无意中翻到了一部韩国动漫电影，看名字就试着看了看。主角是一个暴力而且酗酒的中年男子，对妻女和周边的人态度非常恶劣。不仅没有尽到丈夫和父亲的责任，还让他们整日活在苦痛之下。可就是这么一个家人及村人都视为恶魔的人，最后粉碎了一个诈骗犯的阴谋。
在人们眼里，金民哲就是恶魔撒旦，一个人人惧怕的恶人。所作之事不是喝酒撒泼就是对人恶言相向，没人愿意相信这么一个被主遗弃的罪人。可在金民哲这样的恶面前，诈骗犯、牧师、信奉主的村民以及妻女的行为不是在披着伪善骗人，就是在追逐伪善。
人徒知名之为善，不知伪善者为不善也
人们只知道什么叫做善，却不能辨别伪装的善是不好的东西。这句话很好的概括了村民对金民哲的态度，村民只知道他是破坏美好的人，却不知道诈骗犯是披着善意的恶人。在追逐美好的过程中，村民们不仅被伪善欺骗，同时还拒绝了金民哲善意的警告。
村民为了降低自己的痛苦，纷纷在主面前忏悔，希望洗去自身的罪孽，好在天堂给自己占得一席之地。他们认为帮助他们解除苦难和建造教堂的牧师和诈骗犯就是好的，而不做好事却敢在教堂对主不敬的金民哲就是坏的。
这些信奉主的村民只知道识恶，但不知到辨善。只对善有表面的认识，却不愿相信有着坏印象的金民哲，哪怕他们看到了诈骗犯的通缉令。说到底，金民哲会有这样的遭遇，离不开人的私心在作祟。
诈骗犯
诈骗犯是最可恶的伪善者。为了骗钱，他先是欺骗牧师然后是胁迫牧师。利用村民治病求安的心理上演了一幕幕骗局，一边售卖圣水，一边催促村民捐款建教堂。这一切只不过是为了敛财而已，和牧师以及村民所说的宏远蓝图都是幻影，是他骗钱给自己的行为披上的伪善的外衣罢了。
很多和诈骗犯一样的人，披着伪善的外衣，背后做的则是见不得人的勾当。他们利用别人向善的心理，谋取的不仅是钱财，也有别人的一生和未来。
诈骗犯这种就是最明显的职业伪善者，往往在人性最薄弱的地方下手。这类伪善比起金民哲坦荡的恶更深入人心，像没有血的杀戮。
七星老婆和金民哲老婆
七星的老婆患得是肺结核，没有去医院及时救治。也许是因为晚期或者是经济困难，七星和老婆信了主，以为诚心的祈祷和虔诚的供奉就能得到主的救赎，就可以在天堂占一个位。
七星老婆是一个典型的农村妇女形象，在重病加身的情况之下，做了很多人会做的事。就是信了教，拜了主。这就是一种对苦难的妥协，是在自己无力回天之下而做出的自我安慰的行为。可是她在这种欲望的驱使之下，变得自私了。深恐自己奉主的决心被质疑，在看过诈骗犯的通缉令之后竟也怂恿村民附和牧师的否定，导致金民哲叫来的警察直接就走了。
更让我惊讶的是，在成浩的奶奶死后，说出了一句笑掉大牙的话。她说成浩奶奶已经先行一步，很可能把主留给她的位置给占了。在强烈的私欲之下，七星老婆无形中成了诈骗犯的帮凶。七星老婆的向善之心有了伪善的外衣，在追求心理安慰的同时，她误导了村民以及陷害了金民哲。
金民哲老婆胆小又懦弱，面对金民哲的家暴，她不敢反抗却且害怕至极。就像一个患了斯德哥尔摩综合症的受害者一样，一边纵容金民哲的施暴，一边寄希望于主能洗清金民哲身上的罪孽。就是这样一个可怜又可恨的女人过于懦弱，认为默默地顺承和忍耐甚至信主就可以改变一个男人。
纵容也是一种伪善，危害的是自己，是家庭。因为对金民哲的纵容，女儿没能上大学，最后惨死。
牧师
牧师一开始是被诈骗犯骗了，最后还被胁迫。看过诈骗犯的通缉令之后，牧师迟疑了，在这么明显的证据面前，他直接否定了诈骗犯的存在。不管他是想要弥补过失还是怕破坏主在教民中的形象，他还是做了一个错误的选择。从他的出发点考虑，这是泯灭了良知的，更是违背了神职人员的职业操守的。
从演示神水的功效以及通缉令这两件事来看，牧师虽有心带领教众诚信信奉主，但这已经违背了信主的初衷。在教民眼里主是解除罪孽和痛苦的，现在却成了骗人的工具。这就是一种伪善的行为，脱离了善之本义的行为。这造成的后果就是教民盲目信奉圣水的功效，以及教民供奉出来的全部家财的丧失，牧师好心却办成了坏事。
迷途不知返，牧师在教化村民的时候不仅成了伪善的帮凶，还害死了几条人命。
主
从客观的角度来看，我觉得众人信奉的主或者说推崇主的人就是最大的伪善者。主是一个无法辨别伪善的虚幻之物，是人为赋予的被视为救苦救难的精神支柱。说它是伪善者，并不是为了批判宗教，而是探讨一下在剧中主带来的影响。
因为信奉主，教民们面对自己的痛苦和磨难失去了自我的救赎，反而转向了精神安慰的层面，不仅没能解决自己的问题，还被有心人利用，酿造了诸多惨案。
主不能实际解决村民的问题，既治不了七星老婆的肺结核，也改不了成浩奶奶的生老病死；挣不回金永仙所需的学费，也不能帮着洗去金民哲身上的暴戾。
相反的，因为拖延和迷惑，七星老婆在痛苦中死去，金永仙堕落自杀，更是导致了牧师和成浩的犯罪。总之，信奉主带来的没有期望的安稳，只有在迷失中的祈祷。主让牧师和信众们变得麻木不仁了，精神意识变得软弱起来。人越是在意识低沉的时候信奉它，越容易让人逆来顺受。有些事情不能逆来顺受，就像金永仙母女，如果她们选择和金民哲抗争，也许就不会发生惨剧。
最后，金民哲成功地粉碎了诈骗犯的阴谋，也付出了沉重的代价。看着女儿的离去，金民哲仰天大喊他是对的。可是，这时候无论对错都已经将伪善之下的丑陋都已揭开，剩下的就是随之的代价。
伪善可以是别有用心的欺骗，也可以是慰藉心灵的媒介。当表面上的美好被剥离，不忍直视的丑陋也就显露无遗。
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