這些寫過《多寶塔》的人,竟都成了書法大家?

顏體是由唐代書法家顏真卿所創的一種字體,和柳公權合稱為“顏柳”,有“顏筋柳骨”的說法。“顏體”是針對顏真卿的楷書而言的,其楷書結構方正茂密,筆畫橫輕豎重,筆力雄強圓厚,氣勢莊嚴雄渾。顏真卿在書學史上以“顏體”締造了一個獨特的書學境界。

這些寫過《多寶塔》的人,竟都成了書法大家?

中唐時為了擺脫王羲之的書風,顏真卿和柳公權在前人的基礎上更進一步,變革了初唐時期的楷書法規,成就了真正屬於唐代楷書的形式規範,創造了典型的唐楷藝術形象,開拓了全新的藝術境界。唐代書法在歐、虞之後,民間書法已經形成變革的趨勢,顏真卿博採眾家之長,又從民書法中吸取經驗,突破了王羲之和歐、虞、褚以來的規範,另闢蹊徑,並對筆法、結體、章法進行了全面的變革。他的書藝不僅包含篆籀筆意,而且還有北碑拙樸嚴正之意,一掃秀潤清雅遺風,創造了氣勢磅礴、雄厚剛健的“顏體”風格,是我國書法史上的一次重大變革。

這些寫過《多寶塔》的人,竟都成了書法大家?

後世凡成大家者,多半都學習過顏體,而其中有明顯成就者,受益的往往不是顏真卿成熟期的《顏勤禮》《顏家廟》,而是壯年時的《多寶塔》。這是為什麼呢?讓我們看看幾位大家的書法。

這些寫過《多寶塔》的人,竟都成了書法大家?

一、蔡襄

蔡襄是北宋著名書家,位列宋四家(蘇黃米蔡)。宋四家中,蔡襄年齡輩分,應在蘇、黃、米之前。從書法風格上看,蘇軾豐腴跌宕;黃庭堅縱橫拗崛;米芾俊邁豪放,他們書風自成一格,蘇、黃、米都以行草、行楷見長,而喜歡寫規規矩矩的楷書的,還是蔡襄。

這些寫過《多寶塔》的人,竟都成了書法大家?

蔡襄擅長正楷、行書和草書。其書法渾厚端莊,淳淡婉美,自成一體。展卷蔡襄書法,頓覺有一縷春風拂面,充滿妍麗溫雅氣息。蔡襄的書法在其生前就受時人推崇備至,極負盛譽,最推崇他書藝的人首數蘇軾、歐陽修。

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二、董其昌

董其昌是明朝後期的大臣,書畫家。擅畫山水,師法董源、巨然、黃公望、倪瓚,筆致清秀中和,恬靜疏曠;用墨明潔雋朗,溫敦淡蕩;青綠設色,古樸典雅。以佛家禪宗喻畫,倡“南北宗”論,為“華亭畫派”傑出代表,兼有“顏骨趙姿”之美。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐,自成一格,能詩文。

這些寫過《多寶塔》的人,竟都成了書法大家?

董其昌書法上有“邢張米董”之稱,即把他與臨邑邢侗、晉江張瑞圖、須天米鍾並列;繪畫上有南董北米之說。莫是龍、陳繼儒提倡“南北宗”之說,即把“院體”山水畫與“文人畫”分為南北兩派。

他寫顏真卿的《多寶塔》,寫了沒兩年他就自我感覺超過文徵明瞭,又超過趙孟頫了。然後他跳過唐朝,奔晉代而去,一接觸二王行草,就把行草搞成了雲裡霧裡的樣子。可是他一寫小楷,就暴露了自己的“出身”,晚年所寫《千字文》裡,隨便一劃拉,都是噼裡啪啦的《多寶塔》。

這些寫過《多寶塔》的人,竟都成了書法大家?

究其根源,只是因為後來者多取法顏真卿成熟時期的楷書,個性太明顯,所以一入其境,終生難逃;反觀蔡襄、董其昌,因為他們從《多寶塔》入手,顏的特徵尚不明顯,而筆畫精到,氣足神完,是入門的極佳範本。當然更重要的是,入了門還走出來,走出自己的風格。


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