《芳華》:劉峰,如果我是林丁丁,我也不會喜歡你。

《芳華》:劉峰,如果我是林丁丁,我也不會喜歡你。

如果說劉峰是《芳華》這部電影裡最好的人, 誰也不會有異議。

他是真的好:別人吃餃子,他吃煮爛了的餃子皮;同事結婚買不起沙發,他自個兒花錢花時間花力氣做了兩個沙發給人家送過去;食堂裡的豬跑了,他放下剛拿起的筷子二話不說就追出去;因為受了腰傷而得來的讀大學的機會,拱手相讓於更需要的人;大家都嫌棄小萍,不願與她共舞,他頂著腰傷去給小萍做舞伴……

人性中的善被劉峰用行動詮釋到了極致,真真是“俯首甘為孺子牛”。

可劉峰,如果我是林丁丁,我也不會喜歡你。

作為一民舞蹈演員,受了不可治癒的腰傷,毫無疑問舞蹈生涯game over。沒什麼文化,曾跟著父親學過一些木匠活,就此如果一直待在在文工團裡,修管幕後服裝道具將是他可預見的全部未來。

《芳華》:劉峰,如果我是林丁丁,我也不會喜歡你。

因腰傷立功,意外得到讀大學的機會,這是對他的獎勵,也是他的人生一個重要轉機。只要抓住這個機會,命運就會向更好的方向發展,但他沒有珍惜,意志決絕地把機會拱手相讓於他人。

促使他做這個決定的有兩方面原因:一方面他覺得別人更需要讀大學的這個機會;另一方面也是最重要的原因他暗戀林丁丁,不想離開。

(參見影片中的他對林丁丁的告白:不,我很自私,我不想走,我想待在這裡,因為我喜歡你。)

這是善良麼?不盡然。

善良不是短視的理由。

劉峰的腰傷迫使他今生遠離舞臺,舞蹈演員的職場生涯就此結束,這是擺在眼前的事實,因此他比文工團裡的任何人都需要這個上大學的機會。

《芳華》:劉峰,如果我是林丁丁,我也不會喜歡你。

在這個節骨眼上,他絲毫不去思考自己的未來,家族的未來,滿眼都是愛情,做了精蟲上腦的選擇,不是短視是什麼?

劉峰不僅在事業上短視,愛情裡同樣短視。他暗戀林丁丁,只會盲目地對對方好,從未試著去了解對方的需求,去識別對方的人品。

如果他可以冷靜下來,仔細觀察,即便他無法知道因為一瓶橘子罐頭,神壇上的林丁丁就願意被男人親面頰,但通過了解他至少可以清楚林丁丁非常重視物質生活,至少可以早早有個自知之明,至少可以有個清晰的努力方向。他就會明白,唯有苦讀書混出點明堂,才有可能靠近他的愛情夢想。

善良不是格局小的理由。

孔子說:莫因善小而不為,莫因惡小而為之。善小亦可為,但一生當中目光只停留在為小善之上,格局未免太小。

既然劉峰視幫助他人為今生的使命,那於情於理更不應該放棄上大學。

《芳華》:劉峰,如果我是林丁丁,我也不會喜歡你。

把上大學的機會讓給別人,只幫助了一個人。如果劉峰自己讀書。自救自不必說,通過學習,他會擁有更大的能力,會站在更高的平臺上,會有更大的空間施展善,更大限度地調動善,可以向更多的人傳播善。

記得電影中段有段旁白大意是說:所有的人都隨著社會的變遷而發生變化,潛移默化中在適應,只有劉峰和小萍好像沒有知覺。

退一萬步來說放棄讀大學不打緊,但閉上眼睛不看世界,只是使用蠻力去幫助別人,從未思索如何更新自己現有的知識,去積極學習跟得上時代的一技之長,低頭拉車不看路,格局如此之小很要命。

文化大革命結束改革開放的大潮流下文工團被淘汰,劉峰這顆黨的螺絲釘自然而然也被淘汰,以至於這位曾熱心幫助他人的人,最終成了需要別人伸出援手的人。

《芳華》:劉峰,如果我是林丁丁,我也不會喜歡你。

另外即便是佛,那佛也是先渡己再渡人。一個人首先應當對自己的人生負責。

劉峰向林丁丁表白被拒,還被對方汙衊耍流氓,一念間多年累積的好聲譽化為烏有,愛情破滅,難免心痛到難以自抑。

可是誰的人生不曾風雨?誰的人生是一帆風順的呢?善良的人可以善待每個人,這時能不能鼓勵一下自己,善待最需要善待的自己呢?只要有未來一切就還有希望,對不對?

被貶到前線,劉峰事事衝鋒在前,如此英勇陷陣是因為他一心求死,他需要一個理由體面地死去,藉此繼續活在林丁丁的英雄讚歌裡。

皮之不存,毛將焉附?拿生命去瓊瑤,結果失去一條手臂淪為殘疾。劉峰的人生始終沒有方向感,活得半夢半醒。

《芳華》:劉峰,如果我是林丁丁,我也不會喜歡你。

李源在他的書中曾說:中國人最優秀的品質就是善良和智慧。智慧若與善良同行,至誠至善,便可成就大智慧,讓人的一生沐浴在陽光中。虐己渡人是愚善,帶著智慧的善良,渡人也渡己。

大部分女人不怕男人窮,就怕在男人身上看不到任何希望。現實中能有多少姑娘願意把自己的終身幸福交付給一個只會愚善,目光短淺,沒有未來的濫好人呢?

看完這部電影,大家普遍在討論“好人沒好報”,我們還要不要善良?

善良說:關我P事?這鍋,我不背!!

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