只要你有靈覺，或者有靈眼，你就能看見，幾乎到處都有土地公。
除了大海，湖水沒有土地公吧？
但凡有土地的地方，就有土地公。
所以，以前我們也看《西遊記》，就會看到孫悟空到了一個地界，發現搞不明白的事情，呼喚一下當地土地，土地公就會出現。 小小個頭，然後回覆當地的種種問題。
家家戶戶皆有土地公。
一戶皆有一個。
所以，土地公王國的土地公多得不得了。
如果你有幸去觀摩一下土地公王國，真的是金燦燦，人數密密麻麻，大家忙進忙出，不亦樂乎。
土地公都是很善良的，正因為善良，所以才能成為福德正神。
雖然每個地界都有土地公，但是不一定說，花園一個，小區樓道一個，哪兒哪兒一個。不一定分的這麼細。
有時候，花園的土地公可能和這個小區的土地公就是同一尊。
有時候，一尊土地公管好幾戶人家。
這個都是有可能。
土地公是離我們人類最接近的善神，我們要多多供養和頂禮。
土地公亦是修行人修行道場必然存在的護法。有他們的護持，才能保家宅的平安和道場的有序。
建議大家初一、十五或初二、十六或十齋日多多供養土地公，你供養的心意他們接受了，必然也會多多相助你的事業與生活。
土地公是最講情義的，善弟子們要好好擁護和供養才是。
當土地公富足會反饋你更多
土地公其實還需要有能量法力的紙錢，玉皇錢、龍票、大金、小金、大福金、土地金、四方金。
只是，他們不會直接來問你要，因為神都很清楚，不能隨便起因，他若擅自起因，是犯戒的。
所以應該要主動供養土地公，其實我也很清楚燒多些紙錢給土地公，土地公會變得更富足。
當他富足時，他給予的反饋和對你的支持會更多，因為他有實力了。
這些紙錢除了能轉化成財富，也能變為能量和法力，在靈界，有時候錢和能量是可以互通轉換的。
家宅好不好從這看出
土地公雖然是福神，但是並不是所有的土地公都是有錢的。
我們見過窮的不得了的土地公，穿著破衣爛衫，渾身疾病的土地公。
這類土地公我不清楚是什麼因緣，但是我們在很多人的家中看到過，有些公司的土地公也是這麼破破爛爛的，雖然這和土地公的自身因果福報有關。
但是，你如果會在一個土地公這麼窮的家宅生活，公司工作，本身也有你的因果，自身也不會好到哪裡去。
自己不是窮困，福報少，就是即便有錢，也有很多鬼神問題干擾著你。
所以，看一個家宅好不好，看土地公的樣子也可以大致清楚狀況了。將土地公照顧好，他有錢，他神格上升，住在家裡的人就會跟著好起來。
水幫魚，魚幫水，看似是在供養土地公，其實是在給自己積累福報。
土地公也會通力合作
土地公們雖然有各自管轄的地方，但是處理事情的時候，偶爾也會多個土地公通力合作，不過前提是因緣契合。
之前有遇到過一位佛友。
一直對土地公很恭敬，供養充足，結果有一次他出大事，居然是土地公出手化解的。
為什麼土地公也能解決生死的大問題呢？
因為土地公接受了這個人太多的供養，當此人出現災難時，土地公就回去他的土地公王國，找了幾百個土地公兄弟一起施法幫忙這位佛友。
於是小法力凝聚成大法力，什麼都解決了。
...
我們修行人，雖然在修慧命，但是也要注意資糧道的事情，資糧道不夠的人不僅不能度眾生，且生活也會處處受制。
土地公雖然是小神，
卻也是與我們朝夕相處的一位福德正神，
照顧好他們，他們也會盡全力守護好我們，
屆時彼此互助，共同進步……
真是一番美好和諧的情景啊，呵呵。
如何拜土地公才正確？
土地公是管我們財運的正神，正確的祭拜才會帶來好財運喔！
每個月初二、十六，都是我們拜土地公的日子，尤其在每年農曆二初二日一般說為土地公的生日，其實正確為土地公任職日，又稱為「頭牙」。
工商界就以此為新年度第一個祭拜土地公的日子，並同時準備三牲及豐盛的供品為土地公慶生，也慶賀祂的到任，希望藉由祂的庇佑今年能夠得到平安豐收。
如果你沒有開店做生意的人，不要在門口設案拜拜！但如果你是開店面、做生意的，初二、十六一定要拜拜！拜土地公中國傳統中，一個月拜兩次，初一、十五或初二、十六。十齋日誦經拜土地公也是非常靈驗。
土地公愛吃什麼？想要錢財生意旺旺來，就該嘴甜甜多跟土地公說好話用心瞭解土地公愛吃哪些，再準備土地公愛吃的東西。
拜土地公招財法寶，拜土地公愛吃的東西例如：
麻糬：招財求金得金
土豆：象徵吃到老
酒：是長長久久
這是拜土地公必準備的供品喔！
土地公愛吃這些為什麼?
總是笑咪咪的神明土地公最愛吃就是麻糬、麻荖、湯圓...等等，這些都是土地公愛吃的口味，因為土地公老人家牙齒較不好所以喜歡吃軟一點又甜甜的。
另外還有花生、花生糖、花生餅乾再搭配點小酒，都是可以讓土地公笑咪咪的喔!
土地公愛吃的水果?
土地公愛吃的水果其實有很多，我們可以依照個人需求跟土地公商量。
店家拜土地公可以用"菠蘿"代表著生意旺旺來，住家就可以有"蘋果"，旺果讓家裡人丁興旺、"橘子"也是祈求土地公幫忙大發利市!
與土地公的緣起！
我們可以依照個人習慣，燒點金元寶、土地金、玉皇錢和一些當地習俗製品。土地公是離人類最近的善神，第一時間就能幫助到你。你供養的心意他們接受了，必然也會多多相助你的事業與生活。
附度化冤親債主的方法：
帶他們進廟拜佛
一、進廟前，對著寺廟的大門三米外，合掌深鞠躬說：“懇請某某寺廟的龍天護法、諸上善神、諸位菩薩、城隍土地大發慈悲心，允許我×××帶我無始劫來的六親眷屬、冤親債主進入廟宇皈依佛、皈依法、皈依僧。”(三遍)
二、要出門時，在廟內，距離廟門三米處，轉身，臉朝裡說：“這裡是三寶之地清靜之所，隨我而來的冤親債主、累生累世的父母師長請留在這裡好生修行、早成正果。懇請某某寺廟的龍天護法、諸上善神、諸位菩薩、城隍土地大發慈悲，允許我×××的六親眷屬、冤親債主等眾，能夠留在廟中，好生修行，早日成就！阿彌陀佛！
三、念觀世音菩薩六字大明咒：(多聲) 唵 嘛 呢 叭 咪 吽 (藏與漢語，讀音略有不同)
這樣做，家親眷屬、冤親等眾，能夠留在廟中，修行。否則，出廟門後，自己身體還同過去一樣，依舊出現各種不舒服的症狀。
下面這篇文字為香港的秦師兄所講述，末學根據其講述的內容進行了撰文。安土地真言，在相關典籍中，描述為警覺地神，記錄功德，稟告上天的咒語，歷代以來的手抄本佛經開篇，皆有此真言。然注重者不多，此真言雖說安土地，但並非實質指的就是土地公公，而是指一方土地上的所有非人鬼神，至於修誦者能感召警覺何種程度的鬼神，則因此人的自身因緣。
般若心經相傳為觀世音菩薩親自傳授給玄奘法師，玄奘法師前往印度一路上遇到的各種災難以及妖魔鬼怪，皆因此經功德得以迴避化解。修誦此經，具足不可思議功德。
故事中的秦師兄太爺爺，以一念慈悲，救了不知名的老和尚，得老和尚傳授般若心經與安土地真言，屢屢化險為夷。實屬不可思議感應道交，現今修誦安土地真言者頗多，願以此文增長淨信，同得受用。
一、亂世逢緣
清朝末年，中華大地紛亂四起，各地軍閥混戰，民不聊生。我的太爺爺就出生在這樣一個複雜的歷史背景下，隨著混亂年代的開始，太爺爺與家人一直在逃難。從山東濟南逃到南京，在南京城的一個小鎮落地生根。
太爺爺傳承祖輩做豆腐的手藝，平日就靠賣豆腐來謀生。有一日挑著擔子回家的時候，在半路上，遇到一個奄奄一息的老和尚，太爺爺心地善良，就將這個老和尚帶回家去照料。老和尚病的很厲害，太爺爺花了很多錢給他請大夫也沒能將他的病給治好，老和尚在家裡彌留了三個月後，就圓寂了，太爺爺給他買了一副棺材，將他給安葬了。
老和尚在斷氣之前，對太爺爺說，壞的世道里難得還有太爺爺這樣的善人，可惜他的塵緣已盡，否則定要好好報答太爺爺。太爺爺告訴老和尚，人是需要互相幫助的，只求平平安安的過日子。老和尚說世道太亂，以後的天災人禍會肆虐，他教太爺爺一經一咒，絕對能保佑一家平安，因緣具足，子孫顯貴，權當報答。
這一經一咒，也就是大家熟知的般若心經和安土地真言。太爺爺本身是一個一字不識的人，但對於彌留的老和尚教導的經咒，卻一下子記住了，太爺爺在安葬了老和尚後，就開始受持這一經一咒。
二、太爺爺的三次感應
在那個時代，老百姓的生活可以說是非常難過的，上有戰亂，下有匪盜以及一些地痞流氓。太爺爺靠著賣豆腐來維持一家人的生計，日子過的非常清貧。太爺爺發現了一個怪現象，自己在出門做生意之前。
只要提前唸了老和尚教的經咒，那一天的生意就會特別好，如果是沒有念，就生意平平。太爺爺這樣經歷了幾次後，每天都會提前唸經咒，心裡明白了原來這是一個可以發財的經咒。
在經過幾年的積累，太爺爺開始有了一點錢，居家又搬遷到南京城裡，買了一個鋪面，開始賣雜貨。太爺爺也不用一些商人慣用的手段，缺斤少兩，按照市價，該是多少就是多少。在太爺爺的雜貨鋪旁邊，有一個賣酒的酒坊，酒坊老闆是個黑心戶，不僅缺斤少兩，還以次充好。
但是這個老闆有靠山，所以一些人儘管吃了虧，也是敢怒不敢言。在一個夏日的夜晚，人們都睡的很香甜，一場莫名的火災就發生了。南京城裡那個賣酒的酒坊燃燒起熊熊大火，太爺爺的雜貨鋪緊挨著酒坊。
燃燒起大火後，太爺爺從睡夢中驚慌起床，一家人跑到屋外，太爺爺當時著急的對著天空叩拜，說自己是個本分人，沒有做過缺德的事。酒坊老闆招呼人救火，但火勢越燒越大，太爺爺的雜貨鋪卻絲毫不受影響，一點火星子都沒有燒起來。全家人都堅信是老和尚教的經咒靈驗，不論平時多忙，只要閒暇時都會念誦。
在發生震驚中外的南京大屠殺的前夕，太爺爺全家夢見一個拿著柺杖的白鬍子老頭說是土地公公，叫他們趕快收拾東西，逃往外地，南京即將遭遇浩劫。太爺爺一家都相信夢裡土地公公說的話，收拾了東西后全家就往香港避難。在走後不久，果然爆發了慘絕人寰的南京大屠殺，太爺爺一家直呼神佛保佑。
三、土地神的守護
在搬遷到香港後，太爺爺還是做起了開雜貨鋪的生意，對於災禍來時神佛的護佑一直心存感激。太爺爺為了報答神佛的護佑，就一直行善事，沒多久就生下了爺爺在內的幾個子女。
爺爺在上學的期間，發生了一件匪夷所思的事。事情是這樣的，當時的香港，已經在逐步發展，可是依舊有許多稀奇古怪的事。爺爺有一次和同學去釣魚，不覺的天黑了，但是一條魚都沒有釣起來。
同學的魚竿此時有了反應，大家都很興奮，就用勁往回收魚竿。可是拉起來的東西卻讓爺爺他們幾個嚇了一跳，那是一具死屍，已經被水泡的腫脹腐爛。幾個小夥伴嚇得扔了魚竿就不要命的往家裡跑，爺爺在跑回家後就開始說胡話，整個人高燒不斷。
太爺爺看著爺爺發起高燒又說胡話，就想可能是中邪了。在家門口燒了點紙錢，就開始念老和尚教的經咒為爺爺驅邪，經過一天一夜，爺爺才退了燒，整個人才好轉起來。爺爺告訴太爺爺說，他看到有個小孩在抓他，說要一起玩，地方就是釣魚的水塘，他想回家，但小孩抓著不讓，爺爺就著急的哭起來。這個時候出現了土地公公，和廟裡供奉的一樣，一腳就把那個小孩給踢到水裡，然後領著他回家。
四、四代人的修持，家族的繁榮。
太爺爺在臨終的時候，特意交待給家裡的子孫，說自己一生大凡遇到災禍，都能逢凶化吉，得到神佛的庇護，與一生諷誦的經咒不無關係，要子孫後代都必須諷誦經咒，行善積德作為祖訓之一。爺爺在經歷過土地公公保護後，對於這一塊的事非常虔誠，太爺爺的遺訓，也努力的去做。
從太爺爺到爺爺，從爺爺到父輩，從父輩再到我，我們都念誦般若心經以及安土地真言。太爺爺在的時候，家裡並非大富大貴，僅僅衣食不缺，到爺爺的時候，家裡已經逐步有了自己的產業，再到父輩，我的叔叔曾經出任過地方政要，而我自己也頗有受用。
早些年的時候，我曾經做導遊，專門帶團進行觀光，有一天帶團的途中，我突然肚子疼痛異常，就讓大巴在中途停靠，到我恢復後，前方傳來通告，說是發生了山體滑坡。如果大巴沒有停靠繼續行駛，一車人必定凶多吉少。
而我是屬於什麼都喜歡自己親自動手的人，我做導遊的那幾年，憑自己的努力，比同齡人得到了更多的東西。如今內地同胞頭疼的房子，我在做導遊的時候，就全款買了三套，而我的身體也一直很健康。
現在我的爺爺也早已經過世了，但對於那個年代太爺爺偶遇的老和尚傳授的般若心經和安土地真言，我們家族的每一個人都會一直唸誦下去。
PS：古德認為安土地真言為堅牢地神真言之一，設置道場，誦經修善誦此真言，則堅牢地神記錄其善，稟告上天。可如果按照其它角度來看，堅牢地神掌管大地，如同大地之上的一切鬼神都屬於他的部下，福德正神屬於地神之一，即為堅牢地神下屬。
每天唸誦次第（可選其一）：
1.金剛經1遍和心經7遍，迴向給諸尊天和眷屬聖眾、法界一切眾生，XXX地之土地尊神，皆能度脫眾厄難，財富增益，業消智朗，福慧增長，究竟證菩提！
2.地藏菩薩聖號1080遍，迴向給諸尊天和眷屬聖眾、法界一切眾生，XXX地之土地尊神，皆能度脫眾厄難，財富增益，業消智朗，福慧增長，究竟證菩提！
3.安土地真言108遍，迴向給地天菩薩眷屬聖眾、法界一切眾生，XXX地之土地尊神，皆能度脫眾厄難，財富增益，業消智朗，福慧增長，究竟證菩提。
堅牢地神咒和安土地真言若有人誦持這兩個咒語滿十萬遍，為最初法誦咒供養『地天』者。富貴無極七珍無限，速成一切悉地。現在很多人說有鬼神附體，或者鬧害，也可以至心持誦此咒，不但惡神惡鬼遠離，而且能得神鬼護持。
【注音】囊nǎng莫mò三sān曼màn多duō母mǔ馱tuó南nán，唵wēng，缽bō羅luó婆pó羅luó怛dá儞nǐ，設shè哩lī三sān曼màn多duō，阿ē馱tuó阿ē馱tuó，阿ē豆dòu阿ē豆dòu，比bǐ裡lǐ底dǐ毘pí，比bǐ裡lǐ底dǐ毘pí曳yì，莎suō訶hē
【全咒】囊莫三曼多 母馱南，唵，缽羅婆羅怛儞，設哩三曼多，阿馱阿馱，阿豆阿豆，比裡底毘，比裡底毘曳，莎訶。
比堅牢地神心咒還要短一點的是安土地真言：
南無三滿哆，母馱喃，唵，度嚕度嚕，地尾薩婆訶。
關於誦經前要先持誦安土地真言，到底意義功德為何？從經典來說，這個咒是佛陀所宣說的，如果不斷修持本咒，不久會證得『如來心地』。也能令你誦經修法的這個道場得『堅固』，可增長『菩提心』，內證『真如境』。可得大智慧辯才、大精進、得三明六通。經典甚至說這個咒要持滿十萬遍能速成一切悉地。下面例舉原經典說明功德。
(1)據《大毘盧遮那成佛經疏‧卷十》說此真言是釋迦佛方便化身所宣說的，經文雲：地神真言，『地』能持萬物，一切萬物依之生長，當知即是佛心，猶如來心能持萬物，深入『持本三昧』而說真言也，亦是釋迦方便化身耳。缽[口*慄](二合)體毘曳(二合)
地神名也。即以彼名而作真言，若人誦持修習，不久亦得如來心地也。以真言第三字，為『種子』字，是離言說義，中有伊聲是『三昧』，入此『離名言三昧』即證心地。此三昧名『普載為三昧』，以同『大地』故也。末後『毘曳字』是縛義也，即衍，那是處義。翳是三昧，亦是指物之聲，即指彼真言之體也。由此『離言心地三昧』故，於離系之乘而得進行也。
(2)據《大毘盧遮那成佛神變加持經蓮華胎藏菩提幢標幟普通真言藏廣大成就瑜伽》雲：法寶生所依處，出過語言道，能令道場地，堅固不傾動，生長佛心地，內證真如境，名缽哩（二合）體微。
(3)據唐‧善無畏譯《堅牢地天儀軌》中也有相關『堅牢地神』，咒文是 曩莫三曼多母馱南(一)唵(二)缽羅(二合)婆(三)囉怛[仁-二+爾](四)設哩三曼多(五)阿馱阿馱(六)阿豆阿豆(七)比裡底毘比裡底毘曳(八)莎訶
堅牢地神心咒的咒語內容與《金剛經》所附的「安土地真言」多一些，對持誦此『堅牢地神』咒的功德也有詳細的說明，經文節錄如下：若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女等，常攝五根，繫念至心我『地天』及『功德天』，禮拜、恭敬、供養及唸誦我真言者。我恆常出地味資潤彼人，令其身中增益壽命。是地精氣充溢，行者身中得色力，得念得喜得精進，得大智慧得辯財，得三明六通，人天愛敬得無比無盡大福德……若有人誦持此咒滿足十萬遍，為最初法誦咒供養『地天』者。富貴無極七珍無限，速成一切悉地。
安土地真言也有十分殊勝的功德
安土地真言，也可以理解為土地神咒。土地神是所有神中跟我們最接近的。你若尊敬土地神，土地神也會幫助你，會讓你的運氣好些，無病無痛，多福增壽。
如果有眾生，受鬼神幹擾，至心誦安土地真言，不僅鬼神退散，反而得到鬼神的敬重。如果有眾生，得一切病痛，至心誦此咒，一切病痛也會消失，得身體健康。如果有人一心專誦此咒，守五戒行十善，來生不墮惡道，得生人天界受勝妙樂。
據說出門前念安土地真言，護世四王、天龍八部、天女、虛空神、江海神、泉源神、河沼神、草樹木神、舍宅神、水神、火神、土神、山神、地神、宮殿神等都會跟著你。甚至說只要安土地真言一唸，這些神全部來到你的身邊，善加衛護於你。
以下介紹安土地真言的應用：
息災
1.治病
此咒對「皮膚病」有大效驗，例如「腳氣」、「頑癬」、「白癬」、乾性「濕疹」等等。有很多皮膚病的人，都會好，因為此咒召感福德正神至，會幫你去掉皮膚上的細菌。
2.避瘟疫法
取竹片，削去青面，長一尺六寸，共四片。寫上安土地真言的梵漢字均可。
開光加持後，念真言每片百Ｏ八遍，或愈多愈好。
擇日，釘在四周。如此一來該處就不會有瘟疫出現
增益
1.求財
密教的法術，有教人修法致富，是因為有些密乘行者，本身貧困，沒有資去安心修行，為了使密教行者安心修行，特設方便法門，令行者得富，無後顧之憂。
如果有人要求財富，此咒最佳。所有福德正神率眾鬼神，一一前來幫助此人，會得到諸多土地鬼神護衛，增加無窮無際的財富。
修財神法得大利益，應當發願，將大部份錢財作慈善佈施的事業，如此循環因果，種福得財。
2.四方增益法【此說土地神方位是方便說，不用過於執著】
有人叫著四方增益法。
屬鼠、牛的人，宜拜東南方土地神。
屬虎的人，宜拜正南方土地神。
屬兔、龍的人，宜拜西南方土地神。
屬蛇的人，宜拜正西方土地神。
屬馬、羊的人，宜拜西北方土地神。
屬猴的人，宜拜正北方土地神。
屬雞、狗的人，宜拜東北方土地神。
屬豬的人，宜拜正東方土地神。
五路福神，人人皆可拜，沒有特別的忌諱，只是各方財神有其主要的功用：東方福德保安泰。西方福德解災刑。南方福德增長壽。北方福德助通亨。中央福德助財旺。
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