在青州市东北部与寿光接壤处，有一个1600余人的自然村，名曰戴家楼村。村东侧有一巨型古墓冢，高出地面近10米，东西长宽各30米之多。为青州东北部封土保存最完好的墓冢，属青州市级文物保护单位。朝代更迭，代代相传，当地百姓称其为苏秦墓。到底为何冢何墓，还有待以后证实。以此古墓为中心向四周扩展开去，方圆20公里之内，古墓葬、古城址、古文化遗址20余处，价值之高，数量之大，实属罕见。经史学界不断考证研究，认为该地区是青州古文化的发源地，属东夷文化之中心。又因该地区处于青州、寿光、昌乐三县交界处，故称其为古青州的“金三角”。
天然的自然资源
发源于临朐境内沂山的弥河，沿泰沂山脉边缘地带，顺地势漂流而下，进入今青州市境内。杨家庄、谭坊、东夏、口埠一带因地势平缓，沃野空旷，弥河自然形成了曲折漫回、绸带飘舞的样子，扩大了它的流域面积，为古代先民临水而居创造了有利条件。发源于临朐尧山的尧水，经谭坊东部，昌乐尧沟境内与弥河同汇于寿光界而北流入海，两条河流在此经过，滋润着千倾沃野，百草丰茂，鱼虾果实丰饶，生灵繁衍。弥河以西：戴家楼、口埠、寿光市孙家集一带则是原弥河故道流境地，属弥河流域。富足的水源，辽阔平整的沃土，温润宜人的气候，又具旱涝无患的地势，四季分明，寒暑无虞。青州古代先民在此女采男捕，夏渔冬狩，繁衍生息。世代相传，创造了古代青州光辉灿烂的文化，青州的古代文明也因此而闻名于世。
古文化遗址星罗棋布
站在戴楼古墓顶部向正南方望去，大约在四公里处，即是苏埠屯古墓遗址。该墓地规模大、规格高，是商代诸侯王墓地。1977年12月被公布为山东省级重点文物保护单位。该墓葬于1965年成功发掘，轰动整个考古界。所发现大量文物古器填补了考古界多项空白，中国科学院考古研究所定为20世纪中国考古重大发现之一。殉葬奴隶和“亚丑铜钺”的发现为远古“亚丑部族”活动于青州一带提供了实证。墓葬内所发现的马匹、车马器、鼎、矛等铜器，尚有四十八个殉葬奴隶，这既是古时统治者的贪婪、残暴，又是奴隶没有人身自由的残酷事实。充分反映了“亚丑”部族内主、奴间严酷的等级制度。另一方面，我们从车马器可审视其交通业；由酒器可以参考其酿造技术；由兵器可了解当时其政治军事状况；由青铜器铭文，可知当时冶炼技术和文字水平已达到相当高的程度。考古学家王献唐先生通过分析曾得出这样的结论：“近由契金文字求之，知此氏族确有一支，历夏商至周，散居益都（青州）一带，其族即夏禹王室后也”。这一切都充分证明，夏商时期，青州的古代文明已发展到相当高的程度。 由此再向南望去，大约3公里处即是弥河东岸萧家庄龙山文化遗址，所发掘文物亦具相当高的价值。属重点文物保护单位。从戴楼古墓东南行淌过弥河上岸，即是马家冢汉墓遗址，在该墓所发现汉“宜子孙”玉壁，系国家一级文物，属世界级精品。他代表着青州先民所具有的高超的玉雕技艺和先进的文化理念，是青州古文明进步、发展的力证。 从戴楼古墓向北1.5公里处，即是寿光市边线王古城遗址（原属益都，1952年划归寿光）。1984年考察发掘，经对所存石器、蚌器、陶器、骨器鉴定，确认为全国最大的龙山文化城堡，并有北辛文化遗存。说明7000年以前，即有人类在此繁衍生息，属都会场所。该地所处位置正是弥河故道东侧，弥河新址以西地域。 从戴楼古墓西行四公里，即是弥河故道流经地口埠村。口埠：即河埠、埠头也。村庄立址于河道淤积最高层，周围有厚度不等的沙脉形成。上世纪80年代，村民在挖沙施工中，在淘井汲水时曾先后挖出古船体遗骸、桅杆、陶质网坠等多种古物，说明远古时先民早已将风力运用到生产生活中，借助自然风力行船，坐享其成！捕鱼方式也与现代相差无几。 口埠村村西1公里处，赵铺村东部有一古阜岭，封土高出地面约5米，东西长约200米，南北宽约150米，文化层厚1～2米，是青州市级文物保护单位。1976年对其进行发掘，清理出陶器、石器、铜器多件，其中“鸟形陶鬹”制作精巧，活灵活现，比例结构稳固合理，属龙山文化珍品。 戴楼古墓正东方，过弥河入寿光、昌乐县境内，即是古纪国领地，保留至今的古遗迹有“纪台村”，谭坊境内有“纪侯冢”。《汉书•地理志》载：“剧，义山，蕤水所出，北至寿光入海，莽曰俞。”《青州市地名志》载：“今市东境，在西汉迄西晋时属剧县。剧县，西汉时属淄川国，东汉时淄川国废，入北海国。”“剧县城在今寿光市纪台村。”由此证知，纪台村附近在商周时即为一古城池。另寿光境内还有苏秦村、益城村、王古城、呙宋台、马陵台等古城，古台遗址，环戴楼古墓周围，青州市境内有桃园古文化遗址，口埠东岭汉墓，郝家庄、拾甲村、顾家庄等等遗址，北辛文化、大汶口文化、龙山文化、商周文化、星罗棋布 ，遍布“金三角”地区。青州古代文明在此孕育、发展、传承……
考古与史书记载相印证
有学者考证，青州“金三角”之“亚丑部族”属被周成王东征时灭掉的蒲姑（薄姑）氏部族，从属东夷部族，系商之贵族；也有学者认为，“此墓（苏埠屯墓）为蒲姑（薄姑）氏国君之茔域”，因墓葬呈“亞”字形，且以人殉葬，符合东夷部族的传统丧葬习俗；有更多学者倾向认为：“亚丑部族”是一势力强大的独立方国，它属于古老的东夷部族。 《左传》记载，齐国名相晏婴在叙述齐地沿革时说：“昔爽鸠氏始居此地，季萴氏因之，又逄伯氏因之，蒲姑氏因之，而后太公因之”。考古发现证实：古青州地区是部落和方国比较密集的地区。 …… 众家之说，皆有所依，各有实凭。事实上，在漫长的朝代更替，领地变换中，实施了新旧更迭，互为取代。但从苏埠屯古墓出土的大量兵器、酒器、乐器、礼器、金箔器以及数量之巨的殉葬奴隶和环戴楼古墓周围星罗棋布的文化遗址来看，远古时该地区的文明程度已发展到相当高的水平，青州远古时期的文明传承、社会进步，源自环戴楼古墓所处的“金三角”地带。该地是青州文明的摇篮。（裴德广）
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