河冰白話詳解《皇極經世》第一課
——詳解《皇極經世》如何劃分時間？元會運世=日月星辰
【皇極經世講的是什麼】
北宋邵雍所著的《皇極經世》是一本什麼書？《皇極經世書》共十二卷六十四篇。首六卷《元會運世》三十四篇，次四卷《聲音律品》十六篇，次《觀物內篇》十二篇，末《觀物外篇》二篇。前六十二篇是邵氏自著，末二篇是門人弟子記述。該書是一部運用易理和易教推究宇宙起源、自然演化和社會歷史變遷的著作。
我們先從《元會運世》這三十四篇講起。《元會運世》包含：以元經會、以會經運、以運經世。《元會運世》這三十四篇主要做了兩件事。第一，以元會運世這4個時間單位劃分時間。第二，在相對應的干支紀年中記載了歷史事件。所以為什麼說，該書是一部運用易理和易教推究宇宙起源、自然演化和社會歷史變遷的著作。那麼元會運世是如何劃分時間的呢？元的起點是否代表了宇宙的起源？元當中的會、運、世又代表多少時間？帶著疑問，我們從年月日時的比例關係試著推斷元會運世。
【從年月日時的比例關係試推斷元會運世】
元會運世分別為4個時間單位，我們並不常用。那麼我們常用的4個時間單位是什麼呢？大家馬上會想到年月日時。那麼可能元會運世就是大於年的4個時間單位。元>會>運>世>年>月>日>。要想知道元會運世對時間的切割比例，我們先來看年月日時的比例關係，此處的時間比例是按照干支計時的方法。1年按照60甲子循環6圈來看，是360天。1天是12時辰，注意不是現代計時的24小時。我們回憶一下——
1年=12月=360天=4320時辰
1月=30天=360時辰
1天=12時辰
年是最大的時間單位，以12:30:12的比例進行了分割，沿用至今。接下來我們看元會運世，是不是也是這樣的比例關係？從年到世來看，應該是30的關係，所以我們姑且判斷1世=30年。我們常說三生三世、一生一世，但有些朋友可能不知道這個世到底有多長？比如認為就是一輩子，大概幾十年，此時我們看出一世可能就是30年。
比世更大的單位是運，按照比例關係是12，得出1運=12世=360年。我們繼續，比運更大的單位是會，按照比例關係是30，得出1會=30運=10800年。最後一個，元是最大的單位，按照比例關係是12，得出1元=12會=129600年（12萬9600年）。當然現在只是按照比例關係進行的推斷，我們再從《皇極經世》的書中來驗證我們的推斷是否正確。
【皇極經世對元會運世比例的介紹】
在《皇極經世》觀物篇的60總結到“元之元1，元之會12，元之運360，元之世4320”。從這句話我們可以得出一個比例關係，1元=12會=360運=4320世。我們發現其實跟“年月日時”的比例關係是一樣樣的，也證明了我們剛才的推斷是正確的。於是我們可以看出，邵雍認為的1個“元”是最大的時間單位，是129600年。
說到“元”，我們想到了我國神話傳說中的“元始天尊”，此時大家是不是一下子就明白了為什麼是“元始”？如果說盤古開天闢地，那麼元始天尊則誕生於元的起點，整個世界的時間才開始運轉。《歷代神仙通鑑》稱元始天尊為“主宰天界之祖”。在太元（即宇宙）誕生之前便已存在，所以尊為元始。在無量劫數來臨之時，用玄妙的大道來教化眾生，故而尊為元始天尊。道經記載中玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，"三號雖殊，本同為一。"《道門十規》中說：“玄元始三炁化生，其本則一。”三清都是大道的化身。此乃道生一。一生化二。二生化三。三生化萬物。
陰抱陽。生天地。生仙佛。生聖。生賢。倶以從道而生。生生化化。無極無窮之妙哉。在金庸小說中的全真教有“一劍化三清”的劍術武功，也是源於我國的傳統文化。我們常說，一元復始，萬象更新。此時，大家可能有個疑問？12萬9600年的起點是哪裡？是公元前的多少年？那時的世界又是人類歷史的什麼時候？現代科學研究證明，宇宙誕生於150億年前，地球誕生於46億年前。在邵雍記載的日甲1之前又經歷了多少個129600年？那時為什麼不稱作是元？因為沒有元，便沒有1，也就沒有1生2,2生3,3生萬物。我們在後面的課程中會一一解開這些謎團。
我們回到課程中來，在瞭解元會運世的比例關係後，我們現在翻開《皇極經世》就能讀懂一大半的內容了。《皇極經世》依次從《以元經會》、《以會經運》、《以運經世》來排列時間。從這裡我們也可以看出，《以元經會》排列的是12會的時間，《以會經運》排列的是12會中360運的時間，《以運經世》排列的是360運中4320世的時間。
此時大家可能有一個疑問？元會運世是怎麼排列時間的？我們想一下年月日時是怎麼排列時間的？是不是60組干支？10天干+12地支的配對組合？也就是說，干支才是代表時間的符號，那麼元會運世是不是也是用干支來代表時間呢？帶著問題，我們進入最大時間比例劃分的《以元經會》，也是《皇極經世》中起始的內容。
【詳解以元經會】
我們可以在書中很清晰的看到出現了10天干和12地支。此時我們蒐集下信息，找到不認識的詞。“日甲1”“月子1”“星甲1”“辰子1”，此時我們發現了4個新詞，也發現了4個代表時間的單位——日月星辰。日、星用10天干來計時，月、辰用12地支來計時。
在《以元經會》中，總共出現了12個以“月”為標記的單位，從月子1、月醜2……月亥12。每一個月中出現了30個“星”，從星甲1、星乙2……星癸360。每一個星中出現了12“辰”，從辰子1、辰醜2……辰亥4320。而代表“日”的單位只有1個，就是日甲1。於是我們得出，“日月星辰”就等於“元會運世”，日、星用數字+10天干，月、辰用數字+12地支，變的只有數字，10天干和12地支循環完再回到起點。什麼意思呢？
例如星甲1到星癸10，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸都用完了，那麼到11的時候又回到甲，從星甲11一直到星癸30，變的只是數字。辰也同理，從辰子1到辰亥12，子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥，12地支都用完了，那麼13的時候就是辰子13，一直到辰亥4320，變的只是數字。接下來我們一個一個來詳細解釋一下。
日甲1——
解釋：1個元的意思，1元=1日，第1個為日甲1，我們推斷第2個為日乙2。整本《皇極經世》只出現了1個日甲1。也就是說邵雍認為129600年足以代表世界，但我認為這個世界或許只是代表了人類文明的時間。為什麼呢？現代科學研究發現，宇宙誕生於150億年前，地球誕生於46億年前。億很明顯是遠超於1個元的時間，地球誕生時並沒有人類的出現。那麼129600這個數字的起點，是公元前的多少年呢？找到了這個答案，就可以對應人類文明的歷史，也可以解開這個謎團，我們暫且先放一下，帶著疑問繼續學習。
月子1——
解釋：1個會的意思，1會=1月，第1個為月子1，第2個為月醜2，第12個為月亥12，總量為12。1元=1日=12會=12月。
星甲1——
解釋：1個運的意思，1運=1星，第1個為星甲1，第2個為星乙2，第360個為星亥360，總量為360。1元=1日=12會=12月=360運=360星。
星甲1中包含——
辰子1、辰醜2、辰寅3、辰卯4、辰辰5、辰巳6、辰午7、辰未8、辰申9、辰酉10、辰戌11、辰亥12。
解釋：辰子1、辰醜2、辰寅3……辰亥4320。每一個辰就是1個世的意思，1世=1辰，1個星中包含12個辰，第4320個為辰亥4320，總量為4320。
所以我們看出，在《以元經會》中並沒有出現干支組合代表的年，例如甲子年。最小的單位在世（辰），30年。最終我們得出：
1元=1日=129600年
1會=1月=10800年
1運=1星=360年
1世=1辰=30年
1年=12月=360天=4320時辰
1月=30天=360時辰
1天=12時辰
1元=1日=12會=12月=360運=360星=4320世=4320辰=129600年
毋庸置疑《以元經會》是最大的劃分，也是整體時間的框架。在《以元經會》中我們並沒有找到元的起點在哪？無法對應129600年起於公元前多少年，既然找不到起點，那終點自然也無法對應。帶著疑問，我們下節課分析《以會經運》，一個運360年，在這個範圍中可能會找到我們的答案。我們下節課再見！
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