大家好 今天我們講一下 古代的一夫多妻制
納妾制度是中國古代一夫多妻制的一部分，妻妾的存在有很長的歷史，至少可以追溯到公元前1000多年的殷周時期。當時的禮法制度就詳細的規定了，上到天子諸侯，下到黎民百姓，分別能娶多少女人？今天我們討論起古代的婚姻制度，多認為是一夫多妻制，其實這是不準確的，應該是一夫一妻多妾制，因為妻和妾的區別實在是非常大。古代允許納妾，但並不可以多妻。
妻應該是父母之言，媒妁之約，明媒正娶過來的，屬於正式。而妾則不然不能算做正式的婚配，而是算作側房，偏房不能稱之為妻。在一夫一妻多妾制中切的地位明顯低於妻，法律地位也要低於妻很多。而且妻妾等級的劃分十分鮮明，就算是妻子死了，丈夫也不能把妾扶正，否則就會被杖責。旁律疏議裡有記載，凡以妻為妾者，杖一百切，在以妾為妻者杖九十並改正。
我們都說三個女人一臺戲，女人多的地方，他們的相處方式是非常複雜的，而妻妾之間的相處大致有兩種模式，第一是相處和睦，第二是妻妾相爭。相處和睦很容易理解彼此，相安無事，沒有衝突，而一旦親切之間有了衝突又會怎麼樣呢？一般來說切實是很難有好下場的，因為妻和妾的實力有很大的差異，且本身就沒有地位，基本上就相當於伺候丈夫的高級僕人，待遇的好壞全看主人和妻子的態度。妻子即使是把妾打死，最嚴厲的刑罰也不過是被判流放，而且丈夫一般也不會因為妻子對妾不好而休妻的。
畢竟寵妾滅妻的事傳出去非常影響聲望，士大夫之間更是如此。此明代文人沈德符的萬曆野獲編補遺就記載了這樣一件事兒，理不治是左侍郎楊軒妻王氏速度汗帳紗是杯十餘人宣佈能治，東場上騎士命歹治。刑部？你熟如綠選擇熟丈乃至事上曰，王氏雖命富，麗櫻那數，但肆意殘酷，乃命刑部杖之五十，使之所敬。
大概意思就是說，禮部侍郎楊軒的妻子王氏是一個嫉妒心很重的女人，她前後殺害了十幾個丈夫的小妾，卻因為他是官員的政績，並願意花銀子贖罪，只是被打了50仗作為懲罰，由此看來，妻妾的差異真是不言而喻了。哪些制度會產生大量的社會家庭矛盾，他又為什麼能盛行數千年呢？這其中倒也有相應的道理。在古代妻子如果不能生育，就沒有阻止丈夫納妾的資格。所以為了顯示自己賢惠與大度，也為了擺脫家族鄰里的口舌，有些妻子甚至會主動的讓丈夫納妾，從而期盼能夠再次獲得丈夫的信任。
其次，在古代是農耕社會，家裡都需要幹農活，而且農村可能還會經常遭到土匪的騷擾，抵抗土匪、幹農活，這都需要很多的男丁。在以宗族抱團的農村家裡，如果沒有一個男孩，就是對本村的宗族沒有貢獻，盡不了義務，也就很難得到什麼權利。所以為了保障自己家的利益，妻子一旦生不出男孩，丈夫，大多都會抓緊時間的納妾來生男孩。一直到新中國成立以後，納妾、制度終於被徹底廢除了，而廣大的女生也迎來了男女平等的幸福的日子。
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