鄭氏，北宋著名詩文大家"唐宋八大家"之一、歐陽修的母親，北宋廬陵人，約生於公元982年。
自幼家境貧寒，受到良好家教，初通文字。知禮法、守節義，是一位極為優秀的母親。女人入史，古來少見，而鄭氏卻堂而皇之走進了《宋史》。一、鄭氏教歐陽修學習
鄭氏嫁與歐陽修之父歐陽觀時，已以進士身份任職某州府，為主管刑獄的推官，為人醇厚正直，為官清正廉明，體恤貧苦百姓的疾苦，斷案無錯無冤，是一個受到群眾誇讚的好官。但他英年早逝，留下一兒一女全靠寡母鄭氏撫養。歐陽家曾為世族，早已沒落。到了歐陽觀為官時，全家人的生計只靠他的薪奉維持。他死後，唯一的經濟來源斷絕了，母子三人只有苦熬歲月，靠鄭氏的勤儉支撐時日。
歐陽修生於公元1007年，字永叔，號醉翁，晚年又稱六一居士，吉州吉水人。五六歲時母親便親自教他讀書識字。而要學習寫字則須準備紙筆，家貧無力購買，母親憂慮，兒子也暗中著急。一天，鄭氏見院外池塘邊長有很茂密的荻草，莖根挺拔，如果用它做筆，以大地為紙，讓兒子練習寫字就不困難了。兒子聽了母親的想法非常高興，母子兩人便到池邊折蘆荻。鄭氏用蘆幹在地上寫下了"努力"兩字，歐陽修端詳了一會兒，蹲在地上一筆一劃地寫了下來，比母親寫得還要端正。鄭氏見兒子如此聰慧，便抱起兒子開懷大笑。從此歐陽修便一面讀書一面習字。待他稍長，母親又授以經書典籍，詩詞文章。有些古文舊典鄭氏以前也未學過，為了兒子，她便先行一步，自己學明白了再去教授給他，母子兩人教學相長，同時進步。
鄭氏不只教導兒子學文習史，還特別注重培養他良好的心地和開導他如何做人。歐陽修在母親的精心培育下，進步很快。讀了大量的古詩古文，而且有
一目十行，過目成誦之能。他十歲的時候，已是滿腹經綸，能夠提筆成章了。父親遺留下來的書籍，他已經讀遍，又無力再買新書，母親知道兒子是個讀書的材料，便親自帶著他到藏書較多的人家去討借，為了不耽誤人家使用，借回來以後，連夜抄寫。母親心痛兒子的勞苦，便勸他可以放慢一些。 有一次，他竟然借到了一部六卷本的《韓昌黎文集》，當他閱讀了幾篇以後，他高興地對母親說："媽媽，這是我夢寐以求的一部好書，文章清新自然、樸實無華。與如今的文風浮躁華麗，簡直無可比擬。我要認真地讀下去，學習他的風格，以便將來在文壇上獨樹我歐陽修的文風。"母親笑著說："小孩子，可以立大志，不可以說大話。你的話說得早了些。"其實，這位母親久聞唐之韓、柳乃文壇頭領，現在見兒子有志向文學大家學習，精神為之一振，便進一步鼓勵。從此，這個十多歲的孩子便日以繼夜地苦讀、習作。歐陽修本不喜歡當時流行華麗浮躁、內容空泛的文風，自從讀了韓愈的文章以後，得到了新的啟示。
二、歐陽修考試名列榜首
歐陽修到了十六七歲的時候，他的文學功底已經頗為精深。其詩詞和散文水平已在許多學子之上，名字響噹噹了。宋仁宗天聖年間，他尚不足十八歲時，到京城參加考試，連考三場，場場名列榜首 。從此，便以進士身份入朝為官。年輕的歐陽修在文學和事業上都取得了令人瞠目的成就，眾人刮目相看。但在母親眼裡他依然是個大孩子。母親既為兒子的少年得志而高興，又擔心他年紀太輕而驕傲懈怠。於是，她便把教導兒子的重點轉移到如何為人為官上。丈夫歐陽觀是她心目中為官的典範，她便經常用丈夫在世時，做事一絲不苟，為官清正，愛民如子，斷案公平的事例，開導兒子，希望他認真繼承先父遺風。有時她說著說著，淚流滿面，兒子瞭解母親，便會跪地承諾："修兒一定不辜負母親的良苦用心。"
歐陽修剛剛入朝時為館閣校勘。當時的著名文人、朝中大臣范仲淹，因為直言批評宰相呂夷簡的過失，遭到打擊報復，被貶謫江西饒州。許多人都為范仲淹鳴不平。唯獨司諫官高若納，為呂夷簡撐腰。歐陽修覺得高若納不只是非不明，挺身而出，寫信責罵他："不復知人間有羞恥事"。高若納見信很生氣，便把此信呈送給仁宗皇帝，並在皇帝面前說了不少歐陽修的壞話。皇帝自然聽信"諫官"之言，便把歐陽修也貶到夷陵去做縣令。 後來，范仲淹復得升遷，任陝西經略副使，有用人之權了。便派專人去見歐陽修，請他到那裡做官。歐陽修笑對來者說："請你回話給範大人，當年我責罵高若納，是為了主持公道，沒有任何私圖。所以，我甘願與他一同被貶，卻不願意隨他一起升遷。"從此范仲淹更加敬重這位年輕人。他後來又回到朝廷任參知政事，居高官之位。他求賢若渴，一直沒有忘卻才華橫溢、文壇之冠且節烈不群的歐陽修，便又建議把他選拔回朝。仁宗還記得這位年輕書生的敢於直諫，便決定召見他當面談談。歐陽修見到仁宗不卑不亢，禮敬周全。當仁宗向他垂問執政方略時，他仍直言不諱，侃侃而談。他坦言譴責當時朝廷常以"朋黨"之罪殘害朝中大臣。他認為
"朋黨"不都是錯誤的，更談不上罪過。君子之間以志同道合來"結黨"，目的是為了堅守道義忠信，珍惜名節而互為朋友的。這樣的"朋黨"是為"君子黨"對國家和社會，有益無害，朝廷應當信賴他們；而為了私利、互相利用、虛假相待的小人們所結之黨，乃"小人黨"，他們才是朝廷應當割除的弊端。接著，他舉例說："昔武王有臣三千，三千臣子一條心，可稱之為'大朋黨'，但周朝卻因有了這個'大朋黨'而興旺發達。所以說，不能對朋黨不分良莠，一律處罰。"
後來，因為杜衍、范仲淹等賢臣被奸佞之徒誣陷，復又被貶。歐陽修初衷不改，再次進諫為他們伸冤。結果遭到了同樣下場，再次被免職下派。後來皇帝惜其才華，又把他召了回來，並擢為翰林學士。不久，適逢進士考試，他被任用為主考官。心中大喜，他要趁此機會改革考場文風。遂命令各個考官，閱卷時凡遇到那些故弄玄虛、空洞無物、華而不實的文章，一律不予錄取。他的錄取標準是：文風樸實自然，語言明快致用，即"文以載道"、"言之可用"。如此一來，那些習慣玩弄辭藻、誇大其詞、毫無實用價值的行文，便統統遭到摒棄。
三、歐陽修被貶
歐陽修在改革文風的同時，還注意發現和選拔人才。原來文學上很有成就，但名望不顯的人，經他推薦，一個個成了名家。應當說，最後成就了中國文學史上名望卓著的"唐宋八大家"，歐陽修之功是不應埋沒的。
後來，這位文學大家又因"直言犯上"之"過"，沉浮於宦海之中。遭貶最長的一次竟達十二年之久。把他沉到滁州謫居，這時他對朝廷用人腐敗，近小人、遠賢臣，十分不滿，心情鬱悶，便常以酒澆愁。久之，便自號醉翁。他的著名散文《醉翁亭記》便是這時寫成的。 歐陽修直到六十一歲還被謫在滁州，這時他已無心做官，幾次申請辭官謝事，未獲批准。無奈中，又自號"六一居士"。 直到晚年，有人問他："你為什麼能夠幾十年如一日，為官清正，為文不倦。在官場真正做到了升不喜，沉不憂。忠貞不渝，果敢不屈。"他笑著答道：
"母誡故也。"繼而又說道："聞而服之一生。"他的母親於元祐五年病逝於南京，享年七十三歲。當時他已四十八歲，親自扶柩將母親遺體送回故鄉廬陵。他非常懷念母親，感謝對他的教養之恩。
歐陽修死後，得到了朝野讚美，蘇軾說他："論大道，似韓愈；論事，似陸贄；記事，似司馬遷；賦詩，似李白。" 這評說全面而公允，實現了他少年時立下的與韓愈"並轡絕馳"的大志，而他的母親卻留下了"荻畫教子"的美名。
結語
《朋黨論》這部著名政治散文，就是歐陽修把和仁宗談話整理成篇，流傳至今。歐陽修覺得母親才真是他名副其實的啟蒙先生和優秀家教，歐陽修說得沒錯，母親的教誨使他一生不忘，老死踐行之。所以說教育孩子要言傳身教，言行必一。
參考文獻：
《宋史》
《醉翁亭記》
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