一說到西藏，我們首先想到的就是神奇的布達拉宮，的確，對於歷史厚重、信奉藏傳佛教的西藏來說：布達拉宮確實是一個標誌性建築！
但是對於歷史文化深厚的西藏來說：西藏不只有布達拉宮，還有一些歷史悠久的建築，千百年來，它們各自精彩，在歷史長河中熠熠生輝，西藏第一座宮殿雍布拉康！
雍布拉康位於山南，雖然比布達拉宮的體量小很多倍，但這是西藏第一座宮殿，具有崇高的地位。
雍布拉康位於澤當東南5公里處，是第一代吐蕃贊普所建王宮，為西藏曆史上第一座宮殿，始建時間約為公元前2世紀。
它才是藏民族的搖籃和文化發祥地，她創造出了瑰麗多彩的雅礱文化和西藏曆史上的眾多第一。
“宮殿莫早於雍布拉康”，在西藏千千萬萬的宮殿寺廟中，雍布拉康是一切的起源，瞭解西藏，要從雍布拉康開始。
雍布拉康傳為西藏最早的建築，最初並非寺院，而是早期雅礱部落首領的宮殿。
松贊干布時期由宮殿改作寺廟。文成公主初來西藏時每到夏季都會和松贊干布來這裡居住。
至五世達賴時又在原碉樓式建築基礎上修了四角攢尖式金頂，並將其改為黃教寺院。
民間傳說雲：“宮殿莫早於雍布拉康、國王莫早於聶赤贊普、地方莫早於雅礱”，雍布拉康正是聶赤贊普在雅礱地方建造的宮殿。
雍布拉康裡繪製的壁畫，手法古樸，色彩絢麗，富有濃郁的民間風格。
佛殿左側牆上是描繪西藏早期歷史的壁畫。一組壁廁用簡練的筆法描繪了出現第一個藏王、修建第一座宮殿、開墾第一塊耕地的故事，十分逼真。
宮殿式的寺院宗山古堡
江孜古堡（江孜宗堡）：位於西藏江孜縣城裡，也叫江孜宗山古堡，因古堡所在的石山叫宗山，“宗”，在過去的西藏是行政單位。現有江孜宗山抗英遺址。附近有著名的白居寺。
吐蕃王朝末代贊普達摩(朗達瑪)之孫貝考贊曾在江孜喀山頂修建宮殿，後來江孜法王帕巴貢桑布在舊址上修建江孜城堡。元順帝欽封的“大司徒”強曲堅贊掌統全藏大權，將乃東藏區劃分為13個大宗，在每個宗政府所在山崗上修建了一座宮堡式建築，集合寺廟與政府的功能，應該是改建了舊城堡。
民主改革以前，西藏政教合一，縣府既是官府，也是寺院，宗教色彩很濃，城堡實際上也可以說是一座宮殿式的寺院。江孜是一個盆地，農業非常發達，在一片蓊鬱的色彩當中，突兀拔起一座赭黃色的石山，在石山上又突兀拔起一座白牆紅頂的城堡，就顯得特別的突出、搶眼。
夏宮羅布林卡
盛夏時節，空氣中的熱浪都彷彿在說一個字“熱”。
古代帝王們為了消夏避暑，興建了大量專為夏日辦公的“夏宮”。
在雄渾巍峨的藏地就藏有這樣一處細膩溫婉之境，它就是位於西藏拉薩西郊，歷代達賴喇嘛的“夏宮”——羅布林卡。
“羅布”是寶貝的意思，“林卡”則指園林，羅布林卡的意思便是寶貝園林。
它是歷代達賴喇嘛的夏宮，也是目前西藏規模最大，營造最美，最具有民族特色的宮廷園林。
布達拉宮和羅布林卡的關係，相當於故宮和頤和園或避暑山莊的關係，達賴喇嘛每年夏季都會從布達拉宮移居至此。
……
在西藏，有著歷史印記的地方很多，承載著文化的宮殿也很多，然而，西藏由始至終，只有一個。
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