引子
《論語·子路》說過
"無慾速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。"由此可見，一味的沉迷於速度，也是沒有辦法做好一件事情的。但是如果連速度都不在意，那麼事情肯定也是做不成的。我國曆史上最慢的快遞，居然16年才只能送出一單，就這樣慢的速度，居然沒有被社會所淘汰，甚至還得到了廣大國人的好評，這到底是怎麼一回事呢？
01
這段歷史發生在87年之前，雖然我國從古至今都有驛站的存在，但是快遞在那個時候是沒有這樣的概念的。至於送快遞的人，更是沒有多少。就在當時那樣艱苦的環境之下，有這樣一群人，他們不在乎自己的生命是否會丟失，他們只在乎，能不能夠送成功，而這單快遞，則用了16年，才終於到了自己的目的地。
易培基與吳瀛
故宮曾經是溥儀的住處，在1924年的時候，溥儀帶著自己的妃子們一起在故宮吃了最後一頓飯之後，便離開了。之後他成為了和我們一樣的普通人，想要回故宮也需要自己買票。但是故宮裡除了溥儀這樣的活人不在了，卻依然有著許多價值連城的寶物，這些寶物為了防止被人有非分之想，所以，易培基和馬衡分別擔任了故宮博物院的院長和古物館的館長。
先說易培基，作為第一任院長，他所面臨的的局面可以說比之後的歷任院長都要艱鉅。沒有他，也許我們根本就見不到如今的故宮。而馬衡也是如此，之前在北大當老師的時候，有一名得意之徒，叫做莊尚嚴，因為這個小夥子很積極，所以馬衡就把他也留在了故宮。
莊尚嚴與家人同事
- 之所以說當時的局面非常的糟糕，是因為日本入侵。日本來了除了佔領之外，故宮的這些寶物可能倖免嗎？
很簡單，絕對會面臨滅頂之災。為了保護文物，他們提出了一個想法，把文物都送到南方去。這樣可以暫時的躲避日本的炮火和劫掠。
可是這個想法是不那麼容易實行的。畢竟這段路途中會發生什麼，沒有任何人知道。甚至徐志摩等人都強烈反對，他們認為日本不可能去破壞文物，更認為，如果故宮南遷了，那麼則代表了他們認輸了。自古以來，紫荊城的地位不言而喻。所以，他們不願意退縮。
馬衡與郭沫若等人
雖然反對的人很多，但是為了能夠避免風險，易培基並沒有妥協，他認為既然不可以明目張膽的進行轉運，那麼就只能偷偷的進行。《重建吳江松陵書院記》中也說過"故數文物之邦，必曰東南"，如此貴重的屬於我們自己的文物，自然不能白白的等待日本人來進行破壞，但是當時誰也不敢真的保證，日本不會在攻破北平之後不破壞。
日本轟炸南京
02
最後，經過篩選，易培基一共選出了字畫文物古董等三萬多件，裝了13491箱文物。在1933年2月的時候，這一萬多箱文物被裝在了2000多個箱子裡從太和門被送出，當時北平的軍人和警察都出動了，護送這批文物去火車站。
這批文物兵分三路。南路在湖南存放，中路跟著英國的船去了重慶，最後文物在重慶安頓下來。北路最慘，日本當年瘋狂的轟炸南京，如果不是因為火車司機沒有被炸死，這批文物或許早已遭到了破壞。
故宮全景
到了1948年的時候，國民黨要撤退，要求馬衡帶著文物一起走，馬衡拒絕了。之後是他最得意的學生莊尚嚴帶著一批文物和國民黨一起撤走了。而帶著文物撤走的莊尚嚴也成了新的博物館的館長。
1949年，我們建國了，這批文物才最終回到了故宮。而馬衡在1955年也去世了。據說他因為遭到了莊尚嚴這樣的對待，拋棄師生情誼不顧國家大義，他對於南京的感情很複雜，所以這輩子也沒有去過南京。而易培基當年被冤枉而死，見過之後在學生的主持之下，終於討回了公道。
臺北故宮博物館
結語
這批文物快遞，前前後後一共歷經了16年，才最終回到了故宮。這期間許多的人，為了保護文物付出了生命。也感謝易培基和張衡，如果不是因為他們，或許早在當年這批文物就已經被日軍破壞和侵佔了。這段歷史，至今提起的人，都會熱淚盈眶，這是有了這樣的一群人，才能夠保住我們的國寶，他們保護的不僅僅是文物國寶，他們保護的更是千千萬萬中華兒女的希望和信仰。
參考資料：《論語·子路》《重建吳江松陵書院記》
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