编者按：在世界读书日来临之际，为进一步引领全县广大妇女养成读书阅读的生活方式，形成爱读书、勤读书、读好书、善读书的良好氛围，全面提升女性综合素质，以独具书香熏染的女性魅力，用建功新时代的责任与担当，为汤旺县经济社会发展发挥妇女“半边天”作用，为打造书香汤旺—“森林里的家”凝聚巾帼正能量。县妇联以“ 品读诗书、悦享生活、浸润心灵、涵养才气”为主题，开展魅力女性“悦读越美”云分享活动。作为魅力女性，让我们背上“悦读”的行囊，穿梭于书的海洋中，徜徉于幸福快乐中！让我们携起手来一起努力，讲好文化故事、传播文化声音，彰显文化底蕴，构建“绿水青山”魅力汤旺！
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《琴诗》诗词赏析
汤旺县第三小学 郑雅静
和大家分享一首苏轼贬谪黄州时所作的哲理诗——《琴诗》
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
这首诗的意思是：如果说琴声发自琴，那为什么把它放在盒子中，它不会发声呢？如果说声音来自手指，那为什么大家不就在手指上听声音呢？
此诗，以琴和手指举例，两句都是一假设一反问，寓答于问，说明要奏出悦耳动听的曲调，需要手和琴的相互配合。用诗来讲道理，所用的意象也简单明了，浅显易懂。启迪人们，任何事业的成功，都是客观条件和主观能动性结合的结果，此诗表现出诗人探究事物真谛的浓厚兴趣，也显示出诗人朴素的辩证思想。
唯物辩证法认为：事物的联系具有条件性。条件这一范畴指同特定事物相联系的、对它的存在和发展发生作用的诸要素的总和。世界上任何联系都是有条件的。离开条件，一切都无法存在，都无法理解。正如苏轼所理解的：“虽有妙音，若无妙指，终不能发。”
这种道理正如教书育人，老师好比是琴，学生好比是指，若想弹奏出一曲美妙动听的曲子，需要授与受关系良性互动。
首先，一把好琴是弹奏妙音的前提和基础，一个好的老师是教育好学生的首要条件，“师者，所以传道、授业、解惑也”，老师要为人师表做出表率，提高资深素养和专业知识，既要德才兼备又要用心施教，用恰当的方式和科学的教学方法将自身所学所知对学生倾囊相授。品鉴一把琴是否是好琴，并不是看外表有多华丽，价格如何不菲，而是要通过细致打磨、反复操练、多方比较才能判断，同理，评价一位老师是否优秀，并不是看他是否名校出身、证件加持、名头多大，要看他是否具备良好的道德水平、知识底蕴、教学方法、实战经验，看他是否能够春风化雨润物无声，用自己的言传身教帮助学生树立端正的世界观、人生观、价值观，掌握应知应会的课程内容，影响和引导学生成人、成材。此之谓“良师”，即“好琴”。
但即使有好琴，只是放置案头，不加弹奏，那只是一件观赏品，无法产生妙音，即“放在匣中何不鸣”，必须有指头“轻拢慢捻抹复挑”才能奏出“大珠小珠落玉盘”的天籁之音。优秀的老师需要虚心求教的学生才能完成知识文化技能的传承。学生正如手指，天生资质有高有低，正如十指伸出长短不一，好的老师要因材施教，根据不同学生的特点调整转换授课方式，以学生最易于接受的方式，深入浅出的传授知识，学生是灵活的手指，要充分发挥主观能动性，积极向老师求教，不能依赖老师填鸭式灌输，只是一味的被动接受，而不发自内心的努力，如饥似渴地汲取营养，即使聪明过人，“指物作诗立就，其文理皆有可观者”，若不思进取，不求上进，也难免落于“仲永”之流“泯然众人矣”。正如徒有好琴、好指，也无法演奏出美妙的音乐。
由此可见，若求妙音，需好琴、好指相辅相成，若培养人才，需良师、良才共同努力，缺一不可。今日反复诵读《琴诗》，令本人甚为感慨，作为人师，强烈使命感、责任感激荡于心，如何将自己打磨成一把好琴，如何引导参差不齐的手指共同弹奏出曲曲妙音，吾辈任重道远，需上下求索！
审核：王云峰
供稿：县妇联
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