這句名號一入耳根、一入阿賴耶識，阿賴耶識裡面所存有那些虛假的業障自然消除。
|如何簡單、快速成佛|
▌如何修持
每天保持念十聲南無阿彌陀佛，臨命終時，佛與聖眾，自來迎接！修持方法，越簡單越好，每天《贊佛偈》
贊佛偈
彌陀身色如金山，相好光明照十方。
唯有唸佛蒙光攝，當知本願最為強。
六方如來舒舌證，專稱名號至西方。
到彼華開聞妙法，十地願行自然彰。
南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛，南無阿彌陀佛（最少十聲、百聲、千聲即可），想求世間一切福報，都從唸佛中來！
唸佛有三種利益：
一、現實利益，吉祥平安
二、臨終利益，佛來接引
三、命終利益，心不顛倒
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