電影《無言的山丘》無疑是一部傑作，這是一部融合了太多無助和迷茫的電影，在這部電影裡面，你們能看到一波淘金熱，一股壓抑的情緒的人。在這部電影的背後，能看到一種悲哀、同情。穿插的黑色幽默，夾帶著憂傷和苦痛，沒有歸宿的找尋就越瀰漫開來，燻疼了我們的眼睛，直擊我們最脆弱的心靈。
這部電影的背景是臺灣的日據時期，以“講故事”的方式拉開了序幕，就像是一種娓娓道來的不間斷的人生旅程。影片有兩條敘事線索，一條是宜蘭佃戶阿助兄弟的“淘金夢”，另一條則是礦地附近妓院裡的悲情故事。
導演把重心安排在九份的金礦，貧苦民眾為日本開設的礦業企業挖礦為生，民眾挖到金子，冒著生命危險把挖到的金子塞進肛門帶出礦區。而這樣做的，只是為著以後脫身回到故土置辦田產，過自由的夢想，而老天卻偏不給他們機會。
還有一條是在礦山的妓院，他們今宵有酒今宵醉，去妓院快活一把。但是妓院也是礦區工人的銷金場所，她們把金塊夾進陰戶和肛門，趁著妓院放假的時日出去銷贓。
但是，消金的流動性不久就被打破了，妓院被金礦主無情的抄查，礦工們則被挨個嚴檢，而那一聲從肛門中落下的聲響，將那個原來妄圖攢金買地的夢擊個粉碎。而他們只是像闖關東里面的的淘金者一樣，只是為了一點兒金色的光輝，命搭進去也不足為惜。
在《無言的山丘》裡面，每一個人物都是豐滿和靈動的，阿助和阿尾兩兄弟，為了為了黃金和買田從長工變成礦工；礦工遺孀阿柔，為了撫養4個孩子不惜賣淫；兩個自認為是日本人的邊緣人，紅目和富美子；戴口罩不想傳染疾病給阿尾的妓女阿英，給紅目買衣服但是卻又刻薄的媽媽桑等等。
在1927年那個慘無人寰的年頭，佃戶在傭田裡逃亡，可惜又不幸走進了，魔鬼的坑洞，那是一片連陽光都無法得見的黑暗地帶，他們註定只能成為日本人壓榨下的廉價勞動力。和妓女飽受蹂躪一樣，礦坑裡的礦工遭受的是無盡的奴役，這群人有緣見到了那隻傳說中的“金蛤蟆”，卻無法拿走它吐出的金粉。
那個叫紅目仔的混血兒，生在妓院，長在妓院，賣著不正經的小玩意，卻依然懂得愛的少年。被柴田先生打，被街坊驅趕，被妓女嘲笑，但這並沒有使他失去擁有夢想與希望的權利。他想掙錢，想為富美子贖身，讓富美子幸福。當他幫富美子擦唇紅時，禁不住想吻她，被富美子推開後，顯得慌亂而羞澀，那時才發現，他還是個少年，情竇初開，有著自己所珍愛、所寶貴的東西。
但是，當富美子被無情的奪去貞操時，那份心中的美好便在一瞬間支離破碎了。於是，冒著風險，殺了柴田為富美子報仇。曾經越是美好，失去越是痛楚。但是黃花會記住，那個小個子的少年笑起來訕訕的樣子。
美麗溫柔的少女、連綿隱約的山、木門架裡外鋪天放肆的黃花，越是美好的錯覺，越是會導致泥足深陷、無法自拔。而他們認為是希望的開始，實際上是厄運的來源。天真的懷著夢的兄弟倆，在黑暗的井底不停的挖，像一個沒有靈魂的工具一般毫無尊嚴，為了逃避昔日僱主的舊約束縛，忍者劇痛切下了自己的手指……
而歷史，從來沒有關注過他們的苦難，因為，在旁人看來也是輕於鴻毛，不理也罷。
阿柔，那是一個帶有四個小孩的單身母親，為了養家餬口，她在自己家的內室做起了賣身的行當。錢一分一分的攢，得來的錢都投進了那個豎立在牆角的竹筒。不管門外的客人結隊還是形單影隻，都不喜不悲。
甚至是花一塊五就能睡她一次，或者用幾條魚，賣就賣了，只是她賣的有骨氣，連阿助白給了錢她都一定要用身體來償還。因為在那個年代，只有阿柔這樣的女子可以攢下一筆買田的錢。在當時的環境下，個體顯得如此渺小和卑微，活著終歸是不易的。
這部電影和侯孝賢、楊德昌的作品相比，它雖有名，但顯然寂寞很多。它沒有雕飾、沒有呻吟、沒有煽情，只是用一個又一個現實的鏡頭，一點又一點在你的心中注滿悲傷。
這種風格的電影，在中國的電影院線至少有二十年難覓蹤影了，我們不禁要問如今的電影人：你們現在在幹什麼?
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