如果說安妮筆下的女子是生活在舞臺上的孤獨者，那麼羽戈筆下的男子便是生活 在舞臺背後的狂想者。兩者和而不同。和在於他她都是註定生活在這繁雜生活舞臺的 不安分守己者，異則在於前者甘於沉淪，後者懂得旁敲側擊地反抗。原諒我用這樣一個貶義詞來形容《少年遊》中的各位大俠，但若 我是站在一個社會主義良好公民的角度上， 或許這個詞便正合適了。
作者以記憶性散文的方式，敘述了那些 曾經抑或如今出現在自己人生中的人們。從啟蒙自己的憨夫子，到後來大學志同道合的 朋友和引導自己的老師們，作者都以同一種 誠摯地書寫方式回憶，他們都潛移默化地影 響了他的一生。但若僅是如此，大概還不夠。作者在回憶他們的過程，是一個靈魂洗禮的過程，作者無畏，他把真實剖析，把所見所聞托盤而出，這一切不僅僅是時光的回想，還是作者反思昇華心靈的歷程。閱讀結束後，你會發現這些文字越來越深刻的凝重感。如 把文字的前半部分看作是作者對於人生經 歷的回味，那之後的札記則是那些經歷被千 錘百鍊後的思想精華。
這些精華被隱藏或被表露，從不同的角度，能讀出不同的感悟。若只從青春的角度看，你會讀到現代版的俠義和青春的激情夢 想；若你從文字裡人生經歷的角度，你會看到生命的力量與現實的骨感；若你從思想的角度，你又會看到佛家的靜心，莊子的無為，程朱的安求本心還有嵇康的強勇無畏。
另外，這是我看過那麼多城鄉文學中， 覺得最特別也最有意思的作品。它以我們如今高速化的時代作為背景，卻刻畫出了與時代似乎背道而馳的各類人物。這些人物無論是出在市井階層還是光彩的講臺上，都有著一種難以言喻的俠骨柔情和古道熱腸。更有趣的是，作者在描寫這兩類完全不在一個時空的可以說是互相矛盾的事物時，居然能把它毫無違和感地巧妙地連接在一起，讓我看到如今繁華世道人心不古背後，還有那麼一 群人在堅守內心的信仰與純真。
我喜歡作者的語言，沒有矯揉造作，樸素的字行之間很多時候流露出的是作者與 摯友們的真性情。作者與他們的交織，會讓我 看到作品中人物的有血有肉。就像徐老鷹，王老師，他們的人生便是傳奇卻又極其現實的。你會在彷彿間看到嵇康在世的模樣，也會恍 惚間看到陶淵明的灑脫與寧靜，也會突然感受到如魯迅一樣的犀利與正直。文字時而浪 蕩不羈，時而絕望感傷，時而又寧靜深沉，它 會讓你成為沉浸其中的旁觀者，切膚般地感受到一些我們平時不敢觸碰的東西。
這本書我喜歡，還因為它的社會性與個體性的統一。如今許多類似的小說都逐漸陷 入了個人主義情緒化，作家們閉門造車，迎 著大眾的口味，寫出一些任憑著自己幻想出來的東西來謀取生存。那些整天叫囂著迴歸 自然，迴歸文藝，迴歸故鄉的寫手們，只為為困頓在城市的人們尋找做白日夢的出口，卻 從未把心和手真正觸到這大地上，從未想過 他們還有義務引著被他們那些虛幻的思想矇蔽了的人們迴歸生活，尋找生活的本真。 生活的本真是什麼呢？這些文字告訴了我，是清醒。清醒讓作者把生活當作信仰，讓作 者在思想中生活而不是被生活牽著鼻子走。 他總說，他對於很多東西都感到絕望卻又從不悲觀。在文字裡他並沒有細細解釋。但我 想，絕望是好事，生活有太多誘惑我們的東西，越是絕望，便能活得越真實和純粹。而從 不悲觀，也是因為絕望，因為絕望讓人不抱 渴望反而豁達起來。
這本書或許是有些偏激的地方，卻也道出了別的作家一直欲言又止躲躲閃閃的話 語和思想。我想，喜歡一個作家，不僅因為他的文字，還有他的人格。或許我並不瞭解他，但至少我明白，文字是心靈的第二齣口，他 既然能寫出這樣的文字，必然人格上有我所敬佩的地方。
他說，當初是否寫下這些字讓他猶疑了許久，但他如今寫下，便證明他已做好面對一切批責的準備。批責是外界強加給他的，他要做的只需是清醒地堅守自己尚未泯滅的赤誠和最光明的信仰。
因為，一個熱愛魯迅莊子的人，內心遠重於外界。
以羽為戈，以筆為戎，筆能溫暖手心，卻 也能傷及自身。可為了信仰，為了內心永不 消逝的青春聖火，也要決定走下去，這些文字只是這段路途中的小小果實，未來還很長。
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