駆込み女と駆出し男 (2015)
藝術性：★★★★
娛樂性：★★★☆
綜合評價：★★★★
這部2015年的日本歷史題材電影《投靠女與出走男》改編自自井上廈的小說原著，以女性角色為主的故事主線恰好順應了現在流行的女權主義風潮，但導演原田真人並沒有讓電影陷入到刻意去表達女權主題的窠臼中，而是以時代變遷為背景，描畫了一幅女性的群像，這部電影不同於一般大河劇喜歡板起面孔講述亂世風雲和梟雄崛起，而是用輕鬆隨意的手法把時代大潮中幾位普通女性的命運坎坷講述得時而令人忍俊不禁時而讓人扼腕嘆息，一如片名的親切有趣。
導演原田真人
導演原田真人此前導演的最知名的兩部作品《金融腐蝕列島》和《突入！淺見山莊人質事件》都是相當嚴肅的政治題材，這部《投靠女與出走男》雖然也有很多插科打諢的情節，但電影在骨子裡其實仍是相當考究的歷史題材，服飾道具都非常精準的還原了當時的時代背景，精美的攝影也成為電影的一大亮點，電影開篇就是屋簷的水滴在碧綠的草叢上製造的一排小坑，喻示著猶如水滴般柔弱的女性在時代進程中留下的堅忍印記，而夏日風鈴、秋日紅葉、冬日飄雪、春日櫻花的四季交替也象徵著女性終將迎來時代的變革，優美的畫面不但給觀眾以美的感受，也賦予了一定的時代意義。
水滴製造的小坑喻示著女性留下的堅忍印記
電影中那座供逃婚女人避難的東慶寺也被稱為“緣切寺” ，江戶幕府時代被官方認可的緣切寺只有兩座——位於今天群馬縣的滿德寺以及電影中那個位於鎌倉的東慶寺。“緣切寺”允許逃婚的女人去寺廟中帶髮修行兩年，之後根據雙方協議由丈夫出具“離緣狀”，女方就此可以脫離夫家的關係，這在幕府時代絕對是相當前衛的做法，幕府之所以賦予兩座寺廟這樣的權力，是因為它們與德川家有著相當特殊的淵源。
東慶寺
東慶寺始建於1285年，當時由鎌倉幕府第八代執政北條時宗的妻子志道尼創建，後醍醐天皇的公主用堂尼擔任五世住持後，開始建立尼姑寺的傳統，又因該寺建在松岡的山上，故改名為松岡御所，以後世世代代由名門女子出任主持，像東慶寺這樣的緣切寺便是收容前來投奔要求離婚的女性，並且以政府認可的權力以及一定的手段，強制要求丈夫前來寺院進行協商離婚，若協商破裂，緣切寺也可以通過“緣切寺法”，即本寺的自有法律，來強制判決離婚。
院代法秀尼
電影中寺廟裡的院代法秀尼的出身也有非常由意思，她是水戶德川家的第十三位公主，卻自幼喜愛兵法和劍道，十三歲時已經能攻破劍術教練的招數了，她的父親覺得這個女兒過於剽悍，將來肯定嫁不出去，於是讓她去東慶寺做了“主持代行”，日語原文是“院代”，因為東慶寺很長一段時間都沒有主持，管事的尼姑都被稱為“院代”。
這座著名的寺院，以維護女性權利而著稱，在江戶幕府時代， 東慶寺成為亂世中的一片淨土，給了受盡世間苦難的女性一個避風港，寺廟最終的變遷也意味著統治百餘年的幕府終將被新的時代取代。
電影中江戶時代鍊鐵的場景
雖然看起來是非常嚴肅的歷史題材，導演又是擅長政治經濟題材的大導演，但電影裡卻又有很多輕鬆好笑的情節，而這些情節就好像在沉重的主題里加入了輕快的小調，比如信次郎面對詢問逃婚女情況的兇惡武士時，利用自己的編劇才能胡說八道一通，沒想到竟然嚇退了對方；在給逃婚女看病時，由院代法秀尼作為問診的傳聲筒，三方都頗有點尷尬；而信次郎因為院代法秀尼不允許他治療時接觸逃婚女，就讓院代替他給逃婚女的直腸抹蜂蜜，結果插錯了部位；還有信次郎因為非常欣賞撰寫《八犬傳》的名家曲亭馬琴，竟然在松之湯與洗浴時和幾個對馬琴先生語出不敬的傢伙大打出手，包括信次郎和阿茹那怪異的一吻，這些都是電影中頗有趣味的情節。
阿茹主動吻信次郎的這一姿勢頗為怪異
信次郎問診的時候不允許直視寺裡的逃婚女
電影裡男主角信次郎一直在做採藥、行醫、寫作之類的溫和工作，而幾位女性角色卻從事著冶鐵工作、練習弓術，並一起暴力抗爭婚姻，甚至有時還互相調侃房事、追著偷看偶爾進到寺廟的男性，最後斬殺追進寺內的兇狠武士也是由她們互相配合完成的，男女角色行事風格的倒錯卻也相當符合電影想要表達的主題。
女性在電影中被表現得相當強悍
相對於男性更寬鬆的社會環境而言，江戶時代的女性逃婚就相當於水滸英雄逼上梁山，女性能在那個時代有改變命運的覺悟，是需要相當大的勇氣的，這也是這部電影重點展現的幾位女性角色最可貴之處。
阿吟和阿茹兩人之間有若即若離的感情
其實影片裡也還是有相當多的淚點的，比如賣竹夾魚的姐妹相聚的坎坷，武道館長的女兒被迫嫁給野蠻武士的遭遇，以及阿吟逃婚的真正意圖其實是怕身體的衰老和病痛讓對方不再愛她等等。阿茹揹著阿吟下山的那一段本來也相當感人，但臨別時，阿吟卻對阿茹說：“床第之事，一日最多三回，從第三年開始，要減少次數，精進技巧。”，電影中經常以這種輕鬆的方式把悲傷的情緒化解掉，整部電影也因此哀而不傷。
阿茹揹著阿吟下山的場景令人淚目
可惜的是，除了大泉洋飾演的信次郎這個男性角色，電影中最重要的幾位女性角色都沒有一直貫穿始終的戲份，戶田惠梨香的毀容、滿島光的古裝扮相都是以往這兩個女演員很少見到的造型，可惜輕喜劇式的散文風格雖然能夠用優美的畫面和喜劇段落讓電影的觀感愉悅，但也沖淡了這幾個女性角色的性格刻畫和女權進步的時代意義，不過電影的名字早就讓觀眾放下心來輕輕鬆鬆欣賞一部愉悅的電影，因為過於沉重的題材很容易就讓我們滑入悲情的慣性中去，過於拔高主題往往也會讓電影失去了好好講故事的能力，過度加載主角光環也會很輕易的讓電影落入道德教育的俗套之中，其實就算再沉重的電影也應該要有娛樂性，而這也是一部歷史題材電影更應該具備的難能可貴的品質。
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