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《道德经》第二章：
天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
【评述】
道，不是拿来分善恶，分美丑的。
固然以道，不以道，会出现善恶、美丑，但人分善恶、美丑，并不是人的本意。人分善恶、美丑的本意，是为了为善去恶，是为了“择其善者而从之，择其不善者而改之。”是为了从失败吸取教训，向成功吸取经验。是以，圣人绝不做分善恶、美丑的事。
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