五千年过去
西方的希腊没了，亚历山大没了
罗马没了、埃及没了、巴比伦没了
亚述，波斯、阿拉伯都没了
而我们依然叫中国
2019 年的最新热词，是“文化自信”。
那怎么拥有“文化自信”呢？最重要的一点就是“读懂历史、读懂书画”。
“[文化自信]是一个民族自信的根本”。
越是文化底蕴丰富的国家和民族，生命力和影响力越强，可发展的空间也就越大。
我们称自己是泱泱大国，除了地大物博之外，最值得骄傲的一点，就是我们的文明、我们的文化、我们的民族气节。
而最能代表我们文化思想和民族情感的，就是书画。
而书画中最杰出、最传奇的的那些国宝级书画，简直是我们历史与文明的浓缩式结晶，是我们文化中最璀璨的瑰宝。
朱绍良老师开讲的《你一定要知道的中国传奇书画》就是从这些传奇书画着手，带领我们了解自己民族的辉煌，读懂历史名作，让书画“活起来”~
有朱老师在，简直座无虚席
大家都热情的不得了
《女史箴图》是“诗书画印” 为一体的
绘画开山之作
是成教化助人伦的绘画典范，
极具叙事哲学性、历史观赏性
在中国绘画史中
与陆机《平复帖》一起被誉为书、画之祖
也是根据张华的《女史箴》
绘制的一幅“插图式” 画卷
按画作内容可分为12段，现存9段
主要描写古代宫廷仕女的行为操守
宣扬封建社会的女性道德
是中国绘画史上早期人物画中的杰作
还被著录到《石渠宝笈》中
被乾隆皇帝封为“三希”、“四美”中的“四美”之首
可惜后来被慈禧带到颐和园
八国联军入侵时被英军约翰逊抢走
并用 25 英镑的低价卖给了大英博物馆
课程大爆料：
《女史箴图》人物线描为“高古游丝描”
山石空钩无皴，色彩多为平涂
仅用层叠的轮廓线画出山体肌理与层次空间
美到不可方物
但朱绍良老师却实力辟谣
《女史箴图》作者，不是顾恺之？
“煮豆燃豆萁, 豆在釜中泣。
本是同根生, 相煎何太急”
没错，这首耳熟能详的《七步诗》作者——曹植
就是《洛神赋图》的灵感来源
画中可分为 4 个部分，描绘了曹植邂逅洛神
两情相悦，却又碍于“人神殊途”
不得不分开的一个悲情故事
近距离观看细节
它的线条、人物描绘、以及设色用法
都令人沉醉不已
据说，“洛神”的原型甄宓
是曹植二哥——曹丕的老婆
而且她也是一个肤白貌美的大才女哦
《塘上行》就是她的代表作
塘上行——甄宓
蒲生我池中，其叶何离离。傍能行仁义，莫若妾自知。
众口铄黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。
想见君颜色，感结伤心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。
莫以豪贤故，弃捐素所爱。莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤。
莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯。出亦复苦愁，入亦复苦愁。
边地多悲风，树木何修修。从君致独乐，延年寿千秋。
课程大爆料：
《洛神赋图》是中国十大传世名画之一
更是第一幅改编自文学作品的画作
但这件“国宝”居然不止一件，而是十件？
这是什么回事呢？
《兰亭序》是书圣王羲之的经典作品
被奉为“天下第一行书”
一开始的在辩才和尚手中
但耐不住唐玄宗喜欢啊
这个“王羲之头号迷弟”竟不顾皇帝的身份
派萧翼去骗取了《兰亭序》
连离世都舍不得这幅名作，并让它随葬（传言）
现存的均为摹写本和石刻本
并分了两大体系：
课程大爆料：
《兰亭序》还闹过一个小插曲
郭沫若曾经提出观点，说它是假的
当时郭沫若还是毛主席跟前的红人
但高二适偏偏就提出对立观点，说“真的”
两人争论的天翻地覆
但最终经过考证
郭沫若提出的观点与论据
有些在根本上就错了
想知道老师是怎么解析的吗？
郭沫若观点错了哪里？
王羲之的《平安帖》有两种：
草书《平安帖》和行书《平安帖》
2010年中国嘉德秋拍
草书《平安帖》拍得3.08亿天价,平均一字750万
刷新了中国书法拍卖中单字价格最高的记录
而行书《平安帖》比草书版名气更大
与《何如帖》、《奉橘帖》两帖连为一纸
也称“平安三帖”
是东晋王羲之书写尺牍作品
但这个也不是真迹
而是唐代的双钩摹本
现藏台北故宫博物院
这一讲老师分析的极为详细
内容深入浅出，专业无比
干货多到爆炸
没有一点书画鉴定基础的
可能都有些跟不上呢
但对有些基础的学员
那就是一节宝贝课了
因为，一节更比六节强啊~
所谓
名师出高徒在朱绍良老师这种帅气风趣
还高度专业、乐于分享的导师带领下
怎么会没有几个高徒呢？
在中午的分享时刻
朱老师的两位学员就轮流登台，侃侃而谈
从书画的时代风格和个人风格入手
清晰明了的分享了一些
自己总结的鉴定经验和学习方法
果然，自信的男人最有魅力~
上海交大代表：
清华代表：
最后，老师还带了一副
王原祁画作的复制品给大家鉴赏
朱老师给大家解析画作
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